自神的拼音是：zì shén。
自神的注音是：ㄗˋㄕㄣˊ。结构是：自(独体结构)神(左右结构)。引证解释是：⒈谓文艺杰作，传神出于自然，不靠刻意雕饰。引唐司空图《与李生论诗书》：“盖絶句之作，本於诣极，此外千变万状，不知所以神而自神也。”金元好问《论诗》诗之十一：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。”元刘祁《归潜志》卷五：“﹝马天采﹞善绘画及塑像，虽居官。輒为人塑画自神。”⒉自我神化；故弄玄虚。引《新唐书·裴潾传》：“今乃方士韦山甫、柳泌等以丹术自神，更相称引，诡为陛下延年。”《新唐书·方技传·张果》：“晦乡里世繫以自神，隐中条山，往来汾晋间，世传数百岁人。”鲁迅《中国小说史略》第四篇：“方士则意在自神其教，故往往托古籍以炫人。”。网络解释是：自神自神是汉语词语，解释之一为文艺杰作，出自司空图《与李生论诗书》。网友释义是：自神，汉语词语，拼音为zìshén，意思是文艺杰作不靠刻意雕饰，出自司空图《与李生论诗书》。7、汉语大词典是：(1).谓文艺杰作，传神出于自然，不靠刻意雕饰。唐司空图《与李生论诗书》：“盖绝句之作，本于诣极，此外千变万状，不知所以神而自神也。”金元好问《论诗》诗之十一：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。”元刘祁《归潜志》卷五：“﹝马天采﹞善绘画及塑像，虽居官。辄为人塑画自神。”(2).自我神化；故弄玄虚。《新唐书·裴潾传》：“今乃方士韦山甫、柳泌等以丹术自神，更相称引，诡为陛下延年。”《新唐书·方技传·张果》：“晦乡里世系以自神，隐中条山，往来汾晋间，世传数百岁人。”鲁迅《中国小说史略》第四篇：“方士则意在自神其教，故往往托古籍以炫人。”。
自神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看自神详细内容】
⒈谓文艺杰作，传神出于自然，不靠刻意雕饰。引唐司空图《与李生论诗书》：“盖絶句之作，本於诣极，此外千变万状，不知所以神而自神也。”金元好问《论诗》诗之十一：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。”元刘祁《归潜志》卷五：“﹝马天采﹞善绘画及塑像，虽居官。輒为人塑画自神。”⒉自我神化；故弄玄虚。引《新唐书·裴潾传》：“今乃方士韦山甫、柳泌等以丹术自神，更相称引，诡为陛下延年。”《新唐书·方技传·张果》：“晦乡里世繫以自神，隐中条山，往来汾晋间，世传数百岁人。”鲁迅《中国小说史略》第四篇：“方士则意在自神其教，故往往托古籍以炫人。”
二、网络解释
自神自神是汉语词语，解释之一为文艺杰作，出自司空图《与李生论诗书》。
三、网友释义
自神，汉语词语，拼音为zìshén，意思是文艺杰作不靠刻意雕饰，出自司空图《与李生论诗书》。
四、汉语大词典
(1).谓文艺杰作，传神出于自然，不靠刻意雕饰。唐司空图《与李生论诗书》：“盖绝句之作，本于诣极，此外千变万状，不知所以神而自神也。”金元好问《论诗》诗之十一：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。”元刘祁《归潜志》卷五：“﹝马天采﹞善绘画及塑像，虽居官。辄为人塑画自神。”(2).自我神化；故弄玄虚。《新唐书·裴潾传》：“今乃方士韦山甫、柳泌等以丹术自神，更相称引，诡为陛下延年。”《新唐书·方技传·张果》：“晦乡里世系以自神，隐中条山，往来汾晋间，世传数百岁人。”鲁迅《中国小说史略》第四篇：“方士则意在自神其教，故往往托古籍以炫人。”
五、关于自神的成语
六、关于自神的词语