父母就是孩子的天，不管什么时候，父母在，孩子就有依靠的力量。错过什么都不要错过对父母尽孝的机会，因为你不知道明天和意外会是哪个先来。可能现在我们感觉不到，等到父母真的走的那一天，才会知道什么叫做不能挽留，什么叫天都塌了。
前不久，我在网上读到一个故事，名字叫《灾难来临时，爱是一个连续的动词》。
在关欣收到美国宾夕法尼亚大学的录取通知书时，父亲却因为病重，陷入昏迷，住进了重症监护室。因为姥姥生病，母亲无暇分身，照顾父亲的重担就落到了她的身上。
尽管她照顾得很细心，父亲还是三度病危。第三次病危时，医生通知家属见最后一面，准备拔掉呼吸机，关欣哭着恳求医生：“请不要拔管，我们一定能救活他。”也许，她的恳求感动了上苍，父亲没有扔下她就离开。
有人劝她：“放弃吧，你父亲没多大希望了，你还要上大学，不要等到最后，父亲没保住，你的前途也没了。”而她却坚定地说：“我宁愿不去留学，宁愿还一辈子债，也要救父亲。为什么天下父母为孩子做能做到的一切，做儿女的就不能为父母做能做到的一切呢?” 开学的日子一天天临近，关欣向宾夕法尼亚大学申请延期一年，她在申请书上写着：“恳请学校能延期一年，如果一年后，父亲仍没苏醒，我只能放弃，不是放弃父亲，而是放弃留学……”
有人问她下一步有什么打算，她说等父亲转到普通病房，就找份 4
工作赚钱。如果父亲一直需要照顾，那就照顾他一辈子。她说爱是一个名词，更是一个动词，一个连续的动词。
爱是一个名词，更是一个动词，一个连续的动词。爱需要我们用心去感受，更需要我们持续不断地去付出。真正的爱不是停留在纸上，更不是感天动地的表白，爱只有在行动中，才会闪耀出人性的光辉。
今天我讲的孝，是《弟子规》中最朴实无华的一篇，因为本来父母对子女的爱就是平平淡淡，细水长流的。我非常感谢古圣先贤能为我们留下像《弟子规》一样的文学经典，能让我们在快要放弃中华礼仪文化的时候，及时的点醒了我们，唤起了我们内心隐藏已久的仁爱之心。
可能有人会问，学习《弟子规》对我们有什么好处，为什么要去学它呢?这个问题我也解答不了。的确，学习这些文学经典，并没有明显的好处，可我想说，秦始皇焚书坑儒，让中国的发展倒退了将近220xx年，220xx年啊，这是个什么概念，220xx年原子弹都爆炸成功了，人类都到太空行走了。如果在我们今天的社会上，缺失了这些文化，那中国道德素质的发展会是什么样的呢?经济发展的同时，也要记得该好好提高国民的道德素质，靠什么呢?靠的不就是古代先贤给我们留下的宝贵财富吗?它就像是勒马缰绳，在我们将要走向悬崖的时候，及时把我们拉回来，它更像是一面镜子，时时刻刻提醒人们自己在做什么。
现在科技发达了，各种媒体宣传，让我们时时了解身边发生的事情，这些新闻里，并不缺乏那些不和谐的画面。有人会问，这和我有什么关系呢，又不是我要这么做的?可是，如果不是因为旁观者的冷漠，我想现在的社会风气也不至于此吧。
《忐忑》这首歌大家都听过吧，我想听听大家对这首歌的看法。《忐忑》这首歌整首下来，就没有好好的唱过一句歌词，除了龚琳娜在那一直炫耀自己的歌技以外，我真不知道还有什么这么吸引大家。但是为什么还有好多人都热力追捧她呢?是不是安逸平和的音乐人们听腻了，想追求刺激，没事自己找罪受啊?
可能我说的有点远了，不过从这个侧面就不难看出，现代人对古代文学经典，真的是已经到了置之不理的地步了。人要是把镜子给丢了，那怎么才会知道什么是美什么是丑呢?如果连自己都不懂得洁身自好的话，又会将父母置于何地，以后又将以何种姿态去教育自己的后代呢?《弟子规》有云“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”，德行败坏了，不仅是自己的事，更会让父母难做人。当我们做错了事，别人只会在背后议论我们的父母。
历代贤士积累的不仅仅是一些空话而已，那是他们真的见到了这么做而得到的结果，才总结出来的。古人已经不在了，但这些经典还在，它需要我们世世代代的传承下去。四大文明古国，为什么只有我们中华民族还屹立不倒?这也充分说明了先辈的治世之道还是可取的。
希望我这次的演讲，能对大家有所帮助，也希望大家能够多学习研究文学经典。
最后，我想以一首古曲结束我这次的演讲，也希望能够让大家欣赏一下古典音乐的魅力。
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