2013-2014学年度第一学期期末联考
高三语文试题
本卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共36分） 一、（18分，每小题3分）
1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） ．．
A．颓圮（pǐ） 拱券（xuàn） 粗犷（kuàng） 螳臂当车（dāng） ．．．．B．说客（shuō） 皮辊（gǔn） 珐琅（fà） 横槊赋诗（shù） ．．．．C．剔（tī）透 悄(qiǎo)寂 砧（zhān）板 乘（chéng）虚而入 ．．．．
D．踯躅（zhí） 亲家（qìng） 惩治（chéng） 前倨后恭（jù） ．．．．2.下列词语中，没有错别字的一组是（ ） ．．
A．通牒 国萃 寒暄 殒身不恤
B．惊蜇 通缉 洗练 销声匿迹
C．松弛 崔嵬 遐思 再接再厉 D．发轫 寥廓 泄秘 得鱼忘筌 3. 依次填入下列各句横线处得词语，最恰当的一组是（ ） ．．．
①2013年，王立军因涉嫌犯罪被公开审判，被判处15年有期徒刑后，认罪 ，不上诉。
②你尽可以放心，他这个人 不失信，今天他一定会按照约定的内容把你的事情办好。 ③莫言的获奖，很难改变今天中国文学创作整体 的现实，也缓解不了我们的文化焦虑。
A．伏法 向来 良莠不齐 B．服法 从来 参差不齐 C．伏法 从来 良莠不齐 D．服法 向来 参差不齐 4.下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） ．．
A．听贝多芬的第九交响曲时，就会想起雄伟的富士山的黎明，那强烈的感受似乎令你浑身都为之震撼。
B．12月22日凌晨，“嫦娥三号”着陆器与巡视器进行了第五次互拍(“玉兔”号月球车)，首次传回着陆器携带五星红旗的清晰全景照片，两器互拍任务圆满结束。
C．10月30日，凤凰网、红网、千龙网„„等几十家网站纷纷转载一篇报道《听油菜花开的声音》——“农民三十余年研究杂交油菜的故事”。
D．现代经济社会发展的一个明显特点是：生活方式的创新和生活内涵的变化，决定着产业和产品的创新方向；反过来，这些新产业和新产品又成为提高生活品质的支撑。
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5.下列各句中，没有语病的一句是（ ） ．．
A．建设美丽中国是十八大报告的亮点之一，有了这样的目标，将成为我们积极探索中国环保新道路的一个路标。
B．近日，有关延迟退休的多种备选方案已提交有关部门讨论，可是有一个非常现实却容易被忽视的问题，延退之后，有幼儿的家庭怎么办？
C．受31日5.9级地震影响，虎跳峡景区和石卡雪山景区的部分景点已暂时关闭，为了游客及广大市民的安全，云南迪庆州旅游局发出公告，建议游客暂勿前往。
D．湖南卫视于第四季重磅推出的真人秀节目“爸爸去哪儿”，再掀收视狂潮，节目形式、内容十分活泼，节目中的小朋友也成为了网友们追捧的偶像。 6．下列有关名著名篇的说明，不正确的一项是（ ） ．．．
A．《论语》是记载孔子及其弟子言行的书。虽然它以记言为主，但我们从中还是可以看到一个活生生的孔子形象。孔子会对颜回有才情连连称赞，也会对子贡向百姓推行礼乐“莞尔一笑”，笑过之后又连忙解释“前言戏之耳”。
B．秦可卿死后，王熙凤受委托来到宁国府理事，她早就盘算清楚了宁国府管理不善的五大病症，因此来到宁国府便因人治事，因事治人，对症下药。荣、宁二府的各种事物应酬虽然繁多，却被凤姐打理得井井有条，赢得了上下的一致赞誉。（《红楼梦》）
C．在一个镇上，有人通过学驴叫的方式企图引出丢失的驴来，因此受到其他镇的人嘲笑，从此结下仇怨。这一天，双方正要为此械斗，桑丘学驴叫，招来一顿狠打，堂·吉诃德为了救助桑丘，也和他们打了起来。（《堂·吉诃德》）
D．爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯，他们在夜里幽会，不料弗比斯被人刺伤，她也因此被当作女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻，卡西莫多冲进刑场，把她救到圣母院的钟楼上，因为那里是世俗法律无权管辖的地方。（《巴黎圣母院》） 二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7～9题。（9分）
灯光上网Lifi实验成功
一直以来，在一个人的头顶上画一个闪亮的灯泡，被用来象征一个发明家的灵光乍现，但是德国物理学家哈拉尔德〃哈斯由灯泡本身‚点亮‛了奇思妙想：依赖一盏小小的灯，将看不见的网络信号，变成‚看得见‛的网络信号。哈斯和他在英国爱丁堡大学的团队最新发明了一种专利技术，利用闪烁的灯光来传输数字信息，这个过程被称为可见光通讯（VLC），人们常把它亲切地称为‚Lifi‛,以示它能给目前以WiFi为代表的无线网络传输技术可能带来革命性的改变。
这种让人难以想象的网络技术到底离我们有多远？答案是：很近，它正从复旦大学实验室
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中一步步向我们走来。日前， 复旦大学信息科学与工程学院传出好消息， Lifi技术在实验室成功实现。复旦大学计算机科学技术学院教授薛向阳告诉记者，目前的无线电信号传输设备存在很多局限性，它们稀有、昂贵、但效率不高，比如手机，全球数百万个基站帮助其增强信号，但大部分能量却消耗在冷却上，效率只有5%。相比之下，全世界使用的灯泡却取之不尽，尤其在国内LED光源正在大规模取代传统白炽灯。只要在任何不起眼的LED灯泡中增加一个微芯片，便可让灯泡变成无线网络发射器。课题研究人员迟楠教授指出，光和无线电波一样，都属于电磁波的一种，传播网络信号的基本原理是一致的。研究中，给普通的LED灯泡装上微芯片，可以控制它每秒数百万次闪烁，亮了表示1,灭了代表0。由于频率太快，人眼根本觉察不到，光敏传感器却可以接收到这些变化。就这样，二进制的数据就被快速编码成灯光信号并进行了有效的传输。灯光下的电脑，通过一套特制的接收装臵，读懂灯光里的‚莫尔斯密码‛。‚有灯光的地方，就有网络信号。关掉灯，网络全无。‛迟楠告诉记者，与现有WiFi相比，未来的可见光通讯安全又经济。WiFi依赖看不见的无线电波传输，设备功率越来越大，局部电磁辐射势必增强；无线信号穿墙而过，网络信息不安全。这些安全隐患，在可见光通讯中‚一扫而光‛。而且，光谱比无线电频谱大10000倍，意味着更大的带宽和更高的速度，网络设臵又几乎不需要任何新的基础设施。
当然，作为一种尚在实验室的全新网络技术和产品，其未来潜力也不应被过分高估。‚因为，从灯光通讯控制到芯片设计制造等一系列关键技术产品，都是研究人员‘动手做’，要真正像WiFi那样走进千家万户，需要通过一系列的产业化发展，还有很长的路要走。‛迟楠认为，Lifi技术本身也有其局限性，例如若灯光被阻挡，网络信号将被切断等等。因此，它并不是WiFi的竞争对手，而是一种相互补充，有助于释放频谱空间。 7．下列关于“lifi灯光上网技术”的表述，不正确的一项是（ ） ．．．
A．Lifi灯光上网技术是德国物理学家哈拉尔德·哈斯由灯泡引发的灵感，利用闪烁的灯光来传输数字信息，将看不见的网络信号，变成“看得见”的网络信号。
B．Lifi灯光上网技术在实验室中已经成功实现，这就告诉我们这种技术距离我们越来越近了。
C．lifi灯光上网技术与现有WiFi相比，既安全又经济，可将wifi中所有的安全隐患 “一扫而光”。
D． lifi灯光上网技术作为一种尚在实验室的全新网络技术和产品，其未来潜力也不应被过分高估。
8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） ．．．
A．利用LED灯实现网络通讯的技术关键是二进制的数字语言能被快速编码成灯光信号并进行有效的传输。
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B．复旦大学计算机科学技术学院教授薛向阳认为，目前的无线电信号传输设备存在很多局限性，效率也不高。
C．WiFi上网依赖看不见的无线电波传输，而lifi上网的媒介是光，两者都属于电滋波，传播网络信号的基本原理是相同的。
D．Lifi灯光上网技术的出现，将会给目前以WiFi为代表的无线网络传输技术带来了革命性的改变。
9．根据原文内容，下列表述符合文章意思的一项是（ ） ．．
A．只要在平常的LED灯泡中增加一个微芯片，便可以控制开关，让灯泡变成无线网络发射器。 B．电脑在灯光下安装一套特制的接收装置，能读懂灯光里的“莫尔斯密码”，成功接收网络信号，关掉灯，网络就关闭。
C．lifi灯光上网将比wifi上网拥有更大的带宽和更高的速度，网络设置也不需要任何新的的基础设施。
D．随着lifi灯光上网技术的发展，wifi的生存空间将会越来越小，并逐渐被lifi替代。 三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10～12题。
资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序
欧阳修
皇佑四年五月甲子，资政殿学士、尚书户部侍郎、汝南文正公薨于徐州，以其年十有二月．壬申，葬于河南尹樊里之万安山下。
公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣去之南都。入学舍，．扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。祥符八年，举进士，礼部选第一，遂中乙科，为广德军司理参军，始归迎其母以养。
公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：．‚士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。‛其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。
公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。于庆州城大顺以据要害，夺贼地而耕之。又城细腰、胡芦，于是明珠、灭臧等大．
族，皆去贼为中国用。自边制久隳，至兵与将常不相识。公始分延州兵为六将，训练齐整，诸．路皆用以为法。公之所在，贼不敢犯。 ．
自公坐吕公贬，群士大夫各持二公曲直，吕公患之，凡直公者，皆指为党，或坐窜逐。及．吕公复相，公亦再起被用，于是二公欢然相约，戮力平贼。天下之士皆以此多二公，然朋党之．
论遂起而不能止。上既贤公可大用，故卒臵群议而用之。
公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。
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及退而视其私，妻子仅给衣食。其为政所至民多立祠画像其行己临事自山林处士里闾田野之人外至夷狄莫不知其名字而乐道其事者甚众。 10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） ．．．
A．再适长山朱氏 适：往，至 ．
B．自边制久隳 隳：毁坏 ．
D．戮力平贼 戮：合，并 ．
C．凡直公者，皆指为党 直：认为„„有理 ．A．以其年十有二月壬申 ．B．而慨然有志于天下 ．C．熟羌归业者数万户 ．
11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ） ．．
樊哙侧其盾以撞 ．
狗彘食人食而不知检 ．
沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？” ．
雁阵惊寒，声断衡阳之浦 ．
12. 文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）
A．其为政所至/民多立祠/画像其行己临事/自山林处士里闾田野之人外/至夷狄莫不知其名字而乐/道其事者甚众
B．其为政/所至民多立祠/画像其行己临事/自山林处士/里闾田野之人/外至夷狄/莫不知其名字而乐/道其事者甚众
C．其为政所至/民多立祠画像/其行己临事/自山林处士里闾田野之人外/至夷狄莫不知其名字而乐/道其事者甚众
D．其为政/所至民多立祠画像/其行己临事/自山林处士/里闾田野之人/外至夷狄/莫不知其名字/而乐道其事者甚众
第Ⅱ卷（共114分）
四、（28分）
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。（4分）
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D．公之所在，贼不敢犯 ．
（2）自公坐吕公贬，群士大夫各持二公曲直，吕公患之。（4分）
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（3）丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。（4分）
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14．阅读下面这首宋词，完成后面的题目。（8分）
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临江仙·夜登小阁，记洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
注：①这首词大概是在公元1135年（南宋高宗绍兴五年）陈与义退居浙江湖州青墩镇寿圣院僧舍时所作，追忆了二十多年前（北宋亡国之前）宋徽宗政和年间在洛中与好友们游乐的往事。②午桥：在北宋河南洛阳南，唐朝裴度有别墅在此。
（1）“杏花疏影里，吹笛到天明”运用了什么表现手法？请结合词句内容简要分析。（4分）
答：
②
①
（2）全词围绕“闲”的心绪，作者发出了怎样的感慨？（4分）
答：
15.古诗文填空。（5题限选4题）（8分）
（1）于嗟鸠兮， ；于嗟女兮， 。（《诗经·氓》） （2）住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 ， 。
（白居易《琵琶行》）
（3）
，将有事于西畴。或命巾车， 。
（陶渊明《归去来兮辞》）
（4） 蛮》）
（5）君子以仁存心， 。 ，有礼者敬人。（《孟子》） 五、（21分）
阅读下面的文字，完成16～19题。
此 岸
贾梦玮
（1）人生都是单程之旅，人无分贵贱，手里捏的都是单程票。没有返程票可买，因为根本就没有返程车。活在此岸，免不了的，都会想象离开此岸后的去处，也就是彼岸。因为此岸总不尽如人意，所以人在此岸想象、创造的彼岸总是美好的。但彼岸往往不能落实，身在此岸的人总是一边想象着彼岸，一边又留恋着此岸。人们或许还期望在此岸与彼岸之间搭一座桥，比如梦想、宗教，也许就是这样的桥。
， 。未老莫还乡，还乡须断肠。（韦庄《菩萨
6
（2）人在旅途，碰巧经历的一些场景总难忘怀。我与场景中的人素不相识，也许是因为我对这些场景的敏感，它们才在我的记忆中逗留？
一
（3）法国南部小城阿维尼翁，多古罗马遗迹，而且因为它曾是教皇城，街巷到处是宗教题材的建筑、雕塑；站在庞大森严的教堂宫前，更是不禁起此岸、彼岸之思。
（4）到达教皇宫前的椭圆形广场已近黄昏。夕阳的一抹余晖中，我看见一年轻的修女，白衣白帽，正从广场左手一座修道院的山坡上翩然走下来。一位法国男青年推着自行车，手拿着两根法国长棍面包候在高高的铁栅栏门外。修女开了锁，男青年将面包递进去，门随即关闭，上锁。隔着门，两人简单地说了几句什么。我能感受到那气氛，没有缠绵悱恻，没有怨，也没有依依惜别。修女转身往回走，一直没有再回过头。而男青年一直等那山坡上的白点最终消失，才骑上自行车，离开。
（5）那男青年是修女的哥哥，还是她以前的男友？也许是她想念和他一起吃过的某家面包店的面包，因此让他买了送来；或者只是她的父母托比邻而居的他顺路将面包送来，并无隐情？修女进入修道院后经过三次发愿，即将自己完全献给上帝，绝财、绝色、绝意，究竟是何机缘使她发愿进入修道院？对于这些，我只能疑问，没法深究。
（6）回到旅馆，对面小教堂的花窗已经被教堂内的灯光照亮，温暖而神秘。我躺在旅馆的床上，安稳，静谧，还有一丝淡淡的感伤。
二
（7）南京自古佛寺众多，比如鸡鸣寺、栖霞寺等，至今仍是香火旺盛，声名远播。江北的兜率寺也是金陵名寺之一，知道的人就少了。“兜率”乃佛家梵语，意谓“喜足”，即“受乐知足而生喜是心也”。
（8）我去兜率寺的那天，天气阴沉。山雨欲来风满楼，我们便到佛殿的房檐下避雨。佛殿里有一女性正在打坐，年纪尚轻，穿着得体，气质不俗。雨淅淅沥沥下来了，那打坐的女子突然开声说话，大概是唤谁的乳名：“××，下雨了，去把窗户关上！”一个小男孩答应一声从里间应声而出——原来是个小和尚，大概七八岁的样子，天庭饱满，面容白皙祥和，穿一身灰色僧服，头上戒疤尚新。有人向寺里的义工打听，原来小和尚和打坐女子是一对母子，而且是母亲自将儿子送来做了和尚，寺里要求做妈的暂时留下，照应儿子。其他的细节，不得而知。
（9）我不禁想：肤发是父母所赠，剃发就是绝意于父母，自古就是大事。那母亲似乎并不缺钱，在物质生活无虞，孩子还不懂事时就让他剃度为僧，这与信仰有关，还是另有隐情？那小和尚的父亲呢？等到儿子可以脱手，做母亲的也要削发为尼吗？或者她仍回俗世生活，偶尔来看看那小和尚一天天长大„„
（10）圆霖法师的法位上安放着一帧照片，照片尚新，满面慈悲，音容笑貌宛在。老法师于振兴兜率寺功德最大，不久前才圆寂。听说，正是他亲自为小和尚剃度„„
三
（11）葛仙山是武夷山的支脉，位于江西铅山县中部，因晋代著名道士葛玄曾在此炼丹传教而得名。山峦叠翠,云雾缭绕,让人时有登临仙境之感。我们一行人结伴上山，大家由着各自的兴趣，走走停停。
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（12）上得山来，我离开众人，独自往最高处走去。走到一处叫“飞升台”的地方，传说便是当年葛玄最终羽化升仙之地。我站在台上，山风习习，四周一览无余。不远处，有一年轻道士，道袍道服，衣袂飘飘，正拿着手机打电话。升仙台上只有我和他二人，出奇的静。稍稍走近，不但可以听到道士的声音，也可以听到电话里传出的年轻女孩的声音。年轻道士用企盼的声音说：“快放暑假了，你来看看我！”话筒里的女声颤颤地说：“这个暑假我要去外地实习，不能来看你了。”道士仍在坚持：“你抽时间来看看我！”话筒里的女声静了一会儿，虽无奈但颇坚决地说：“我以后再不能来看你了。”接下来就没了任何声音„„我猛地看到，年轻道士已是满面泪水，如玻璃碴子般，在太阳底下闪着晶莹而刺目的光„„
（13）多年以后的今天，我终于将这三个我亲身经历的情景写下来。那场景中的人们，曾无数次出现在我的脑海里，有时甚至到了让我神思恍惚的地步。此岸，彼岸，我牵挂他们，也是牵挂我自己。
（选自《十月》2013年第5期，有删改）
16.请用简练、直白的文字，分点概括文章开头一段的大意，并简要说明其对于全文的作用。（6分）
答： 17.试分析文章作者的三个“亲身经历的情景”，看看它们有哪些相似点。（6分） 答：
18.在文章的第（5)段和第（9）段，都有一连串的提问。作者这样写的用意是什么？（4分）
答： 19.文章的结尾处，作者写道：“此岸，彼岸，我牵挂他们，也是牵挂我自己。” 请谈谈你对这个句子的理解。（5分）
答：
六、（15分）
20．语言综合运用。（15分）
中国人爱“到此一游”。万里长城已是伤痕累累，刀刻、笔写的“到此一游”几乎布满墙体，而国内任何一个景点，类似的情况简直无所不在；甚至在埃及卢克索神庙的浮雕上，也刻有“到此一游”几个汉字，这让一些中国游客无地自容。
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某校要召开演讲比赛，呼吁制止这种不文明的行为。请你写一则演讲稿。
要求：（1）以议论和抒情为主；⑵整句和散句相结合；⑶运用反问、夸张的修辞手法；⑷结构相对完整，语言鲜明、连贯、得体；⑸不少于200字。 七、（50分）
21.阅读下面的文字，按要求作文。（50分）
世人皆知钱钟书是学贯中西的著名学者，却很少有人知道其夫人杨绛比钱钟书出名更早。杨绛有篇散文名为‚隐身衣‛，文中直抒她和钱钟书最想要的‚仙家法宝‛莫过于‚隐身衣‛，希望借此安心治学。《杨绛文集》出版时，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：‚稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。‛
根据上面这则材料，结合自己的感受和思考，选准角度，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文或记叙文。
要求：（1）不得透露个人信息；（2）不得抄袭，不得套作。
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2013—2014学年度第一学期高三期末联考
语文试题参考答案 2014.1.22
一、（18分，每小题3分）
1.D（A、kuàng→guǎng，B、shù→shuî，C、zhān→zhēn） 2.C（A、国粹，B、惊蛰，D、泄密）
3.B（伏法：指犯人已被执行死刑。服法：指犯人服从判决。向来：从来，一向，多用于肯定。从来：从过去到现在，多用于否定。良莠不齐：指好人坏人都有。参差不齐：形容各种事物不整齐）
4.D（A项“第九交响曲”应加书名号，B项括号应放在“巡视器”后面，C项应去掉省略号）
5.B（本题考查辨析语病的能力。A项，结构混乱，应删去“有了”。 C项，“虎跳峡景区和石卡雪山景区的部分景点”有歧义。D项，搭配不当，“节目形式、内容十分活泼”应为“节目形式多样，内容活泼”。）
6.A（“子贡”应是“子游”。） 二、（9分，每小题3分）
7.C （只是“这些安全隐患”，不是“所有的”） 8.D（ 是“可能”带来）
9.B（A不是控制开关，而是“控制它每秒数百万次闪烁”；C由第二段最后一句可知，是“几乎不需要”；D文章最后一段表明lifi技术存在局限性，它只是wifi的补充，不能替代） 三、（9分，每小题3分）
10.A(适：嫁)
11.B（A、以：介词，表时间，在/连词，表示承接关系，可译为“而”或不译。B、均为连词，表示转折关系，相当于“但是”“然而”“却”。C、助词，用在动词或短语之后，构成名词性短语，可译为“„„的”或“„„的人（东西、事情）”/用在“今”“昔”等时间词后面，起补足音节的作用，有时可译为“„„时候”。D、之：结构助词，放在主语和谓语之间，取消句子独立性/结构助词，放在定语和中心语之间，相当于现代汉语的“的”。）
12.D（其为政，所至民多立祠画像；其行己临事，自山林处士、里闾田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而乐道其事者甚众。） 四、（28分）
13.⑴他侍奉皇上和对待他人，完全按照自己的原则，不因对自己有利或有害而决定取舍。（采分点：“事上”“一以”“趋舍”各1分，句意1分）（4分）
⑵先生后来因吕公（吕夷简先生）的事情而被贬，那些士大夫们就为范、吕两先生的谁是谁非而争个不停，吕先生担心这事。（采分点：“坐”“曲直”“患”各1分，句意1分）（4分）
⑶他母亲去世的时候，他家里还很穷，终其一生，如果不是招待宾客，自己一天不吃两顿肉，但他对财产却还很乐意施舍，心胸非常豁达。（采分点：“食不重肉”“临财”“豁如”各1分，句意1分）（4分） 文言文参考译文
皇佑（宋仁宗年号）四年五月甲子日，资政殿学士、尚书户部侍郎、汝南人文正公（范仲淹谥号文正）在徐州逝世，同年十二月壬申日，安葬在河南尹樊里（地名）的万安山下。
先生（范仲淹）两岁时成了孤儿（古代丧父曰孤），他的母亲贫困没有依靠，就又嫁到长山（地名）的朱家。先生长大后，知道了自己的身世，哭着离开长山到了南都。来到学堂，打扫了一间房子，日夜读书，他的起居饮食，别人都受不了，但是他自己更加刻苦。过了五年，精通了六经的主旨，写文章、论述一定以仁义为本。祥符（宋真宗年号）八年，考中进士，被
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礼部选拔为第一，于是考中了乙科，担任广德军司理参军，才回到长山接来并奉养老母亲。
先生年轻的时候就有高尚的节操，在富贵、贫贱、毁誉、欢戚方面没有哪一项会让他动心的，却慷慨激昂有为天下百姓谋福利的志向，经常诵着这样的警句来勉励自己：‚读书人应当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。‛他侍奉皇上和对待他人，完全按照自己的原则，不因对自己有利或有害而决定取舍。
先生作为将帅，主要讲究持重，不追求小的功利。在延州筑起了青涧城，开垦营田，修复了承平、永平的废弃营寨，熟羌（少数民族）回到家乡操持旧业的好几万户。在庆州城大顺把持要害地区，抢夺敌人的土地来耕种。又建成了细腰城、葫芦城，于是明珠、灭臧等大的少数民族，都离开敌人为大宋效力。自从边境的制度废弃了很久，以至于士兵和将领经常互不相识。先生于是把延州的士卒分给六个将领，训练齐整，各路兵马都采用了先生的方法。先生所在的地方，敌人不敢侵犯。
先生后来因吕公（吕夷简先生）的事情而被贬，那些士大夫们就为范、吕两先生的谁是谁非而争个不停。吕先生担心这事，凡是认为范先生有理的人都被指责为结党营私，有的官员因为这被贬黜放逐。一直到吕先生恢复宰相的职务，而范先生也幸亏被再次起用，于是两位先生欣然来往，齐心协力讨平叛贼。全国的读书人都因为这事很是佩服两位先生。但关于结党营私的话题，从此以后就不断提起再也不能制止。皇上已经认为范先生有贤才可以重用，所以最终力排众议而任用他。
先生为人，外表和气内心刚直，乐于行善，广有仁爱。他母亲去世的时候，他家里还很穷，终其一生，如果不是招待宾客，自己一天不吃两顿肉，但他对财产却还很乐意施舍，心胸非常豁达。等到他离职回家，大家看他的家财，妻儿仅仅温饱而已。他处理政事，所到过的地方百姓大多都给他立祠画像。他的行事，从山林处士、街巷田野之人，到外国夷狄，没有不知道他的名字的，而且乐于谈论他的人非常多。
14．①运用了动静结合的表现手法。（1分）②借杏花疏影、景色幽香的静景和伴着清韵悠远的笛声欢歌到天明的动景，（2分）③描写了作者当年在良辰美景中与朋友一起借着酒兴尽情戏闹的游乐情形。（1分）
（2）①从洛阳旧游到如今偏寓江南之“闲”，感慨国事的盛衰兴亡；②从昔日与英豪交往到如今此身独在之“闲”，感慨个人知交零落；③从二十多年的转瞬即逝到夜登小阁之“闲”，感慨时光飞逝而功业无成。（答对其中两点即给4分，答题意思对即可）
15.(1).无食桑葚 无与士耽 （2）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣 （3）农人告余以春及 或棹孤舟（4）垆边人似月，皓腕凝霜雪 （5）以礼存心 仁者爱人 五、（21分）
16.大意：①人生的过程不可逆转；（1分）②人们常在“生”“死”之间陷入矛盾、犹豫；（1分）③人们又常期望借助梦想和宗教，将“生”“死”两界连结在一起。（1分）（意思对即可给分）
作用：这一段以议论开篇，总起下文（1分），既交代了所叙述故事的思想背景，（1分），又含蓄地揭示了文章的主旨。（1分）（意思对即可给分）
17.①故事都发生在与宗教密切相关的地方（修道院、佛寺和道观）。（2分） ②故事主人公都是年轻人（包括孩子）。（2分）③故事中人，都未能割断与“此岸”（凡间尘世）的联系。（2分）
18.①作者发出一连串的提问的用意，一是为了表明了对故事中人人生命运的关切，（2分）二是为了唤起读者的情感共鸣，增强作品的感染力。（2分）
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19.“我”和“他们”，生活在同一个世界里，（1分）乘坐的都是由“此岸”（生）向“彼岸”（死）的单程车，（1分）发生在“他们”身上的故事，也会发生在“我”的身上。（1分）作者这句话，既体现出对他人的悲悯与关爱，（1分）也反映了他对人生奥秘的敏锐（睿智）思考。（1分） 六、（15分）
20. 评分标准：演讲内容和语言风格须符合演讲稿的要求，侧重议论和抒情且能做到整句和散句相结合的，9分以上；运用反问和夸张的修辞手法，每缺一种扣2分；结构相对不完整，语言不鲜明、连贯、得体的扣3分，字数不足200字的应酌情扣分。 七、（50分）
立意提示：材料有两个比喻性的说法，一是 “隐身衣”，二是“清水”，只要是围绕此二者来立意都可以认为是合适的。对“隐身衣”的理解：隐于世事喧哗之外，专心治学。由此可以这样立意：低调淡泊；沉潜专注；拒绝喧嚣名利等。对只做“清水”的理解：不浮夸。由此可以这样立意：拒绝炒作；保有本真。
偏题：谈从实际出发的；只谈隐居、躲避世俗而不涉及沉潜专注的；其它脱离材料主旨的。
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