教学《春晓》有感

　　课中再现生活──教学《春晓》有感

　　宁夏回族自治区固原市原州区城关六小　陶文姬　

　　课堂学习应该是学生生活的一部分，学生能从中获得生活的直接经验和间接经验，并在这里体会生活的苦与乐，感受生活的悲与喜，“充分提供情节背景下的学习是最有效的，“教学时，借助于情境的创设，再现语文所描绘的生活画面，使学生有身临其境之感，能较好地理解课文内容，体验情感，激发学习兴趣，课堂教学过程中的演示，表演等活动都是再现生活的常用方法。

　　我在教学古诗《春晓》的片断时首先请王蓉小朋友做诗人，一边表演，一边把写的诗朗诵给大家听，王蓉（做睡眠状，半夜听到风雨声、鸟叫声醒来揉眼）诵：春眠不觉晓，处处闻啼鸟，（走到窗前看看，回想起来了）诵：夜来风雨声，花落知多少。

　　我让大家学会了诗歌，放学回家背给奶奶听，奶奶听不懂，就讲给奶奶听。（同学同桌分角色准备）。

　　接着我做“奶奶”。谁愿意背给“奶奶”听，张伟背了全诗，于是 “奶奶”问什么不觉“小”？不觉“大”的？张伟说：“奶奶，这首诗是说诗人睡的正香，不知不觉天已亮了，这个“晓”不是大小的“小”，是日旁的“晓”，是说天亮了。“奶奶”问：“怎么又闻啼鸟”？张伟说：“闻是听到，是门子框，里是一个“耳”，意思是春天早晨到处听到鸟叫。”

　　教学中通过设计表演，引导学生进入角色，表演相应角色的语言，动作，表情，同时体验角色的心里活动，从而深刻地领会语言文字。

　　还原古诗韵文意境，理解诗歌内涵──教学《春晓》有感　

　　浙江省杭州市萧山区南阳镇中心小学　杨国美　

　　诗，美在意境，教学古诗的目的之一就是要将学生带入诗境之中。意境是一种“意会”的境界，感悟意境是对诗人心灵的触摸，是建立在客观信息上的个体主观心灵感受。这种感受及过程，是难以用准确无误的科学概念来进行具体描绘的。从心理学的角度来说，人的左脑主于语言及与语言相关的功能，右脑主于综合、整体的听辩，包括想象、感知、直觉等等。可以说，意境的感悟关键在于激活儿童的右脑，使学生在音、图、声等多种显性手段结合的形象环境中，加强对诗句语言的咀嚼体味，利用儿童与诗句相通或相关的生活经验，唤起儿童的亲切感，缩短诗与儿童的心理距离，让儿童带着一种朦胧的抒情的情绪，进入诗的意境，感悟诗的意境。

　　理解《春晓》这首诗的意境时，教师如一味按照教参上一句一句的注解意思讲给学生听，结果学生越听越糊涂。怎么也想不明白：诗人睡到天已大亮都还不知道，第三句却知道昨夜又刮风又下雨？其实，诗人在做诗时，是在特定情境下有所观有所感而做诗的。诗是意境的精华凝炼而成。所以在理解古诗时，要加以还原当时的情境，才能透彻完整地理解诗意。《春晓》一二两句和三四两句的过渡理解顺序，应该是“一二四三”理解法。即：诗人听到鸟鸣才醒来，支开窗棂一看，呀，地上落满了花瓣。这才想起昨夜又刮风又下雨，自己睡得那么沉，都不知道。这样，通过诗的意境还原，学生就很容易学好这首古诗了。

　　实事求是处理学生发难的机智──教学《春晓》有感

　　江苏省无锡市震泽小学　李　洋　

　　在课堂教学中，教师的教学设计是预设的、固定的，但是学生的个体是多样的，发展是多变的。一教师在讲解孟浩然诗《春晓》时，先板书：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”然后请学生们就诗的意境、写作手法、用词等方面提出自己的看法。一学生问：“既然‘不觉晓’了，为什么还能‘闻啼鸟’呢？”教师回

　　答：“这写的是清晨睡醒时的情景。”另一学生问：“都睡着了，怎能听见‘风雨声’呢？这里写的太不妥当。”

　　该教师正色道：“孟浩然是我国唐朝的伟大诗人，他的《春晓》流传至今，哪会有错！坐下！”接着教室里是一片嘻笑声。

　　现代青少年视野宽广、思维敏捷、知识面广，会不时提出一些尖锐的问题“难为”教师。为此，教师应实事求是地处理学生的发“难”。既不能不懂装懂，胡编滥造以蒙蔽学生，也不能压抑学生的发散性思维和创新意识。有时不妨以愉悦的心境和学生一道探讨有关问题，以沟通师生情感，拉近心理距离。对拿不准或不会的问题不妨如实承认：“这个问题我也吃不准，等查完资料再回答你。”

　　教育机智是一个教师高超教育艺术的集中体现。一个教师具有良好的教育技巧，才能在课堂教学中游刃有余，创造出最佳的教育效果。