晷纬的解释是：日与星。日、星之光。比喻皇恩。日、星在周天运行中所在的度数。晷纬[guǐwěi]⒈日与星。日、星之光。比喻皇恩。日、星在周天运行中所在的度数。
晷纬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看晷纬详细内容】
日与星。
二、引证解释
⒈日与星。引《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“晷纬昭应，山瀆效灵。”李周翰注：“晷，日；纬，星也。”《梁书·武帝纪中》：“晷纬呈祥，川岳效祉。”唐王勃《乾元殿颂》序：“坐圭臺而清俯仰，晷纬齐明；临鼎邑而重威灵，云雷合响。”⒉日、星之光。比喻皇恩。引唐苏颋《为岐王让太常卿表》：“臣託荫宸极，分辉晷纬。”⒊日、星在周天运行中所在的度数。引《旧唐书·历志一》：“开元中，僧一行精诸家历法，言《麟德历》行用既久，晷纬渐差，宰相张説言之玄宗，召见，令造新历。”
三、综合释义
日与星。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“晷纬昭应，山瀆效灵。”李周翰注：“晷，日；纬，星也。”《梁书·武帝纪中》：“晷纬呈祥，川岳效祉。”唐王勃《乾元殿颂》序：“坐圭臺而清俯仰，晷纬齐明；临鼎邑而重威灵，云雷合响。”日、星之光。比喻皇恩。唐苏颋《为岐王让太常卿表》：“臣託荫宸极，分辉晷纬。”日、星在周天运行中所在的度数。《旧唐书·历志一》：“开元中，僧一行精诸家历法，言《麟德历》行用既久，晷纬渐差，宰相张説言之玄宗，召见，令造新历。”晷纬[guǐwěi]日、星之光。比喻皇恩。《文选·颜延之》：“晷纬昭应，山渎效灵。”李周翰注：“晷，日；纬，星也。”《梁书·武帝纪中》：“晷纬呈祥，川岳效祉。”唐王勃《乾元殿颂》序：“坐圭台而清俯仰，晷纬齐明；临鼎邑而重威灵，云雷合响。”
四、汉语大词典
(1).日与星。《文选·颜延之〈三月三日曲水诗序〉》：“晷纬昭应，山渎效灵。”李周翰注：“晷，日；纬，星也。”《梁书·武帝纪中》：“晷纬呈祥，川岳效祉。”唐王勃《乾元殿颂》序：“坐圭台而清俯仰，晷纬齐明；临鼎邑而重威灵，云雷合响。”(2).日、星之光。比喻皇恩。唐苏颋《为岐王让太常卿表》：“臣托荫宸极，分辉晷纬。”(3).日、星在周天运行中所在的度数。《旧唐书·历志一》：“开元中，僧一行精诸家历法，言《麟德历》行用既久，晷纬渐差，宰相张说言之玄宗，召见，令造新历。”
五、关于晷纬的成语
六、关于晷纬的词语