重阳节敬老节的来历

重阳节的起源春季有三种说法：潇洒优美。第一种是源融会贯通失之交臂于《易经》中不阴不阳九之阳数相重载歌载舞。第二种说法标致富态是先秦之前有朴素在九月农作物居高声自远丰收之际祭天以牙还牙甘拜下风帝、祭祖的活腼腆关切动，而当时也清净狡诈有了重阳节求独木难支寿的习俗。第友好三种说法是起嫉恶如仇源于祭祀仪式鹿死不择荫，因为我国南夹袋中人物方地区在重阳可爱节仍然有重阳载歌载舞祭灶的习俗内容来自懂视网(www.51dongshi.com)，请勿采集！

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重阳节的来历是什么？

重阳节的源头可追溯到上古时期的丰收祭天和古代的祭祀“大火”的仪式，重阳节名称来源于《易经》中九之阳数相重。

一、重阳节的来历

1、丰收祭天

重阳节的源头，可追溯到上古时期。相传重阳为元帝得道之辰。关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”

可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式，同时还有大型饮宴活动。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。

2、祭祀“大火”（心宿二）

重阳节的原型之一是古代的祭祀“大火”的仪式。“大火”（心宿二）是古人用以确定季节生产与季节生活标识的时间坐标。上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。在东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象（苍龙七宿）。

春天农耕开始之际，苍龙七宿在东方夜空中开始慢慢上升，最先露出的是明亮的龙首—角宿；夏天作物生长，苍龙七宿高悬于南方夜空；而到了秋天，庄稼丰收，苍龙七宿也开始在西方落退；冬天万物伏藏，苍龙七宿则隐藏于北方地平线以下。

季秋时节，“大火”（心宿二）退隐，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在季秋“大火”退隐的时节，人们要举行相应的送行祭仪。随着社会的发展，人们对季节有了新的认识，九月祭火神的仪式逐步衰落。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世江南部分地区的重阳祭灶（家居的火神）习俗中寻找到一些古俗遗痕。

二、重阳节名称的来历

“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。

“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。

重阳节的意义

重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

2006年5月20日，重阳节被列入首批国家级非物质文化遗产名录。2012年全国常委会修订通过的《中华人民共和国老年益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。

以上内容参考：百度百科-重阳节