一、宋初三体：宋初“三体”——白体、晚唐体和西昆体。
白体：“白体”诗人是宋初效法白居易作诗的一批诗人，宋初优待文人，提倡诗歌酬唱，于是他们自然而然地开始学唐代白居易和元稹“通江唱和”。代表作家有李昉，徐铉等人。内容多写流连光景的闲适生活、风格浅切清雅。
白体作家：李昉、徐铉、王禹偁。
王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著
有《小畜集》。
晚唐体：“晚唐体”诗人是指宋初模仿贾岛，姚合诗风的一群诗人，由于宋人常把贾，姚看成是晚唐诗人，所以叫“晚唐体”。
晚唐体作家：林逋梅妻鹤子诗主要特点：吟咏山河美景，抒写隐逸情情怀。 这是一位居住在西湖边的隐士，植梅养鹤，清高自适。 林逋《山园小梅》：
众芳摇落独暄妍⑴，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅⑵，暗香浮动月黄昏⑶。
霜禽欲下先偷眼⑷，粉蝶如知合断魂⑸。幸有微吟可相狎⑹，不须檀板共金樽西昆体：它是
以《西昆酬唱集》而得名的，是以杨亿为首的17位宋初馆阁文臣互相唱和、点缀升平的诗歌总集。是宋初诗坛上最盛德一派。
西昆体作家：杨亿，刘筠，钱惟眼
西昆体作家创作特点 西昆体的作家主要是师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵的特点。其优点是对仗工整，用事深密（多且缜密），文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征；其缺点是只学到了李商隐的皮毛，诗歌徒有华美的外表，缺乏李李商隐那种凄艳浑融的气韵和真挚情感。 二、小令，中调，长调
A晏殊：晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。被称作是“太平宰相”。善于荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。被称作“北宋倚声家初祖”，有《珠玉词》。
词的特点：晏殊词的情感是雍容和缓的，淡淡的忧伤中透出一种自我解脱的的气度，浓烈的情感中，又带有理性的沉思，构成了“情中有思”的特点。绝大部分作品的内容是抒写男女之间的相思爱恋和离愁别恨。 《蝶恋花》：
槛菊愁烟兰泣露， 昨夜西风凋碧树， 罗幕轻寒， 独上高楼， 燕子双飞去。 望尽天涯路。 明月不谙离恨苦， 欲寄彩笺兼尺素， 斜光到晓穿朱户。 山长水阔知何处。
《蝶恋花》思想感情：上片描写苑中景物,运用移情于景的手法,注入主人公的感情,点出离恨；下片承离恨而来,通过高楼独望生动地表现出主人公望眼欲穿的神态,蕴含着愁苦之情.全词情致深婉而又寥阔高远,深婉中见含蓄,广远中有蕴涵,很好地表达了离愁别恨的主题. 《浣溪沙》
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
B柳永对词的重大贡献之一——慢词 改变了小令一统此谈的面貌
小玲篇幅短小，只适用于传统的比兴手法，通过象征性的意向群来烘托传达抒情主人公的情思意绪，而慢词则可以尽兴的铺叙延展刻画主人公非常复杂的内心世界。 C欧阳修《戏答元珍》
春风疑不到天涯⑵，二月山城未见花⑶。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽⑷。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华⑸。曾是洛阳花下客⑹，野芳虽晚不须嗟⑺。
D苏轼：
苏轼自成一家的创作主张：“自成一家”内涵：是苏轼提出的关于作家创作个性的理论主张，旗帜宣明的指出作家个性在创作中的重要作用，实在是难能可贵。反思文学史上的众多文学流派，一味的“拟古”或模仿前人创作，道路越来越狭窄，脱离了文学发展的正常轨道，最终阻碍了作家的创新。苏轼的这一理论主张无疑具有指点迷津的重大理论意义，同时也大大解放了作家的创作个性，能够营造活跃的、健康的文学氛围。 《定风波》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。 《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。 《水调歌头》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏门四学士：苏轼与黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，合称“苏门四学士”
苏门六君子：苏轼与黄庭坚、张耒、晁补之、秦观，陈师道和李廌合称“苏门六君子”。
江西诗派
一、 一祖三宗
一祖：杜甫 三宗：黄庭坚，陈师道，陈与义
黄庭坚的诗歌艺术风格：他的诗歌成最为突出，直追苏轼，二人并称“苏黄” 1 文人气书卷气很浓，始终有密集的人文意向
2 具有生新廉悍，章法上绝不平铺直述修辞上善于出奇制胜，重视炼字造句，喜欢用奇字，常常故意打破诗歌的平仄格律，颠倒句法，有生硬、不够自然的缺点。鲜明的风格特征而自成一体，被称为“黄庭坚体”或“山谷体”，典型地体现了宋诗的艺术特征。
3晚年诗返朴归真。黄庭坚晚年的诗风逐步克服了奇险、生硬、不够自然等缺点，体现出返朴归真的倾向，达到了平淡而老成的境界，如《病起荆江亭即事》
闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。 正字不知温饱未？西风吹泪古藤州。
二、晏几道《临江仙》
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。 记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。 二、贺铸，贺鬼头，英雄豪气与儿女柔情并存 三、《鹧鸪天》
重过阔门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
南宋
一、中兴四大诗人：陆游，杨万里，范成大，尤袤 陆游《书愤》其一
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
《临安春雨初霁》
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 《沈园二首·其一》
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 二、辛弃疾
《水龙吟·登健康赏心亭》 典故
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！ 《摸鱼儿》
千金难买相如赋，脉脉此情谁诉。 四、 文天祥
集杜诗：文天祥在晚期诗作中发明了了一种诗歌创作形式，即把杜甫的诗句次序打破，重新组合成诗。有人认为这是文字游戏，也有人认为是二度创作，有独立的文学价值。
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元好问：《壬辰十二月车驾东狩后即事》p179 惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。 高原出水山河改，战地风来草木腥。 精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。 并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。
元代
一、散曲：散曲，汉族文学体裁之一。在元代称为“乐府”或“今乐府”。是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间新声的汉族音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新体诗。有小令和套数两种基本形式
二、元曲四大家是谁、代表作
关汉卿，金末元初杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋叟。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。
关汉卿杂剧的思想内容：根据题材内容，大致可分为“历史剧”“爱情剧”“公案剧” 三类：
（一）以《单刀会》、《西蜀梦》为代表的历史剧，虽然表现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳动着时代的脉搏。 （二）以《救风尘》、《望江亭》为代表的爱情剧，歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求，揭露了礼法制度的虚伪与残忍。
（三）以《窦娥冤》为代表的公案剧，多侧面地反映了元代的社会矛盾。
关汉卿 ：《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》
等，是他的代表作。
《单刀会》主旨：第一折写鲁肃定计索还荆州，请来乔公商议。
第二折写鲁肃拜访司马徽，继续商议索取荆州，再次受到反对。 第三折写关羽毅然接受鲁肃邀请，决定单刀赴会。 第四折写关羽在单刀会上的斗争，是全剧高潮
元初，经历战乱和社稷巨变，目睹百姓颠沛流离的关汉卿，写出单刀会，显然寄寓深意，他以浓墨
重彩歌颂关公，是在呼唤英豪，他希望看到不战而屈人之兵，兵不血刃即可解民于倒悬并光复基业的 英雄人物。
白朴 ：一部《天籁集》，可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。他除了用词曲表达他的意志情怀外，
还写下了不少杂剧，为元代杂剧的繁荣贡献了自己的才华。 马致远 ：《汉宫秋》，《荐福碑》，《青衫泪》，
作品风格：豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。马致远杂剧的语言清丽，善把比较朴实自然
的语句锤炼得精致而富有表现力。曲文充满强烈的抒情性和主观性。
郑光祖 ：郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。 三、南戏
南戏最高成就的代表作《琵琶记》
南戏特点：1 南戏熔歌唱、舞蹈、念白、科范于一炉，表演一个完整的故事。 2 南戏运用南方曲调，韵律、宫调均无严格规定。
3 南戏的脚色主要有生、旦、净、末、丑、外、贴等七种，演唱的方式比较自由，富于变化，各种上场的角色都可以唱，有独唱、对唱、轮唱、合唱等。这种演唱方式比杂剧一人主唱的形式要合理得多，更有利于表达复杂的故事内容和人物性格。
明清小说
一、章回体小说 章回体小说每回故事相对独立性，章法整齐，叙事清楚，前后勾连，全书构成统一整
体。符合民众的欣赏习惯，为明、清两代长篇小说所普遍采用。 二、
历史演义开篇之作《三国志演义》 评点三国演义而出名的：毛纶 毛宗岗 三、明代短篇小说——三言二拍
三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。总计四百多万字，收录故事近200篇。 三言”是明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；“二拍”则是凌蒙初所编《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。 三言二拍人物介绍：
三、《水浒传》《三国志演义》在人物刻画上有哪些不同？
我国古典四大名著中的《三国演义》和《水浒传》是明清小说的重要代表作,其中《三国演义》的作者是明代罗贯中,《水浒传》的作者是元末明初的施耐庵和罗贯中两人。《三国演义》和《水浒传》成书以来一直为广大民众所喜爱,究其原因当为两书塑造人物的成功所至。《三国演义》中的人物个性较固定,终其一生变化不大,有人物本身的鲜明特点。《水浒传》的人物也是个个有自己的特色,但施耐庵和罗贯中的二人创作对罗贯中一人创作的《三国演义》多有超越,至少在人物刻画上《水浒传》中人物比较《三国演义》中的人物不再是脸谱化的一种性格,其性格往往具有复杂多变性。另外《水浒传》中人物形象刻画比较《三国演义》中的人物形象刻画更加注重人物的语言和人物行动。
附录：
《水浒传》中的人物刻画，生动，细腻，精彩。每个人有每个人的相貌、性格和语言。例如
1、花和尚鲁智深。
鲁智深原名鲁达，是渭州经略府提辖，人称鲁提辖。鲁达行侠仗义，好打抱不平，他给了受恶霸郑屠欺压的金翠莲父女银两，打发他们上了路，又在店门前坐了两个来时辰，约摸父女二人去远了，方才起身离去。鲁达来到郑屠肉店来三拳打死了镇关西，写得十分精彩。
鲁智深大闹五台山、倒拔垂杨柳、大闹野猪林，都写得很精彩。 2、豹子头林冲
东京八十万禁军教头，有一个漂亮的妻子和一个幸福美满的家庭，过着优裕的生活，他是不会落草梁山，反抗朝廷的。他铤而走险，完全是贪官污吏的腐败逼迫的。林冲的性格随
着环境的变化、命运的变化而变化，而发展，由逆来顺受直到奋起反抗，最后上了梁山，深刻的表现了“逼上梁山”的社会道理 。 3、行者武松
武松景阳冈打虎，狮子楼斗杀西门庆，快活林醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼等故事写得都很生动、精彩。只武松景阳岗打虎，短短的一段文字，把武松、老虎和武松打虎的场面写得栩栩如生、活灵活现，可见作者的文字功底的精湛和深厚，乃一般作家所不及也！
《三国志演义》这部小说通过惊心动魄的军事、政治斗争，运用夸张、对比、烘托、渲染等艺术手法，成功地塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞等一批鲜明、生动的人物形象。
四、三国志演义的思想主旨
《三国志演义》用“依史以演义”（李渔《三国志演义序》）的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的近百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工；“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，径渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。这也就是一部《三国志演义》的主旨。
五、《红楼梦》人物性格表现得多面性
在《红楼梦》里边，人物性格是饱满丰富的，而且是随着小说剧情进展而变化的。 贾宝玉：贾宝玉“最不喜务正”，“不肯念书”，不愿走仕途经济的人生道路。在婚姻问题上，他不考虑门当户对，而是追求心灵的契合。在《红楼梦》的前部分，贾宝玉幼时有纨绔子弟自我为中心的缺点，后来在生活上经历了种种挫折和打击，慢慢的被磨练成善于关心、体贴他人的人。
林黛玉：是一个美丽而才华横溢的少女。她早年父母双亡，孤苦伶仃，到贾府过着寄人篱下的生活。但是她特别清高，用尖刻的话语讽刺着着丑陋的现实，以清高的性格对抗着严酷的环境，只有贾宝玉成为她惟一的知音，于是把希望和生命全都投入到对宝玉的爱情中。
林黛玉的性子一向是多疑猜忌，但到第三十四回贾宝玉遭笞挞之后，贾宝玉向林黛玉吐明心迹，林黛玉慢慢的和贾宝玉心意相通，再也没有多疑猜忌使小性子了，变得乖巧懂事起来。
薛宝钗：薛宝钗是一个美貌而性格温顺的少女。她能够顺从环境，城府很深，喜怒不形于色，既会对上逢迎，又会对下安抚，博得上下一片的赞扬。她信奉传统道德，认为“女子无才便是德”，教训黛玉“你我只该做些针黹纺绩的事„„最怕看了这些杂书，移了性情，就不可救了”；她规劝宝玉注重“仕途经济”；她的家庭背景，她的品格才干都很符合封建家长的要求。宝玉选择了黛玉。而在贾府日益衰败的情况下，贾府的家长们希望宝玉和宝钗结成姻缘。在关系着家族兴衰的原则问题上，封建家长决不会让步，他们只能不顾宝玉、黛玉的愿望，扼杀他们的爱情，造成宝黛的爱情悲剧。
性格上较为完美，作者也如实的把她描绘成一个冷漠无情、没有同情心的人，这就是为什么当林黛玉夭亡后，薛宝钗始终不能体会到贾宝玉内心最深处那一抹忧伤。绝顶聪明的薛宝钗看得透贾宝玉却不能理解贾宝玉，温柔贤淑、善解人意却不能感化贾宝玉，最终贾宝玉还是抱憾出家了，酿成了她自己的悲剧。
王熙凤：平时风风火火、雷厉风行，到最后聪明反被聪明误的王熙凤，在性格上却有许许多多的闪光点。作为封建社会男权当道的时代，王熙凤具有超前的独立女人意识。王熙凤的悲剧也是那个时代女性的悲剧，从客观的女性的角度上讲，王熙凤是值得同情的。她的悲剧不在于她自身，而在于那个时代。
《水浒传》是英雄传奇代表作。英雄传奇与历史演义的区别：
1、历史演义是由讲史话本演化而成，英雄传奇一般是由宋元小说话本的“说公案”（朴刀杆棒、发迹变泰之事，英雄好汉的故事）、“说铁骑儿”（讲说战争故事）之类发展而来。
2、历史演义着眼于全面描写一代兴废或几朝历史；英雄传奇以塑造一个或多个英雄人物为重点
3、英雄传奇故事虚多于实，历史演义则比较注重依傍史实。
《三国志演义》与《水浒》的比较 1、比较之一：以文运事和因文生事
《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。（金圣叹《读第五才子书法》）
1）《三国志演义》 以文运事：
“据正史，采小说，证文辞，通好尚‥‥‥陈叙百年，概括万事”（明·高儒《百川书志》）；
“七分实事，三分虚构，以致观者，往往为所惑乱。” （章学诚《丙辰札记》） 2）《水浒传》因文生事：
所谓“因文生事”，就是说，《水浒》中那些有声有色的“事”（故事情节）是因“文”（艺术创作的需要）而“生”（艺术虚构）出来的，是作者顺着“笔性”（循着艺术创作的规律和自己对生活的理解）进行“削高补低”（选择、整理、加工、虚构）而创作出来的。
2、比较之二：从特征类型化到个性典型化 《三国志演义》类型化的人物形象塑造： 具有单一性、稳定性、和谐性。
《三国》塑造特征类型化人物的手法：
1、出场定型；2、反复渲染；3、多用传奇故事；4、善用对比、烘托等手法。 《水浒》个性化、典型化的人物塑造：
关于《水浒》个性化、典型化人物的塑造，金圣叹早有定论。
《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。 别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》只是看不厌，无非为他把一百八个人性格，都写出来。
3、比较之三：辫式结构和链式结构 《三国志演义》的辫式结构：
魏、蜀、吴三国的历史，犹如三股头发梳理成的一条辫子，既相互独立，又相互交织在一起，推动故事情节的发展。
《水浒传》的链式结构： 前七十回以人物为单位，由一个个相对独立的完整的各个好汉故事连接在一个链条上，环环相扣。每一个人物的故事是“环”，众好汉聚义梁山的线索是“链”，这种链式结构，便于集中笔墨，酣畅淋漓的描写一些主要的英雄好汉，给人以极深刻的印象。
4、比较之四：“文不甚深，言不甚俗”的书面语言与生动活泼的市井口语
《三国》的语言特点是“文不甚深，言不甚俗”（嘉靖本蒋大器序）。读《三国》，一般的读者都感到语言典雅而不生涩，通俗而不鄙陋。而《水浒》却用的是生动活泼的市井口语。
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