回回的词语有：回跋，回回帽，回回鼻。
回回的词语有：一回生两回熟，一回生，二回熟，回回。2：繁体是、回回。3：拼音是、huí hui。4：简体是、回回。
关于回回的造句
1、蹦蹦跳跳玩玩闹闹，龙年辞去蛇年到；吃吃喝喝欢欢笑笑，新春假期倍逍遥；回回头挥挥手，揣着祝福继续走；努努力加加油，蛇年事业你最牛！
2、祖先的崇拜几乎不和超自然的东西发生关系，所以它可以和基督教，佛教，或回回教关于上帝的信仰并行不悖。
3、梦里寻他千百度，蓦然回回首，还是啥也没有。
4、他眼光将我上下来来回回打量个遍，我倒有些懊恼今日选的这袒胸露背的红锦衣了，在陌生男子注视下脸又腾的烧起来。
5、元旦佳节到，祝福我打包。祝福你新年：好运天天交，生活步步高，打牌回回胜，口味顿顿好，睡眠夜夜妙，在家数钞票。哪怕跌个跤，也捡金元宝。
回回的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈ 纡回曲折貌。引：《楚辞·王褒＜九怀·昭世＞》：“魂悽愴兮感哀，肠回回兮盘紆。”王逸注：“心紆屈也。”《关尹子·三极》：“人之善琴者……有怨心则声回回然。”⒉ 盘旋回转貌。引：汉王褒《九怀·蓄英》：“椉云兮回回，亹亹兮自强。”唐杜甫《法镜寺》诗：“回回山根水，冉冉松上雨。”清姚鼐《祭林编修澍潘文》：“建旐兮翻翻，风回回兮舷进难。”⒊ 纷扰烦乱貌。引：汉马融《广成颂》：“徽嫿霍奕，别驾分奔，骚扰聿皇，往来交舛，纷纷回回，南北东西。”三国魏刘桢《杂诗》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。”唐苏颋《蜀城哭台州乐安少府》诗：“边郡饶藉藉，晚庭正回回。”⒋ 光明貌。引：《文选·张衡＜思玄赋＞》：“纷翼翼以徐戾兮，焱回回其扬灵。”旧注：“回回，光明貌。”⒌ 广大貌。引：晋束晳《补亡诗》：“漫漫方舆，回回洪覆。”宋叶适《朝奉郎致仕俞公墓志铭》：“长原回回，高木阴阴。”⒍ 每次。引：唐王建《相和歌辞·乌夜啼》：“一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。”《红楼梦》第三二回：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”崔八娃《一把酒壶》：“回回把你那没油盐的话，一天说到黑。”⒎ 民族名、古国名或信仰伊斯兰教的人。(1)在宋人的《梦溪笔谈》和《黑鞑事略》中，指的是回鹘；在《癸辛杂识》和《辽史》中指的是信仰伊斯兰教的人和国家。(2)在《元史》和《元典章》中，主要是指伊斯兰教和信仰伊斯兰教的人，如回回法、回回寺、回回人等。(3)在明清两代的文献中，主要指回族，即回回民族；有时指伊斯兰教，如回回教。⒏ 广大貌。引：《文选·束晳＜补亡诗＞》：“漫漫方舆，迴迴洪覆。”李周翰注：“方舆，地也。洪覆，天也。漫漫、迴迴，大貌。”⒐ 盘曲貌。引：唐杜甫《扬旗》诗：“迴迴偃飞盖，熠熠迸流星。”明高启《剡源九曲》诗之八：“迴迴别涧通，宛宛连罔绕。”赵朴初《读唐人＜送金城公主＞诗次韵》：“征途愁迴迴，去輦想轔轔。”⒈纡回曲折貌。引《楚辞·王褒＜九怀·昭世＞》：“魂悽愴兮感哀，肠回回兮盘紆。”王逸注：“心紆屈也。”《关尹子·三极》：“人之善琴者……有怨心则声回回然。”⒉盘旋回转貌。引汉王褒《九怀·蓄英》：“椉云兮回回，亹亹兮自强。”唐杜甫《法镜寺》诗：“回回山根水，冉冉松上雨。”清姚鼐《祭林编修澍潘文》：“建旐兮翻翻，风回回兮舷进难。”⒊纷扰烦乱貌。引汉马融《广成颂》：“徽嫿霍奕，别驾分奔，骚扰聿皇，往来交舛，纷纷回回，南北东西。”三国魏刘桢《杂诗》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。”唐苏颋《蜀城哭台州乐安少府》诗：“边郡饶藉藉，晚庭正回回。”⒋光明貌。引《文选·张衡＜思玄赋＞》：“纷翼翼以徐戾兮，焱回回其扬灵。”旧注：“回回，光明貌。”⒌广大貌。引晋束晳《补亡诗》：“漫漫方舆，回回洪覆。”宋叶适《朝奉郎致仕俞公墓志铭》：“长原回回，高木阴阴。”⒍每次。引唐王建《相和歌辞·乌夜啼》：“一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。”《红楼梦》第三二回：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”崔八娃《一把酒壶》：“回回把你那没油盐的话，一天说到黑。”⒎民族名、古国名或信仰伊斯兰教的人。(1)在宋人的《梦溪笔谈》和《黑鞑事略》中，指的是回鹘；在《癸辛杂识》和《辽史》中指的是信仰伊斯兰教的人和国家。(2)在《元史》和《元典章》中，主要是指伊斯兰教和信仰伊斯兰教的人，如回回法、回回寺、回回人等。(3)在明清两代的文献中，主要指回族，即回回民族；有时指伊斯兰教，如回回教。⒏广大貌。引《文选·束晳＜补亡诗＞》：“漫漫方舆，迴迴洪覆。”李周翰注：“方舆，地也。洪覆，天也。漫漫、迴迴，大貌。”⒐盘曲貌。引唐杜甫《扬旗》诗：“迴迴偃飞盖，熠熠迸流星。”明高启《剡源九曲》诗之八：“迴迴别涧通，宛宛连罔绕。”赵朴初《读唐人＜送金城公主＞诗次韵》：“征途愁迴迴，去輦想轔轔。”综合释义：迂回转折的样子。唐．杜甫〈法镜寺〉诗：「回回山根水，冉冉松上雨。」每次。唐．王建〈乌夜啼〉诗：「一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。」古时称信仰伊斯兰教的国家。回回[huíhuihuíhuí]古时称信仰伊斯兰教的国家。 【造句】元代曾在京师设立回回国子学，专门教授阿拉伯语文。汉语大词典：(1).纡回曲折貌。《楚辞·王褒〈九怀·昭世〉》：“魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。”王逸注：“心纡屈也。”《关尹子·三极》：“人之善琴者……有怨心则声回回然。”(2).盘旋回转貌。汉王褒《九怀·蓄英》：“乘云兮回回，亹亹兮自强。”唐杜甫《法镜寺》诗：“回回山根水，冉冉松上雨。”清姚鼐《祭林编修澍潘文》：“建旐兮翻翻，风回回兮舷进难。”(3).纷扰烦乱貌。汉马融《广成颂》：“徽婳霍奕，别驾分奔，骚扰聿皇，往来交舛，纷纷回回，南北东西。”三国魏刘桢《杂诗》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。”唐苏颋《蜀城哭台州乐安少府》诗：“边郡饶藉藉，晚庭正回回。”(4).光明貌。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“纷翼翼以徐戾兮，焱回回其扬灵。”旧注：“回回，光明貌。”(5).广大貌。晋束晰《补亡诗》：“漫漫方舆，回回洪覆。”宋叶适《朝奉郎致仕俞公墓志铭》：“长原回回，高木阴阴。”(6).每次。唐王建《相和歌辞·乌夜啼》：“一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。”《红楼梦》第三二回：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”崔八娃《一把酒壶》：“回回把你那没油盐的话，一天说到黑。”(7).民族名、古国名或信仰伊斯兰教的人。(1)在宋人的《梦溪笔谈》和《黑鞑事略》中，指的是回鹘；在《癸辛杂识》和《辽史》中指的是信仰伊斯兰教的人和国家。(2)在《元史》和《元典章》中，主要是指伊斯兰教和信仰伊斯兰教的人，如回回法、回回寺、回回人等。(3)在明清两代的文献中，主要指回族，即回回民族；有时指伊斯兰教，如回回教。(1).广大貌。《文选·束晰〈补亡诗〉》：“漫漫方舆，回回洪覆。”李周翰注：“方舆，地也。洪覆，天也。漫漫、回回，大貌。”(2).盘曲貌。唐杜甫《扬旗》诗：“回回偃飞盖，熠熠迸流星。”明高启《剡源九曲》诗之八：“回回别涧通，宛宛连罔绕。”赵朴初《读唐人〈送金城公主〉诗次韵》：“征途愁回回，去辇想辚辚。”国语辞典：⒈ 迂回转折的样子。引：唐·杜甫〈法镜寺〉诗：「回回山根水，冉冉松上雨。」⒉ 每次。引：唐·王建〈乌夜啼〉诗：「一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。」⒊ 古时称信仰伊斯兰教的国家。回回[huíhui]⒈迂回转折的样子。引唐·杜甫〈法镜寺〉诗：「回回山根水，冉冉松上雨。」⒉每次。引唐·王建〈乌夜啼〉诗：「一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。」⒊古时称信仰伊斯兰教的国家。英语timeandagain,everytime,Huiethnicgroup(ChineseMuslims)德语immerwieder,jedesMal法语Hui(ethnie)辞典修订版：迂回转折的样子。唐．杜甫〈法镜寺〉诗：「回回山根水，冉冉松上雨。」每次。唐．王建〈乌夜啼〉诗：「一飞直欲飞上天，回回不离旧栖处。」古时称信仰伊斯兰教的国家。辞典简编版：古时称信仰伊斯兰教的国家。 【造句】元代曾在京师设立回回国子学，专门教授阿拉伯语文。其他释义：旧时称回民。
二、词语解释
⒈ 旧时称回民。英：theHuipeople;⒉ 信仰伊斯兰教的人。英：theMoslems;回回[huíhuí]⒈ 每次。例：有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。——《红楼梦》英：everytime;⒉ 光明貌。英：brilliantly;回回[huíhui]⒈旧时称回民。英theHuipeople;⒉信仰伊斯兰教的人。英theMoslems;回回[huíhuí]⒈每次。例有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。——《红楼梦》英everytime;⒉光明貌。英brilliantly;基础解释：〈名〉指回族人民。
关于回回的诗词
《回回僧》 《第四回回前诗》 《第五回回前诗》
关于回回的单词
the Hui people
关于回回的反义词
一回
关于回回的成语
低回不已 班师回朝 春回大地 荡气回肠 班师回俯 斗柄回寅 宝山空回 德胜头回 百折不回 愁肠九回
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