天授的法语是:Ère Tenju。
天授的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看天授详细内容】
⒈上天所授。引《史记·淮阴侯列传》:“且陛下所谓天授,非人力也。”唐刘禹锡《天论下》:“在舜之庭,元凯举焉,曰舜用之,不曰天授。”鲁迅《中国小说史略》第二篇:“传説之所道,或为神性之人,或为古英雄,其奇才异能神勇为凡人所不及,而由于天授,或有天相者,简狄吞燕卵而生商,刘媪得交龙而孕季,皆其例也。”⒉引申指与生俱有的秉赋。引清李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“凡作诗、文、书、画,饮酒,鬭棋,与百工技艺之事,无一不具夙根,无一不本天授。”
二、综合释义
上天所授。《史记·淮阴侯列传》:“且陛下所谓天授,非人力也。”唐刘禹锡《天论下》:“在舜之庭,元凯举焉,曰舜用之,不曰天授。”鲁迅《中国小说史略》第二篇:“传説之所道,或为神性之人,或为古英雄,其奇才异能神勇为凡人所不及,而由于天授,或有天相者,简狄吞燕卵而生商,刘媪得交龙而孕季,皆其例也。”引申指与生俱有的秉赋。清李渔《闲情偶寄·词曲·词采》:“凡作诗、文、书、画,饮酒,鬭棋,与百工技艺之事,无一不具夙根,无一不本天授。”天授[天所授与。#####《史记.卷九二.淮阴侯传》:「且陛下所谓天授,非人力也。」唐.刘禹锡〈天论下〉:「在舜之庭,元凯举焉,曰舜用之,不曰天授。」唐朝武后的年号(公元@@@@@~@@@@@)。]天所授与。《史记.卷九二.淮阴侯传》:「且陛下所谓天授,非人力也。」唐.刘禹锡〈天论下〉:「在舜之庭,元凯举焉,曰舜用之,不曰天授。」唐朝武后的年号(公元@@@@@~@@@@@)。
三、国语辞典
天所授与。天授[tiānshòu]⒈天所授与。引《史记·卷九二·淮阴侯传》:「且陛下所谓天授,非人力也。」唐·刘禹锡〈天论下〉:「在舜之庭,元凯举焉,曰舜用之,不曰天授。」⒉唐朝武后的年号(西元690~692)。
四、其他释义
1.上天所授。2.引申指与生俱有的秉赋。
五、关于天授的诗词
<<《泛兰舟(谯天授画像)》>> <<《读前汉书·子房天授汉》>> <<《闻乐天授江州司马》>>
六、关于天授的英语