古诗文如何划分句子的停顿及练习

古诗文如何划分句子的停顿及练习

张树峰整理

句子朗读节奏的划分，应遵循一个基本原则，那就是不能破坏相对独立完整的意思。 一、借助语法知识分析句子的结构，读出停顿。 1、主谓短语中，主语和谓语之间应有停顿： （1）先帝/不以臣卑鄙 （2）吾/视其辄乱 （3）是/天时不如地利也 （4）士/不可以不弘毅 （5）臣/不胜受恩感激 （6）环滁/皆山也 （7）门人弟子/填其室 （8）肉食者/鄙，未能远谋。 （9）肉食者/谋之，又何间焉？（10）是/不可以已乎？ （11）吾/谁与归 （12）食马者/不知其能千里而食也 （13）王侯将相/宁有种乎！（14）余人/各复延至其家 （15）绝巘/多生怪柏。 （16）将军/百战死 （17）燕雀/安知鸿鹄之志哉？（18）臣/本布衣

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（19）扶苏以数谏故，上/使外将兵。 2、动词和补语之间应有停顿： 王之弊/甚矣

3、动宾短语中，动宾之间应有停顿：

（1）恐/托付不效 （2）愿/陛下托臣以讨贼兴复之效 （3）夫大国，难测也，惧/有伏也。（4）问/今是何世 （5）腰/白玉之环 （6）有/良田美池桑竹之属

（7）念/无与为乐者（8）太守即遣人随其往，寻/向所志。 4、介宾短语后置的文言句式，在介宾短语前应有停顿： （1）受任/于败军之际（2）奉命/于危难之间 （3）生/于忧患（4）三顾臣/于草庐之中 （5）苟全性命/于乱世（6）公与之乘，战/于长勺。 （7）刻唐贤今人诗赋/于其上（8）欲报之/于陛下也 （9）颓然/乎其间者，太守醉也。

5、提前的状语，朗读时应在其后和主语之间划停顿：

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（1）今/天下三分（2）今/诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。 （3）乡/为身死而不受，今为宫室之美为之。 6、后置的状语，应在状语前有停顿： 天下苦秦/久矣。

7、充当状语的名词和中心词之间应连读，若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思：

（1）其一/犬坐于前 (2)有亭/翼然临于泉上者

8、修饰语和中心词之间不能分开：

（1）其岸势/犬牙差互 （2）邹忌修/八尺有余 （3）臣之客/欲有求于臣 (4)醉翁之意/不在酒 （5）晋陶渊明/独爱菊 （6）巴东三峡/巫峡长 （7）潭中鱼/可百许头 （8）朝廷之臣/莫不畏王 9、在转折连词前一般要稍加停顿：

（1）人不知/而不愠 （2）先帝创业未半/而中道奔殂

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（3）见不贤/而内自省也（4）由是则可以避患/而有不为也。 （5）可远观/而不可亵玩焉（6）由是则生/而有不用也。 10、表示连接或并列关系的“而”字前应稍加停顿： （1）挟天子/而令诸侯（2）山水之乐，得之心/而寓之酒也。 （3）择其善者/而从之 （4）其不善者/而改之

（5）渐闻水声潺潺/而泄出于两峰之间者（6）任重/而道远 11、表连接的虚词“则”前应有停顿：

（1）居庙堂之高/则忧其民 （2）处江湖之远/则忧其君 （3）入/则无法家拂士 （4）出/则无敌国外患者 （5）此/则岳阳楼之大观也 （6）蝉/则千转不穷 （7）万钟/则不辩礼仪而受之（8）学而不思/则罔 二、句首语助词、关联词后面应有停顿：

1、文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或起领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”“然后”等朗读时应在其后稍加停顿：

（1）至若/春和景明 （2）若夫/淫雨霏霏 （3）若夫/日出而林霏开 (4)盖/竹柏影也 （5）故/天将降大任于是人也

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（6）故/临崩寄臣以大事也 （7）故/君子有不战 （8）然后/知生于忧患而死于安乐也。 （9）岁寒，然后/知松柏之后凋也。

2、还有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”、“盖”、“其”等词领起，朗读时，在这些词后应稍加停顿：

（1）夫/战，勇气也。 （2）夫/大国，难测也。 （3）盖/余之勤且艰若此 （4）盖/追先帝之殊遇 （5）盖/大苏泛赤壁云 （6）其/真无马也 3、在句首表示转折关系的词语后面应有停顿： （1）然/侍卫之臣不懈与内 （2）然而/禽鸟知山林之乐

4、在句首表示因果关系的词语后面应有停顿： （1）是以/先帝简拔以遗陛下 （2）以是/人多以书假余 三、骈句凡四字句皆两字一顿：

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（1）日星/隐耀，山岳潜形。 （2）浮光跃金，静影/沉壁。 （3）秋风/萧瑟 (4)星汉/灿烂 （5）凄神/寒骨,悄怆幽邃。 四、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读： (1)可/以一战 (2)可/以为师矣 （3）今齐地/方千里

五、句子朗读节奏停顿应体现出省略成分： （1）一鼓作气，再/而衰，三而竭。 （2）便要/还家

六、从语意上看，表示完整概念的短语不能分开： （1）似与游者/相乐 （2）自非/亭午夜分，不见曦月。 （3）水陆/草木之花 （4）牡丹，花之富贵/者也 （5）皆若空游/无所依 （6）困于心衡于虑/而后作 （7）若有/作奸犯科及为忠善者 （8）燕然未勒/归无计 （9）宜付有司/论其刑赏 （10）手指/不可屈伸

（11）策之/不以其道，食之不能尽其材。（12）下/见小潭

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（13）我孰与城北徐公/美？（14）吾与城北徐公/孰美？

（15）此所谓/战胜于朝廷 （16）负箧曳屣/行深山巨谷中。（17）从乡之先达/执经叩问。 (18)此之谓/失其本心

（19）自富阳至桐庐/一百许里。（20）发闾左/讁戍渔阳。 （21）愚以为/营中之事 （22）使/内外异法也 （23）以昭陛下/平明之理 （24）潭西南/而望 （25）以/其境过清 （26）则有/去国怀乡，忧谗畏讥。 （27）所欲/有甚于生者 (28)深追/先帝遗诏

（29）四时之景不同，而/乐亦无穷。（30）四面/竹树环合 （31）率妻子邑人/来此绝境（32）从小丘西行/百二十步 （33）水/尤清冽 （34）但少闲人/如吾两人耳 （35）遂至承天寺/寻张怀民

八、表示突出强调的地方,停顿要使意思讲得通： （1）虽千里/不敢易也 （2）公亦尝闻/天子之怒乎 (3)余幼时/即嗜学 (4)既加冠，益慕/圣贤之道。

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(5)无/丝竹之乱耳 (6)必能使/行政和睦。 （7）虽有/千里之能 （8）予尝求/古仁人之心 （9）不足/为外人道也 （10）人恒过/然后能改 （11）非独贤者/有是心 （12）当立者/乃公子扶苏 （13）所识贫乏者/得我与？（14）必先/苦其心志 （15）船头坐三人，中峨冠而多髯者/为东坡。

（16）臣诚知/不如徐公美 （17）期间/千二百里。 （18）虽/乘奔御风 （19）三人行，必有/我师焉。

（20）威天下/不以兵革质利。（21）不知/口体之奉不若人也。等不可得，安求/其能千里也？

（23）知之/为知之，不知为不知，是知也。 （24）此臣/所以报先帝而忠陛下之职分也。

（25）此诚/危急存亡之秋也 （26）将军/身被坚执锐。 （27）皆/刑其长吏，杀之以应陈涉。（28）此/教我先威众耳。（29）且/壮士不死即以，死即举大名耳。

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22）且欲与常马 （

（30）烨然/若神人 （31）乃/不知有汉

（32）则凡可以避患者/何不为也 （33）然则/何时而乐耶 （34）则凡可以得生者/何不用也 （35）海日/生残夜 （36）吾庐独破/受冻死亦足 (37)如使人之所欲/莫甚于生 （38）使人之所恶/莫甚于死 （39）行/拂乱其所为 （40）而不知/太守之乐其乐也（41）则/素湍绿潭 （42）至于夏/水襄陵

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