别号的相关成语是：别别扭扭、奔走呼号、触地号天。
别号的拼音是：bié hào。注音是：ㄅ一ㄝˊㄏㄠˋ。结构是：别(左右结构)号(上下结构)。
别号的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看别号详细内容】
（名）人在名和字以外另起的称号：白居易，字乐天，～香山居士。
二、引证解释
⒈名、字以外另起的称号。引《左传·昭公二年》“少姜有宠於晋侯，晋侯谓之少齐”晋杜预注：“为立别号，所以宠异之。”孔颖达疏：“盖以其齐女，故以齐为别号。”《老残游记》第一回：“大家因他为人颇不讨厌，契重他的意思，都叫他老残，不知不觉，这‘老残’二字便成了个别号了。”冰心《庄鸿的姊姊》：“庄鸿是我的一个好朋友，他别号叫做秋鸿。”
三、辞典简编版
本名之外另取的称号。如唐朝李白别号青莲居士。
四、其他解释
谓本名外，别有之名。与别字同。《尚书·君奭》：「时则有若伊尹，格于皇天。在太甲时，则有若保衡。」疏：「保衡、伊尹，一人也，异时而别号。」；《左传·昭公二年》：「少姜有宠于晋侯谓之少齐。」注：「为立别号，所以宠异之。」；《史记·秦本纪》：「帝令处父。」索隐：「处父，蜚廉别号也。」；宋、刘克庄《后村题跋》：「上用圆角印，其文为埜释，岂摩诘别号耶。」；清、洪亮吉《晓读书斋杂录》：「今之人有别号，非古也，然亦未尝无本。《史记·秦本纪》云：『帝令处父不与殷乱。』小司马索隐曰：『处父，蜚廉别号。』二字似始于此。他若魏王肃云：『土者，地之别号等类。』系泛论五行，不指人而言。」；清、赵翼《陔余丛考·别号》：「〈月令〉：『大雩帝。』郑康成注云：『帝，上帝也，乃天之别号。』别号二字，始见于此。然世之有别号，古不经见。吴莱《三坟辨》谓：『归藏，黄帝之别号，则别号起于上古。《韩诗外传》及《汉书·古今人表》谓：『帝喾学于赤松子。』《淮南鸿烈》作赤诵子。此又在黄帝之前，则别号当以赤松为首。然《归藏》乃黄帝书名，赤松亦或周秦人所臆撰，未必上古之人，如后世于字名外别立一号，以自标榜也。别号，当自战国时始。《丹铅录》云：『《战国策》秦惠王时，有寒泉子。注云：秦处士之号。』《史记索隐》云：『甘茂居渭南阴乡之樗里，故号樗里子。又范蠡去越，自号陶朱公，又号鸱夷子皮，又号海滨渔父。苏秦、张仪，皆师鬼谷子，南华书有庚桑子，秦汉间有江上丈人，河上公之类，皆后世所谓别号也。然其人类多隐逸者流，欲自讳其姓名而为此，非如后人反借以自标异也。两汉之时尚少，其见于史传者，惟商山、四皓、绮里季、用里先生等四人，至今终莫知其性氏。又封君达号青牛师，程高医术自言，得一老父号涪翁者。至晋，而陶潜号五柳先生；南齐臧荣绪，号被褐先生；梁陶宏景，号华阳隐君，人间书札，即以隐君代名；又瘗鹤铭有华阳真逸，说者谓宏景别号，或以为顾况别号。《北史》李照徽将妻子入嵩山，号黄冠子；李绰常逸游放恣，自号隐君；李公绪自号达生丈人；郑道昭号中岳先生。则别号之风渐开，然尚皆畸人逸士好奇吊诡者之所为。即至有唐，如李淳风之父号黄冠子、王绩号东臯子，又号无心子、田游岩号由东邻、邓世隆号元先生、张荐号史遁先生、郑薰号七松处士、贺知章归老后，号四明狂客，又号秘书外监、元结号漫郎，又曰赘叟，又日琦玕子、郗纯号伊川田父、陆羽号桑荣翁、陆龟蒙号江湖散人，又曰天随子，又曰甫里先生、张志和号烟波钓叟，又曰元真子、司空图号耐辱居士。亦皆岩楼谷汲，隐居不仕，或仕而归田者，乃有此号。至达官贵人，则自以官位相呼，不闻别署一号，以托高致也。达官贵人之有别号，盖始于宋之士大夫，亦谓之道号，如长乐老、六一、老泉、半山、东坡显，相习成风，遂至贩夫牙侩，亦莫不各有一号。宋人小说载某官拿捕一盗责其行劫，盗輙曰：『守愚不敢诘之。』则守愚者，其别号也，盗贼亦有别号更何论其他矣。近有人讯别号诗，曰：『孟子名轲，字未传。』如今道号却纷然，子规本是能言鸟，又要人称作杜鹃，可为一笑也。《辍耕录·吾子行》云：『唐人虽有道号，却不曾刻入印章别号刻印，亦自宋人始。』。」
五、关于别号的诗词
<<《醉太平·寿玉虬叔三十叔别号云痴》>> <<《减字木兰花·宝全言亡友庄景周事，记之以词。景周别号知非子》>> <<《福鼎别号桐城盖昔日城中遍植桐树故也后为新任长官所伐今日二三子于此结社并以桐为名》>> <<《病阿速（阿速，蒙古别号也）》>> <<《玉楼春·陈兼与先生年八十八，日本谓之米寿。其友人为绘壶卢图，以先生别号壶因也，谨倚小令奉题》>>
六、关于别号的诗句