三毒的国语辞典是：佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。三毒[sāndú]⒈佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。引南朝梁·萧衍〈游钟山大爱敬寺〉：「二苦常追随，三毒自烧然。」。
三毒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看三毒详细内容】
⒈佛教称贪、嗔、痴为三毒。引晋法显《佛国记》：“我今但欲杀三毒贼。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗：“二苦常追随，三毒自然烧。贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。”宋袁文《瓮牖闲评》卷三：“但能专心清浄，屏去三毒，形数虽乖，其会必同。”
二、网络解释
三毒（佛学名词）三毒，佛学名词。指一切痛苦的根源——贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源，嗔为地狱之源，痴为畜生之源。愚痴是三毒中最根本的一个。
三、综合释义
佛教称贪、嗔、痴为三毒。晋法显《佛国记》：“我今但欲杀三毒贼。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗：“二苦常追随，三毒自然烧。贪痴养忧畏，热恼坐焦煎。”宋袁文《瓮牖闲评》卷三：“但能专心清浄，屏去三毒，形数虽乖，其会必同。”佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。南朝梁．萧衍〈游锺山大爱敬寺〉：「二苦常追随，三毒自烧然。」
四、辞典修订版
佛教谓贪爱、瞋恚、愚痴三种心态上的缺点。南朝梁．萧衍〈游锺山大爱敬寺〉：「二苦常追随，三毒自烧然。」
五、关于三毒的成语
六、关于三毒的造句
1、倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，法轮常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。
2、“三毒”虽然是人生众苦的根源，同样也是砥砺心性修养的资源，其路径就是修习戒定慧。
3、由三毒所生的差别罪恶，便有三种心理的罪过，即贪、嗔、痴;四种口舌的罪过，即妄语、恶口、两舌、绮语;以及三种身体的罪过，即杀、盗、淫。
4、人的烦恼据说有108种之多。其中“欲望”、“烦恼”、“愚痴”这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。他们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者成为“三毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。稻盛和夫（https://www。chazidian。com/zj-129216/查字典三毒造句）
5、人的烦恼据说有108种之多。其中“欲望”、“烦恼”、“愚痴”这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。他们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者成为“三毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。稻盛和夫查字典www.chazidian.com/zj-129216/造句