XXX《论语》教案
教学目标:
1.理解、运用《论语》中关于研究、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅读能力。
2.感受XXX光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。 3.联系自身研究实际,体会课文丰富的内蕴,端正研究态度,改进研究方法。
教学重点:
1.结合XXX的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。 2.重点欣赏书中关于研究和为人处世等方面的片段,并且尽可能背诵。
教学难点:
深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。 教学方法:
1.诵读法。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》,而该经典主要是谈研究态度、方法和思想修养的,语言简练,用意深远。教师指导学生反复诵读,营造背诵课文的气氛,在读中理解、领会其内涵,力争当堂熟读成诵。
2.讨论评点法。教读本文采用评点式,就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中,启发学生探究、质疑,调动研究积极性。
教学课时:一课时 教学过程: 一、新课导入
“假如人类要在21世纪继续生存下去,必需回头两千五百年,去吸取XXX的伶俐。”
——1998年1月全世界诺贝尔奖取得者聚会会议巴黎时的宣言
作为记录XXX及其弟子言行的《论语》,在我国历史上影响很大,为儒家的重要经典。相传,宋朝名相XXX死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》冶天下”之说。而在国外,据美国《世界日报》报道,XXX、XXX,已在XXX正式揭牌成立。
本日,让我们走近XXX,走进《论语》,去聆听先哲的教诲。
XXX及《论语》的影响展示课件:
1、中国古代:宋代XXX“半部《论语》治天下”;“天不生XXX,万古长于夜”
2、XXX:“假如人类要在21世纪继续生存下去,必需回头两千五百年,去吸取XXX的伶俐。”------1998年1月全世界诺贝尔取得者聚会会议巴黎时的宣言
西方推选的“一百个历史上最有影响的人物”中,XXX排名为第五位;美国人则尊奉XXX为“世界十大思想家”之首。
日本:长崎市的孔子庙的西廊大理石上所刻全部《论语》,现在还保存完整,供人观赏。
新加坡:政府按照XXX的伦理思想,制定并实施了伦理教育计划,规定以《论语》作为中小学伦理教育的教材;新加坡还经常举办文明礼貌活动,《论语》中的“己所不欲,勿施于人”成为这项活动的指导思想。
德国:把XXX和XXX共同尊为教育学的奠基人,柏林得月园的入口处,更是矗立着两米多高的大理石XXX塑像,塑像花岗石基座上刻着“己所不欲,勿施于人”。
展示课题:魅力《论语》
——名著《论语》导读阅读课件内容,感受《论语》无论是在中国古代还是在国外都备受推崇,必有其神秘魅力存在。1.了解《论语》的影响。
2.激发学生探讨《论语》魅力的兴趣。 二、温故知新:
回顾初中讲义中课文《论语十则》教师引导回顾: 1、试着背诵《论语十则》
2、《论语十则》中哪句话你印象最深,为什么? 3、请说说说说你所相识到的XXX是一个什么样的人。 教师明确新知识:
1、相识XXX的生平:好学不倦,知识广博——游说列国、百无一售——整理古籍、努力教育。XXX早年生活贫苦,处于生活的最底层,但他好学不倦,努力完善本人,百折不挠、坚持追求理想人生,终究千古留芳。XXX的人生经历能带给我们启发,XXX的精神值得我们进修。
2、明确《论语》的结构:《论语》全书共分20篇,篇名为后人所起,多用每篇首句中的两个字做篇名,每一篇又分为若干章,每章长短不一。短的只有一句话,长的也不过数百字。前后章之间不一定有什么联系,有些章还有重出现象,可见它是一个片段的集合体,并非出自一人之手。
《论语》的形式:格言体、答问体、对话体、议事体。1、学生背诵回顾所学《论语十则》及由此了解到的XXX。
2、相识XXX的人生经历,感受XXX的精神。
3、了解《论语》的结构和形式。切入对《论语》魅力的体会,消除学生对这本经典文化名著的陌生感;
补充引入新知识,使学生进一步地相识《论语》,为以后的浏览打下基础。
3、感受领悟(一)
教师出示课件:出自《论语》的格言警句 1、克己复礼为仁 2、己所不欲,勿施于人
3、为政以德,譬如北辰居其所众星共之 4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 6、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,损矣。《季氏》
7、人而无信,不知其可也。《为政》
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《里仁》 9、正人坦荡荡,小人长戚戚。《述而》 10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《子罕》 教师明确:1-3表达以《论语》为代表的儒家思想的核心“仁”,《论语》中的阐述的“仁”是全方位的,既直指个人修养,又关注人与人的相处之道,更体现了治国之道。
4指为政者第一必需端正本人,做好臣民的榜样。
5强调要进行启发式教育。6-10均谈及为人处世。学生分组讨论,翻译格言警句,并谈谈其中哪一句对自己启发最大。
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