鬼笑的解释是：以'鬼笑'为士人贫困﹑生计窘迫之典。
鬼笑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看鬼笑详细内容】
以/'鬼笑/'为士人贫困﹑生计窘迫之典。
二、引证解释
⒈《南史·刘损传》：“损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，歷位尚书左丞、少府、武陵太守，贫寠尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。引伯龙叹曰：‘贫穷固有命，乃復为鬼所笑也。’遂止。”后因以“鬼笑”为士人贫困、生计窘迫之典。宋陆游《碌碌》诗：“安贫无鬼笑，守道有天知。”清丘逢甲《重阳前数日风雨忽集慨然有悲秋之意》诗：“伯龙鬼笑谋何拙，洗马人言意始愁。”亦作“鬼笑人”、“鬼笑穷”。宋陆游《苦贫》诗：“熟思岂是天贫我，妄计还忧鬼笑人。”宋陆游《书幸》诗：“破屋頽垣鬼笑穷，暗中调护赖天公。”
三、网友释义
《南史》卷十七〈刘粹列传·（族弟）刘损〉～482～损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞，少府，武陵太守，贫寠尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰：「贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。」遂止。
四、其他释义
1.《南史．刘损传》:'损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞﹑少府﹑武陵太守，贫寠尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰:'贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。'遂止。'后因以'鬼笑'为士人贫困﹑生计窘迫之典。
五、关于鬼笑的成语
皮笑肉不笑 似笑非笑 说说笑笑 笑骂由他笑骂，好官我自为之 鬼鬼祟祟 鬼头鬼脑
六、关于鬼笑的诗词