以意为之的词语解释是：《礼记．礼运》:'故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。'陈澔集说:'非意之，谓非以私意臆度而为之也。'后以'以意为之'谓只凭自己的主观想法去做。基础解释：《礼记．礼运》:/'故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。/'陈澔集说:/'非意之，谓非以私意臆度而为之也。/'后以/'以意为之/'谓只凭自己的主观想法去做。
以意为之的词语解释是：《礼记．礼运》:'故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。'陈澔集说:'非意之，谓非以私意臆度而为之也。'后以'以意为之'谓只凭自己的主观想法去做。基础解释：《礼记．礼运》:/'故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。/'陈澔集说:/'非意之，谓非以私意臆度而为之也。/'后以/'以意为之/'谓只凭自己的主观想法去做。 拼音是：yǐ yì wéi zhī。 注音是：一ˇ一ˋㄨㄟˊㄓ。 词性是：成语。 繁体是：以意為之。
关于以意为之的成语
刻意为之 意思意思 知之为知之，不知为不知 不以为耻，反以为荣 意意似似 动之以情晓之以理 以危为安，以乱为治 国以民为本，民以食为天 有所不为，而后可以有为 不以为意
关于以意为之的词语
勿以恶小而为之，勿以善小而不为 可以,可以,也可以 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 以危为安，以乱为治 有所不为，而后可以有为 令之以文，齐之以武 人有不为也而後可以有为 以意为之 以意为主 乾以君之坤以藏之
关于以意为之的造句
1、以此应敌,则避实击虚,手打肩撞,皆可以意为之。(https://******造句网)
2、其语似为近理，然其灰培之法，必有节度，亦必有宜忌，恐中国以意为之，亦未必能如所说。
3、以此应敌，则避实击虚，手打肩撞，皆可以意为之。
4、第一在语言文字本身，第二在文化氛围、事件背景、人物情态的体悟，第三在原文省略关联词的地方，往往以意为之，从而使艺术效果减弱。
5、第一在语言文字本身,第二在文化氛围、事件背景、人物情态的体悟,第三在原文省略关联词的地方,往往以意为之,从而使艺术效果减弱。(https://www。chazidian。com***造句网)
关于以意为之的近义词
一意孤行
以意为之的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈后以“以意为之”谓只凭自己的主观想法去做。引《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟於其义，明於其利，达於其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“那不消说，是他和梁先生一样地对于无产阶级文学的理论，未免有‘以意为之’的错误。”鲁迅《书信集·致李桦》：“假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。”汉语大词典：《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈浩集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想法去做。鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“那不消说，是他和梁先生一样地对于无产阶级文学的理论，未免有‘以意为之’的错误。”鲁迅《书信集·致李桦》：“假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。”其他释义：只凭自己的主观想法去做。出处：《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”
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