邢台市六大历史名亭

邢台市六大历史名亭

邢台历史名亭

古邢州物华天宝，人杰地灵，古建筑众多，也曾有多座古亭。据查阅历史资料，在国内属于独有性的并且有丰富历史文化内涵的古亭主要有：

1、千秋亭

千秋亭，位于邢台柏乡境内，因汉光武帝刘秀于此登基称帝，建立东汉王朝，后人纪念之，清康熙年间，康熙皇帝曾拨专款重修千秋亭。《后汉书·光武帝纪》中，细数了这段往事：“光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌。六月己未，即皇帝位。燔燎告天，鄗于六宗，望于群神……”公元25年6月，刘秀在鄗（今河北柏乡县北）南千秋亭五城陌正式称帝。烟火燎绕，钟鼓齐鸣，刘秀在群臣礼拜之下，当上新建的“汉”朝皇帝，年号建武，后世称为光武帝。登基仪式设在战场上，开先帝之先河，仅这次祭祀活动就达数月之久。后汉书《祭祀志》记有这次祭祀的内容、规格、位置以及宰杀牲畜的数量等等，由此可见当时的盛况。刘秀随着历史匆匆的脚步恢复了汉室的统治地位，从此开创了东汉王朝二百年的基业。柏乡自古流传刘秀斩石人的传说。相传刘秀自蓟奔往信都时，夜色昏黑，迷失方向，行至邢台柏乡地界的五成陌，闻前方有人语，上前询问此系何地，信都在什么地方，对方竟不答话。再问，仍不答。刘秀一怒之下，拔剑向黑影砍去，“砰”的一声，一人倒地，一人惊走。刘秀近前俯视，乃是一石人。顺道有石碑二块，其中一碑上书“汉光武斩石人处”七个大字。此碑七七事变前尚存，今已毁没，遗址不可复辨（《县志》有光武庙照片）。 此石人最早见于北魏时期著录的《水经注》记载说“千秋亭有石坛坛有圭头碑其阴云常山相狄道冯龙所造，坛庙之东枕道有两石翁仲相对焉”。这里提到的石翁仲便是现在发现的石人之一。 明清时期这尊石人被当地人们视为神祗偶像供奉，乞盼消

灾降福且十分灵验，被称为“灵应石”。在当地还发现一通清代嘉庆年间刊立的石碑，名“灵应石碑记”。碑铭记有“帝庙（指光武庙）由来已久，良以斩断石人乃古今希奇之事。有疾者祈求疾病恒愈，抗旱求之而风调雨顺”云云。千秋亭为槐阳八景之“光武遗踪”的一个景点，清代重臣魏裔介曾写诗赞曰：当年跃马几英雄，转首驱除霸业空。白水重生赤帝子，鄗南暂作未央宫。翠华尚忆熊罴守，侍从惟余翁仲讧。汉室园陵多灭没，千秋佳气此葱葱。乾隆年间柏乡知县郑镇刻立的“汉光武帝千秋亭”碑刻。虽然已经残破,但字迹清晰,落款完整。

清代重臣魏裔介曾写诗赞千秋亭曰：

当年跃马几英雄，转首驱除霸业空。

白水重生赤帝子，鄗南暂作未央宫。

翠华尚忆熊罴守，侍从惟余翁仲讧。

汉室园陵多灭没，千秋佳气此葱葱。

2、大风亭

大风亭 又名“麦饭亭”、“驻跸亭”，原为南宫十景之冠，位于邢台南宫市西郊，旧址在南宫市西丁街北、旧城村内。 据《南宫县志》载汉光武帝刘秀巡河北时，闻王祁兵至,急渡滹沱至南宫,遇大风,引车于此亭避风，冯畀抱薪,邓禹热火,帝对灶燎衣，冯异进麦饭，故后人以“大风亭”或“麦饭亭”名之。 明“靖难之役”后，燕王朱棣以一藩王之兵，抗大明王朝倾国之力，其艰难程度可想而知，建文二年，“战东昌（今聊城）不利，王易服突重围还北平”（《罪惟录·太宗文皇帝记》），在“易服”败逃的路上，朱棣或许想起了避难南宫而终成帝业的汉光武，或许是出于历史的巧合，或许诚如《重修大风亭

记》所云“虽偏隅僻壤，皆有云气显护，昭人耳目”，于是朱棣“取道过南宫，暂止县西关王庙（大风亭北侧）”（《南宫县志》嘉靖版），承接圣灵瑞气，躲过了一劫，而且一年后便登基称帝。 知县胡延召于嘉靖二十五年（公元1546年）到任后，得知曾有两朝皇帝在此驻跸，圣迹卓然，并且均遇难呈祥，很快成就帝业，深感神异，惊叹此地灵秀、祥瑞，随即请当朝检察御史南宫人刘濂书丹，刻立“大汉世祖皇帝驻跸碑”、“大明成祖皇帝驻跸碑”两通，并建“驻跸亭”。清嘉庆二年知县丁履端再修“大风亭”并立“重修大风亭记”碑，以“昭一时云龙之盛”（光绪版《南宫县志·光武庙记》）。亭、碑建好后，慕名瞻仰，追昔揽圣者络绎不绝，在仁者见仁，智者见智的遐思、析辩中更为“风亭麦饭”这一景观蒙上了一层神秘色彩。现两亭已毁，但亭基尚存，并存石狮一对，碑三通，为县级重点文物保护单位。 大风亭为四角形方亭，翘沿斗拱，亭四面各有一块匾额，正面为“大风”，其它三面分别为“龙翔凤翥”、“岐并微峰”、“汉京圣迹”。亭北为“关王庙”，庙亭相连，松柏掩映，蔚为壮观。

3、槐荫亭

据《广宗县志》记载：“清乐园在城内，崔庄敏公筑，内有槐荫亭。”

崔恭在世时建有一座清乐园。据《广宗县志》记载：“有槐荫亭在清乐园内。公子尚宝卿璇建。清乐园今已不存，遗址亦无考。”但因崔恭人品、政绩被后世景仰，当时的清乐园盛极一时，成为游览胜地。从历代文人墨客吟咏清乐园的诗词中可以看出，园内景致优美，环境僻静。有小桥流水，古槐凉亭，苍松翠柏，鸟语花香，点缀其间。既有嘉宾来往。又无车马喧哗，为一代高朋雅士聚会的名园佳境。曾引历代文人墨客到此瞻仰观光，即兴赋诗。明代礼部尚书费宏在《崔尚书清乐园》诗中写道：

名园广袤带通衢，栽种成荫十载余。

清昼鸟声陪笑语，暖风花气袭衣裾。

长松树底安棋局，慈竹丛边舁彩舆。

乐事更凭诗写出，摘来蕉叶遣儿书。

明代诗人李时在《槐荫亭诗》中写道：“清乐园开一径斜，小亭深处阅年华。石枰棋散迎归鸟，竹几诗成见落花。地有云山常作主，门无车马不生哗。长安甲第多亭榭，郁郁槐荫更几家。”都是以形象的语言描绘了清乐园的秀美风光和园主人的闲适生活。据《明史》记载：崔恭，字克让。明代顺德府（邢台市）广宗县人。正统元年进士。初授户部主事，后任莱州知府。景泰年间升任湖广右部政使。在任期间关心农事，体察民情，减免赋税；实行“定均徭法，人丁十年一役”，随后成为定例，受到人民赞扬。天顺年间任副都

御史，“巡抚苏、松诸府，浚治松江诸水，民赖其利。”当时，为了有效地治理水患，他拜访乡野耆老，了解水势流向，做到规划周密，治理有方。经他领导治理的河道有：漕河、常镇河、吴淞江、白鹤江等，均收到功在当代，利在千秋的效果。成化五年升任吏部尚书。

明代尚书-崔恭

4、梅花亭

在邢台市南七公里处的沙河十里铺村（今属邢台开发区）内有一座梅花亭。明正德年间，由沙河县令方豪筹资所建，因唐代名相宋璟作“梅花赋”而得名。清康熙年间，县令孔尚基曾重修。清乾隆十五年，知县孙凤立得知高宗弘历“巡幸河南”，回京路过沙河遂将梅花亭，大加开拓，别立堂室，回廊曲栏，造桥引水，使之成为一处“廊接亭堂尽，池榭曲径幽”的小巧玲珑、优美别致的“梅花公园”。梅花亭位于梅花公园中间，木质结构，四角攒尖式顶，亭底平面为正方形，边长七点六米，亭高四点五米，四周边沿用青条石垒砌，全亭共十六根木柱，其中，外柱十二根为方柱，内柱四根为圆柱，柱下有石柱础，总

高约六米。武侯垂拱三年，宋璟二十五岁，游东川时，在沙河县作《梅花赋》，在序中赞梅，实以此自喻。其赋曰：“垂拱年……”。 《梅花赋》全篇共计五百六十字，以花喻人，词丽言切，备受历代文人所称道。晚唐文学家皮日休评“梅花赋”时说，写得“清便富丽”，也赞他为人“刚态毅状，疑其铁石心肠”。 公元一七五零年，高宗乾隆皇帝带皇后和一批文武大臣巡幸河南返京时，路过十里铺，听说这里是唐名相宋璟故乡，于是便“停驾驻跸”于此。乾隆一生是个好大喜功，又善于舞文弄墨的封建皇帝，因读《梅花赋》羡慕前贤，故在十里铺挥毫行书《梅花赋》。随之，又写了“东川诗”一首，并画古梅一枝，以赞颂宋璟是位忠心为国的前贤。后人将赋、诗、画刊刻于石，镶嵌在梅花亭北侧的梅花堂内墙壁上，称之为“乾隆御书石刻”。 御笔《梅花赋》石刻镶嵌在梅花堂内中间墙壁上，长二点九米，宽零点八八米。《梅花赋》是宋璟一生杰作，诗以赞梅抒情，“赋梅盖以自况”。乾隆行书石刻，字体结构严谨、运笔柔润、宛转流畅、潇洒华丽，具有一定书法艺术价值。赋书互映，珠联璧合，大有异曲同工之妙。御笔《东川诗》石刻镶嵌在东间墙壁上，长0.69米，宽0.61米，为五言诗一首。诗曰：

东川成赋已，此处得亭留。

梓里余风远，梅花古调幽。

谁与凭点缀，乍可适歌游。

绕砌寒英绽，平地活水流。

才华唐岂乏，忠亮世稀俦。

俪句寻廊读，端知气味投。

御笔梅花石刻嵌在西间墙上，该石长0.74米，宽0.64米，上有梅花一枝，枝干苍劲，花朵怒放，栩栩如生。右侧题乾隆《梅花亭诗》诗及跋一首。其诗曰： 学吟赋句忆前贤，便是无花地亦仙。滕有亭名传故里，因教画意补东川。宛然疏影临清水，行矣明朝隐断烟。俯仰漫须陈迹惜，风华尔许在诗篇。 乾隆皇帝亲题《宋璟诗》曰：驿路秋风度古襄，丛祠遥见柏茔旁。生平事业期房杜，身后调和恨李杨。三代斯民由直道，千秋名相示周行。鲁公响榻碑重读，气味相投要在刚。“梅花品格最胜，冰姿玉骨铁干右心回，非凡卉之匹。唐臣宋璟赋此，盖以自况也。予时巡中土，驻跸于此，遥企名贤，缅怀往迹，感兴成吟，并手写古梅一本，摹勒廊壁，以志清标，庶使千载，下睹此树，犹景其人焉”。 自此梅花亭声名远扬，文人墨客纷至沓来，成为一方游览胜地。此后，一直为宋氏后裔守护。民国时期此地还建成“梅花公园”当时有人称赞该园“水木明瑟，松石新净，陶风孕月，阴晴百变，亭祠窈然。”岁月沧桑，朝代更迭，时至今日，长松亭早已不存，梅花亭已被列入省级重点保护文物单位。梅花亭自明代初创，到清乾隆十五年扩建成为一风景优胜的公园，迄今历经沧桑数百年。因保护不善，现仅存一座残破的梅花亭和简陋的三间梅花堂，御笔石刻三方镶嵌于内，保存完好。列为保护历史文物，委派宋璟后裔，加以保护，以供参观。 史书记载宋璟生于南和县阎里乡宋台村。他少年博学多才，擅长文学。中唐年间，宋璟曾两次任相，特别在开元年间任相时，与姚崇同心协力，先后对唐中叶的文武吏治进行了大量的整顿、改革，并采取了一系列有利于治国的措施。为“开元之治”创造了有利条件。死后葬于沙河县十里铺村附近，谥号文贞。

5、柳溪亭

柳溪亭，遗址的具体位置在邢台顺德府旧城北关豫让桥以西，大吴庄以西，古御路的东侧。在古代时，邢台是一个水泽之城，泉水众多，在风景秀丽的牛尾河、小黄河、围寨河三河相汇处，建有一座柳溪亭，是为出入北门的过往官员接风洗尘之地，也是文人墨客士子佳人游览赏荷的名胜之地。它和顺德府南阁外的接风亭南北呼应，遥遥相对，经受着古邢州的风云变幻，战乱洗礼，柳溪春涨是邢台八景之一。 据《顺德府志》和《邢台县志》（康熙版）记载：柳溪亭，在府北城河旁。金大定年间（1161---1189），邢州节度使王邦，命郭荣（郭守敬祖父）在鸳水之滨主持修建“柳溪亭”，俗称鸳水亭。利用这里的天然佳景，在这里挖池溏、筑长廊、植柳树、养红鲤,建柳溪亭。经多年的治理后，形成了“清水鱼跃，风飘花香”的优美景观。特别是到了夏季，这里形成了柳树成荫，荷花满溏，水磨旋转，鲤鱼跳跃，渔人捕钓的江南水乡景色。所以这里又有“邢台小江南”之称。宋代诗人赵鼎臣在《过邢州柳溪中门扃锁甚严隔户窥之见荷花烂然盈沼作》种赞道：

娇红娅姹不胜姿，只许行人半面窥。

恰似姑苏明月行，水晶宫殿锁西施。

元代名相邢台人刘秉忠在《溪亭小饮》中写道：

眼底谁知花妩媚，人间唯有酒风流。

情元易感千生在，愁不难消一醉休。

明代诗人王鸿儒（国子祭酒）题诗赞叹：

溪亭临水面高城，杨柳芙蓉绿映红。

遥想使君来游赏，沸天鼓吹月明中。

由于这里满濠河莲，明正德年间，郡守郭紝改题为君子亭，取其“出于淤泥而不染”之意。清乾隆时期，顺德知府徐景增在柳溪亭的基础上建鸳水桥和鸳水亭。顺德知府徐景增作《鸳水亭记》《鸳水桥记》二记。文中记载：“与僚属循行郊野，见新辟稻畦环青送碧，居然乐土矣。顾孑孑干旌无憩息所，仅得废寺小留。”经走访调查得知，这里是“昔所称十里五里长亭短亭”又谓是“所谓柳溪亭者，建于金，改名君子于明。”时已荒废久矣，唯“废墙遗址仿佛可寻，”便“疏泉辟地规度以为亭，曰鸳水亭，”置堂五楹，左叠假山，右起围廊，引水环流，远近亭廊点景，自然错落，参差有别，成为古顺德城的一大园林，乾隆皇帝在公元1750年秋季曾“得幸邀銮舆一顾”，是“为一郡胜游之地也”。

古往今来，或有官员的接风洗尘，或有送客远往，或有文人墨客游览忘怀，或有邑人纳凉于此，在柳溪亭内欣赏这北国江南旖旎的风光，诚是别有一番滋味在心头。

邢台柳溪亭旧址

6、息波亭

息波亭位于邢台临城县城西护城石堤上，南临泜河，俗称八卦亭，占地32平方米。旧志载，明万历十六年知县程鹏抟建，清康熙二十二年知县宋广业重修。亭呈八角形，高5.5米，内施斗八藻井，外为八角攒尖布瓦顶，造形精美。外八柱以上以隶、楷两体刻着14条古文名句，字体丰润劲媚。亭内有石桌石凳，古时是文人雅士邀朋聚会之处。 “息波”二字暗对咫尺相望的泜河。泜河古名泜水，《山海经》载“敦舆之山,泜水出其阴,”源自临城西部山区，自古常泛滥成灾。为防水患，自明嘉靖十五年至万历二十五年，一条长约千米的护城石堤修筑完成。如今泜水犹在，石堤却已掩于土下，惟有息波古亭旧貌宛然，岁岁年年，听泜水潺潺，盼波平浪静。 息波亭建立的因果要从驰名天下的邢窑说起，邢瓷最早出现于公元575年，北齐至隋是邢瓷的发展前期；唐代邢窑处于成熟时期，在邢台临城县～内丘县一带形成南北约30公里长的邢瓷“工业园区”；五代（公元907—960年）仍有邢瓷烧制，之后逐渐走向衰落，到清朝周围地区如井陉等地仍然在烧制白瓷。唐代的邢瓷有何特色呢？陆羽《茶经》评道：“邢瓷类银，越瓷类玉”，“邢瓷类雪，越瓷类冰”。皮日休《茶瓯诗》写道：“邢窑与越人，皆能造瓷器。圆似月魂坠，轻如云魄起。”说明唐代的制瓷业形成“南青北白”的格局，越瓷与邢瓷平分天下。30公里长的窑场，供应大唐帝国以及大唐的附属国，每天需要燃烧多少木柴才够烧制那么多贵贱不一的瓷器呢？想想30公里长的窑场，天天浓烟弥漫，一直持续了至少五百年，要烧去多少的树木，可想而大体知道了。古时交通不便，邢窑的瓷器所需要的燃料是就地取材，因此，邢窑依赖吞食南太行山的树木森林才支撑起“北白”的名誉。邢窑的发展，对邢台森林生态系统的破坏是相当严重的，破坏了临城泜河流域的植被。到了南宋后期、明朝早中期，

泜河流域，一旦暴雨袭来，没有足够的树木花草以及植被之下的土壤来吸水、蓄水，就势必形成洪水，洪峰咆哮，直冲城池，危害极大。临城城池紧靠泜河沿岸，自以泜河为患。明代隆庆三年（公元1570年）始筑护城石堤，已明显感觉泜水的洪害。明万历年间，临城的水患更为严重，明朝政府极为重视，接连派三任知县在十年的时间内（万历十五年至万历二十五年）修堤防洪。万历二十五年，方修成长800米，高3米，宽2.4米的石堤，也许能防范百年一遇的洪水吧。

随之防洪石堤的完工，知县程鹏搏大松一口气，便

于万历二十六年（公元1598年）建息波亭纪念。亭为石木结构，呈八角形，亭顶由12根石柱支撑，外八柱的内外均镌刻有古人诗句14条，如“秋月扬明辉，春水满四泽”，“道通天地有形外，思如风云变态中”等，表达了对风调雨顺、吉泰平安的企盼。

然

而，随着气候变迁，北方普遍干旱，程鹏搏刚修成石堤，已感叹泜河已无波澜。之后若干年更觉干旱异常。明代进士乔乙百在息波亭上所作的题为《宋中尊招集息波亭观水限阳字》诗，可见大旱遇雨的异常欣喜——

甘雨初晴水脉长，群贤毕至看汪洋。

数年不睹波涛迹，今日重登润泽场，

堤上牛羊欣得牧，亭中肴核竞传觞。

晚来更觉云霞好，山色波光共渺茫。

如今，息波亭犹在，而泜河却已难觅浩浩烟波