谥法的相关诗句是：谥法还须比魏徵、谥法昭彰在曲台、凄凉馀谥法。
谥法的拼音是：shì fǎ。注音是：ㄕˋㄈㄚˇ。结构是：谥(左右结构)法(左右结构)。
谥法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看谥法详细内容】
⒈评定谥号的法则。上古有号无谥，周初始制谥法，至秦废。汉复其旧，历代因之，至清止。参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、明吴讷《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。引《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除謚法。朕为始皇帝。”⒉称号。引唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“言戒日者，謚法之名。此方薨后，量德以赠；彼土初登，即先荐号，以灭后美之徒虚名耳。”鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“所以再要出新花样，就使人会觉得不是人话，用现在最流行的谥法来说，就是大有‘汉奸’的嫌疑。”
二、网络解释
谥法谥法：追谥的准则。即帝王、诸侯、卿大夫、大臣等死后，朝廷根据其生前事迹及品德，给予一个评定性的称号以示表彰。始于西周中叶稍后。从周文王、武王至懿王，王号均自称。孝王之后，方有谥法。后仍有自立王号者，如春秋时，楚君熊通自立为武王。天子及诸侯死后，由卿大夫议定谥号。秦始皇废不用。汉初恢复。以后帝王谥号由礼官议上。贵族大臣死后定谥，由朝廷赐予。明清定谥属礼部。此外，又有私谥，始于东汉，大多是士大夫死后由亲族门生故吏为之立谥，故称私谥。
三、综合释义
评定谥号的法则。上古有号无谥，周初始制谥法，至秦废。汉复其旧，历代因之，至清止。《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除謚法。朕为始皇帝。”参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、明吴讷《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。称号。唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“言戒日者，謚法之名。此方薨后，量德以赠；彼土初登，即先荐号，以灭后美之徒虚名耳。”鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“所以再要出新花样，就使人会觉得不是人话，用现在最流行的谥法来说，就是大有‘汉奸’的嫌疑。”
四、汉语大词典
(1).评定谥号的法则。上古有号无谥，周初始制谥法，至秦废。汉复其旧，历代因之，至清止。《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除谥法。朕为始皇帝。”参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、明吴讷《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。(2).称号。唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“言戒日者，谥法之名。此方薨后，量德以赠；彼土初登，即先荐号，以灭后美之徒虚名耳。”鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“所以再要出新花样，就使人会觉得不是人话，用现在最流行的谥法来说，就是大有‘汉奸’的嫌疑。”
五、关于谥法的成语
六、关于谥法的词语