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宋学造句

2024-07-03 来源:爱go旅游网

宋学的造句有:图章也是请荣宝斋的篆刻家宋学伟仿刻好钤印上去的。看着嫩绿的柳叶我和朋友都忍不住摘了一片慢慢放入嘴中,轻轻的咀嚼着。也许是出于走了很长时间路,口渴了的原因,我口中的柳叶是苦中带甘的,没有宋学孟那时代的柳叶是即苦又涩的感觉,与宋学孟笔下那靠柳叶来度过一个一个的春秋感受无缘,我有点儿遗憾。

宋学的造句有:清代中期,汉学形成了独立的学术派别,与宋学形成了壁垒分明的对立,汉学对宋学大张挞伐。图章也是请荣宝斋的篆刻家宋学伟仿刻好钤印上去的。 注音是:ㄙㄨㄥˋㄒㄩㄝˊ。 结构是:宋(上下结构)学(上下结构)。 繁体是:宋學。 简体是:宋学。 拼音是:sòng xué。

宋学的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

宋学(一种儒家学派)所谓宋学,又称道学、新儒学。是以中晚唐的儒学复兴为前导,由韩愈、李翱开启的将儒学思想由外转而向内,援佛道以证儒理,通过两宋理学家多方共同努力而创建的中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系。由于这个思想体系以“理”作为宇宙最高本体,以“理”为哲学思辨结构的最高范畴,所以被称为理学。这个思想体系虽以儒家礼法、伦理为核心,却因其融合佛道思想精粹而区别于原始儒学,所以被称为新儒学。到清代时,考据学大兴,清儒们推尊汉儒,对宋代理学家空疏解经的弊病肆意攻击,遂呼之为“宋学”以示与“汉学”相区别。综合释义:主要指宋儒理学,同汉学相对。汉学专重训诂,宋学以义理为主,亦称理学。《宋史》为周敦颐、程颐、朱熹等人特立道学传,故又称道学。后来元、明、清的理学也称宋学。宋学以“理”为天地万物的本源,以三纲五常为核心,虽标榜孔孟之道,但亦参以佛、道之说。其代表人物有周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊等。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而论,王弼始变旧説,为宋学之萌芽。”清江藩《宋学渊源记》卷上:“为宋学者,不第攻汉儒而已也,抑且同室操戈矣。”严复《救亡决论》:“固知处今而谈,不独破坏人才之八股宜除,举凡宋学汉学,词章小道,皆宜且束之高阁也。”参阅清黄宗羲《宋元学案》、《明儒学案》。宋学[sòngxué]宋学常与汉学并举,是指两宋三百年间的学术;清儒曾国藩以为,宋学是义理学,而汉学则是考证学。然究其实,则宋儒中如王应麟、洪迈、赵明诚等亦究心旅考证,而汉儒如董仲舒等对义理亦有精深之研究。因此,仅可说宋代之学以义理为盛。汉语大词典:主要指宋儒理学,同汉学相对。汉学专重训诂,宋学以义理为主,亦称理学。《宋史》为周敦颐、程颐、朱熹等人特立道学传,故又称道学。后来元、明、清的理学也称宋学。宋学以“理”为天地万物的本源,以三纲五常为核心,虽标榜孔孟之道,但亦参以佛、道之说。其代表人物有周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊等。清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而论,王弼始变旧说,为宋学之萌芽。”清江藩《宋学渊源记》卷上:“为宋学者,不第攻汉儒而已也,抑且同室操戈矣。”严复《救亡决论》:“固知处今而谈,不独破坏人才之八股宜除,举凡宋学汉学,词章小道,皆宜且束之高阁也。”参阅清黄宗羲《宋元学案》、《明儒学案》。国语辞典:宋儒性理之学。参见「理学」条。宋学[sòngxué]⒈宋儒性理之学。参见「理学」条。其他释义:1.主要指宋儒理学,同汉学相对。汉学专重训诂,宋学以义理为主,亦称理学。《宋史》为周敦颐﹑程颐﹑朱熹等人特立道学传,故又称道学。后来元﹑明﹑清的理学也称宋学。宋学以'理'为天地万物的本源,以三纲五常为核心,虽标榜孔孟之道,但亦参以佛﹑道之说。其代表人物有周敦颐﹑程颐﹑程颢﹑朱熹﹑陆九渊等。

二、词语解释

主要指宋儒理学,同汉学相对。汉学专重训诂,宋学以义理为主,亦称理学。《宋史》为周敦颐﹑程颐﹑朱熹等人特立道学传,故又称道学。后来元﹑明﹑清的理学也称宋学。宋学以'理'为天地万物的本源,以三纲五常为核心,虽标榜孔孟之道,但亦参以佛﹑道之说。其代表人物有周敦颐﹑程颐﹑程颢﹑朱熹﹑陆九渊等。宋学[sòngxué]⒈主要指宋儒理学,同汉学相对。汉学专重训诂,宋学以义理为主,亦称理学。《宋史》为周敦颐、程颐、朱熹等人特立道学传,故又称道学。后来元、明、清的理学也称宋学。宋学以“理”为天地万物的本源,以三纲五常为核心,虽标榜孔孟之道,但亦参以佛、道之说。其代表人物有周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊等。

三、引证解释

⒈主要指宋儒理学,同汉学相对。汉学专重训诂,宋学以义理为主,亦称理学。《宋史》为周敦颐、程颐、朱熹等人特立道学传,故又称道学。后来元、明、清的理学也称宋学。宋学以“理”为天地万物的本源,以三纲五常为核心,虽标榜孔孟之道,但亦参以佛、道之说。其代表人物有周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊等。参阅清黄宗羲《宋元学案》、《明儒学案》。引清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而论,王弼始变旧説,为宋学之萌芽。”清江藩《宋学渊源记》卷上:“为宋学者,不第攻汉儒而已也,抑且同室操戈矣。”严复《救亡决论》:“固知处今而谈,不独破坏人才之八股宜除,举凡宋学汉学,词章小道,皆宜且束之高阁也。”

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