赍持的结构是：赍(上下结构)持(左右结构)。
赍持的拼音是：jī chí。注音是：ㄐ一ㄔˊ。词语解释是：捧持。赍持[jīchí]⒈捧持。引证解释是：⒈捧持。引汉王充《论衡·纪妖》：“妖气象人之形，则其所賷持之物，非真物也。”《法苑珠林》卷一〇九：“賫持珍宝，赠遗与王。”宋苏轼《论高丽进奉第二状》：“今来又访问得还是本院行者姓颜人，賷持净源真影舍利，随舶舩过海。”⒉齎持：携带；携持。引《史记·李斯列传》：“秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士齎持金玉以游説诸侯。”南朝梁周捨《上云乐》：“復有奇乐章，齎持数万里。”宋周煇《清波别志》卷下：“潮退，见一异物立於波中，褐色，有毛，有牙，有脚，有鼻，有耳，骨软似不任齎持。”。网络解释是：赍持赍持，指捧持。7、综合释义是：捧持。汉王充《论衡·纪妖》：“妖气象人之形，则其所賷持之物，非真物也。”《法苑珠林》卷一○九：“賫持珍宝，赠遗与王。”宋苏轼《论高丽进奉第二状》：“今来又访问得还是本院行者姓颜人，賷持净源真影舍利，随舶舩过海。”齎持：携带；携持。《史记·李斯列传》：“秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士齎持金玉以游説诸侯。”南朝梁周捨《上云乐》：“復有奇乐章，齎持数万里。”宋周煇《清波别志》卷下：“潮退，见一异物立於波中，褐色，有毛，有牙，有脚，有鼻，有耳，骨软似不任齎持。”赍持[jīchí]。8、汉语大词典是：捧持。汉王充《论衡·纪妖》：“妖气象人之形，则其所赍持之物，非真物也。”《法苑珠林》卷一○九：“赍持珍宝，赠遗与王。”宋苏轼《论高丽进奉第二状》：“今来又访问得还是本院行者姓颜人，赍持净源真影舍利，随舶船过海。”赍持：携带；携持。《史记·李斯列传》：“秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。”南朝梁周舍《上云乐》：“复有奇乐章，赍持数万里。”宋周煇《清波别志》卷下：“潮退，见一异物立于波中，褐色，有毛，有牙，有脚，有鼻，有耳，骨软似不任赍持。”。
赍持的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看赍持详细内容】
⒈捧持。引汉王充《论衡·纪妖》：“妖气象人之形，则其所賷持之物，非真物也。”《法苑珠林》卷一〇九：“賫持珍宝，赠遗与王。”宋苏轼《论高丽进奉第二状》：“今来又访问得还是本院行者姓颜人，賷持净源真影舍利，随舶舩过海。”⒉齎持：携带；携持。引《史记·李斯列传》：“秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士齎持金玉以游説诸侯。”南朝梁周捨《上云乐》：“復有奇乐章，齎持数万里。”宋周煇《清波别志》卷下：“潮退，见一异物立於波中，褐色，有毛，有牙，有脚，有鼻，有耳，骨软似不任齎持。”
二、网络解释
赍持赍持，指捧持。
三、汉语大词典
捧持。汉王充《论衡·纪妖》：“妖气象人之形，则其所赍持之物，非真物也。”《法苑珠林》卷一○九：“赍持珍宝，赠遗与王。”宋苏轼《论高丽进奉第二状》：“今来又访问得还是本院行者姓颜人，赍持净源真影舍利，随舶船过海。”赍持：携带；携持。《史记·李斯列传》：“秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。”南朝梁周舍《上云乐》：“复有奇乐章，赍持数万里。”宋周煇《清波别志》卷下：“潮退，见一异物立于波中，褐色，有毛，有牙，有脚，有鼻，有耳，骨软似不任赍持。”
四、其他释义
1.捧持。
五、关于赍持的成语
六、关于赍持的词语