马家窑文化中彩陶纹饰艺术发展的演变之探析

◎艺术研究◎　马家窑文化中彩陶纹饰艺术发展的演变之探析　袁志翔　（青海师范大学，青海西宁８１０００８）　摘要：马家窑文化以其光彩夺目的彩陶而著称于世。本　文主要研究马家窑文化中彩陶纹饰艺术发展的演变，具有一定　的现实意义和指导意义。　关键词：马家窑文化；彩陶纹饰；演变　月亮等来进行崇拜，自然崇拜也就是这时产生的。马家窑型的　某些几何纹样已比较清晰地表明它们是由动物形象的写实而逐　渐变为抽象化符号化的，是由再现（模拟）到表现（抽象），由写　实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是审美　作为有意味的形式的原始形成过程。即使在后世看来似乎只是　０引言　马家窑文化是中华文明中灿烂的篇章，也是人类繁衍生息、　“美观”、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样，其实　进化发展的摇篮之一，勤劳勇敢的先民们在这块广袤的土地上　在当年却是有着非常重要的内容和含义，即具有浓厚的原始巫　劳动生活，创造了灿烂的远古文明。１９２３年，北洋政府农商部　术礼仪和图腾含义的。可见，抽象几何纹饰并非是某种形式美，　矿政顾问、瑞典学者安特生在临洮马家窑村的黄土台地上发现　而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念。这个由动物形象　了大量彩陶。此后，我国学者裴文中、夏鼐等也在这里进行考古　演变为抽象几何纹的积淀过程，考古学家是这样描述的：“有很　调查与发掘，确认这是距今约５０００年到４ＯＯＯ年由仰韶文化发　多线索可以说明一些几何图案花纹是由鱼形的图案演变而来的　……展而来的一种有明显地方特色的远古文化。２０世纪４０年代，夏　而有些则是蛙纹、鸟纹、太阳纹、水波纹等演变而来的。”一　鼐先生命其名为“马家窑文化”。１９８８年，国务院公布临洮县马　个简单的规律，即鱼头部形状越简单，鱼体越趋向图案化。鸟纹　家窑文化遗址为全国重点文物保护单位。马家窑文化同仰韶文　图案也是如此，从写实到写意到象征。螺旋形纹饰是由鸟纹演　化、大汶口文化、龙山文化一起，成为我国新石器时代晚期文化　变而来的，波浪形的曲线纹和垂幛纹是由蛙纹演变而来的。不　的代表。马家窑文化以其光彩夺目的彩陶而著称于世。本文主　同地域的氏族部落，在文化面貌上呈现出各自的文化特点，有些　要研究马家窑文化中彩陶纹饰艺术发展的演变，具有一定的现　相互继承，有些互相影响，产生了不同风格的彩陶艺术。对彩陶　实意义和指导意义。　纹饰演变规律的研究，不仅对研究原始社会形态和人类思维的　１关于马家窑彩陶　发展具有一定的学术价值，而且通过对纹饰演变规律的研究，也　马家窑文化以其光彩夺目的彩陶而著称于世。当时人类的　为史前文化的分期提供了依据。　生产技术和生活经验较前有了很大的发展，作为主要生产工具　马家窑彩陶纹饰千姿百态，但它们都经历了从写实到抽象　的石器，根据各种不同用途而制造，因而更为适用，如石斧、石　的发展过程，都有自己的发展轨迹。在马家窑文化长期的发展　锛、石刀、石镰、石杵、石镞等。随着种植业、饲养业的发展和人　过程中，各种纹饰互相影响、互相借用、互相融合，最后形成了一　们生活的相对稳定，人们的审美心理也与时俱进。创造了马家　种独具风格的主体纹饰，构成了这一文化类型纹样的特点。　窑文化的先民们不但制作的陶器比以前更多、更精美、更具有特　以连续的Ｓ纹为骨线的涡纹为例，作为马家窑文化的主题　点，而且以他们无比智慧的艺术才华，将史前彩陶文化推到了一　纹饰装饰在陶器上，也和其他纹饰一样经历了形成、盛行和衰退　个巅峰，从而使马家窑彩陶在新石器时代的彩陶发展史上具有　三个阶段。早在仰韶文化庙底沟类型中已存在它的雏形，到了　里程碑式的意义。　石岭下类型，连续ｓ形涡纹已基本形成。有人认为是鸟纹，有人　马家窑文化的陶器造型独特而精美，花纹图案绚丽多彩，多　认为是鸟纹与涡纹的结合，但是以Ｓ形为骨式的基本纹饰形态　以简洁明快的色彩、飞动流畅的笔触、柔美多变的线条绘画于橙　是毫无疑问的。到了马家窑时期，这种纹饰大量流行，愈来愈成　红色的陶器之上。其图案有反映农业和植物采集的草叶纹、花　熟，多以单线构成具有强烈动感的涡纹图样。到了半山时期，常　卉纹、禾穗纹、豆瓣纹；有反映渔猎的网格纹；有反映多子生育观　见的涡纹是以黑红两色相间的线条组成连续涡纹图案，画面布　念的葫芦纹、鱼纹；有反映大自然的流水漩涡纹、水波纹、起伏山　局严谨，图案的装饰性很强。到了马厂早期，涡心明显加大，圆　川纹；有反映社会活动的人形踏歌舞蹈纹；有代表文字雏形的　圈中的填充纹饰比半山时期更加繁杂多样。以ｓ形为基本骨线　“田”字纹、“十”字纹、“米”字纹等。１９７４年，出土于陇西县吕　的连续图案逐渐消失，涡纹线周围添加的辅助线逐渐被多层人　家坪的一件马家窑文化尖底彩陶瓶，瓶身外壁饰以四方连续的　字纹取代，以四大圆圈纹为主体的图案布局已经形成。　漩涡纹，图案结构严密紧凑。这种漩涡纹与作为水器的尖底瓶　３结语　十分协调，它既是马家窑文化类型早期彩陶的代表作，也是一件　马家窑文化是传统文化中的有机组成部分，彩陶是典型代　优美的艺术品，属国宝级文物。作为人类远古主要的文化创造，　表。马家窑彩陶纹饰演变证明先民曾经经历的岁月，勾勒出古　马家窑文化彩陶凝结着先民们对自然的崇拜和精神的寄托。是　代文化的发展轨迹，值得我们好好研究，从而将原始文化发扬　先民们为我们后人留下的宝贵财富。　光大！　２马家窑文化中彩陶纹饰艺术发展的演变　参考文献：　在原始社会时期，彩陶是新石器时代的标识。陶器纹饰不　［１］王丽霞．半坡彩陶“鱼”纹饰演变历程［Ｊ］．苏州大学学报　单是装饰艺术，也是部落共同体在物质文化上的一种表现，它在　（工科版），２００６（５）．　绝大多数场合下是作为氏族图腾崇拜或其他崇拜的标志而存在　［２］韩海利．中西早期彩陶纹饰发展演变之不同［Ｊ］．安徽文学　的。纵观马家窑彩陶装饰纹样的发展，动物图案有鸟纹、羊纹、　（下半月），２００８（８）．　蛇纹、蛙纹、虎纹、蝉纹、鹿头纹等，典型的几何图案有太阳纹、四　［３］白雅力克．浅谈红山文化彩陶纹饰演变规律［Ｊ］．陶瓷科学　大圆圈纹、方格纹、三角纹、水波纹、波折纹、网纹、漩涡纹、锯齿　与艺术，２００８（１）．　纹等。从动物图案到几何图案的变化，反映在现实生活中，实际　［４］才让．马家窑文化彩陶网纹纹饰的演变［Ｊ］．群文天地，２０１０　上是从狩猎生活向农耕生活的转变。例如：旧石器时代典型的　（７）．　艺术代表——洞穴壁画反映的艺术形象就多是动物，而且是作　为狩猎对象的动物。到了新石器时代，人们则找出了对农业和　作者简介：袁志翔（１９８２一），男，青海人，硕士，青海师范大学美术系，研　究方向：艺术设计。　畜牧业生产有重大影响的自然力量，对土地、山川、雨水、太阳、