鸿烈的解释是：大功业。大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》，又省称《鸿烈》。《淮南子》主道家学说，因用以指道经、道术。鸿烈[hóngliè]⒈大功业。大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》，又省称《鸿烈》。《淮南子》主道家学说，因用以指道经、道术。
鸿烈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看鸿烈详细内容】
⒈大功业。引《汉书·扬雄传下》：“《典》《謨》之篇，《雅》《颂》之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。”《后汉书·朱祐景丹等传论》：“故光武鉴前事之违，存矫枉之志，虽寇邓之高勋，耿贾之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进、朝请而已。”唐卢照邻《答蜀父老问》：“莫不称赞鸿烈，揄扬颂声。”⒉大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》，又省称《鸿烈》。引《西京杂记》卷三：“淮南王安著《鸿烈》二十一篇。鸿，大也；烈，明也；言大明礼教，号为《淮南子》。”汉高诱《＜淮南子＞序》：“然其大较，归之於道，号曰《鸿烈》。鸿，大也；烈，明也；以为大明道之言也。”⒊《淮南子》主道家学说，因用以指道经、道术。引南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“《灵飞》《太甲》，高擅玉函；鸿烈仙方，长推丹枕。”清曹寅《游仙诗三十韵和汪萝山》之七：“丛桂蒙茸土一隅，拟求鸿烈问之无。”
二、综合释义
大功业。《汉书·扬雄传下》：“《典》《謨》之篇，《雅》《颂》之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。”《后汉书·朱祐景丹等传论》：“故光武鉴前事之违，存矫枉之志，虽寇邓之高勋，耿贾之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进、朝请而已。”唐卢照邻《答蜀父老问》：“莫不称赞鸿烈，揄扬颂声。”大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》，又省称《鸿烈》。《西京杂记》卷三：“淮南王安著《鸿烈》二十一篇。鸿，大也；烈，明也；言大明礼教，号为《淮南子》。”汉高诱《＜淮南子＞序》：“然其大较，归之於道，号曰《鸿烈》。鸿，大也；烈，明也；以为大明道之言也。”《淮南子》主道家学说，因用以指道经、道术。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“《灵飞》《太甲》，高擅玉函；鸿烈仙方，长推丹枕。”清曹寅《游仙诗三十韵和汪萝山》之七：“丛桂蒙茸土一隅，拟求鸿烈问之无。”鸿烈[hóngliè]大功业。大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》，又省称《鸿烈》。《淮南子》主道家学说，因用以指道经、道术。
三、汉语大词典
(1).大功业。《汉书·扬雄传下》：“《典》《谟》之篇，《雅》《颂》之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。”《后汉书·朱祐景丹等传论》：“故光武鉴前事之违，存矫枉之志，虽寇邓之高勋，耿贾之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进、朝请而已。”唐卢照邻《答蜀父老问》：“莫不称赞鸿烈，揄扬颂声。”(2).大明。用作书名。今所传《淮南子》别称《鸿烈解》，又省称《鸿烈》。《西京杂记》卷三：“淮南王安著《鸿烈》二十一篇。鸿，大也；烈，明也；言大明礼教，号为《淮南子》。”汉高诱《〈淮南子〉序》：“然其大较，归之于道，号曰《鸿烈》。鸿，大也；烈，明也；以为大明道之言也。”(3).《淮南子》主道家学说，因用以指道经、道术。南朝陈徐陵《〈玉台新咏〉序》：“《灵飞》《太甲》，高擅玉函；鸿烈仙方，长推丹枕。”清曹寅《游仙诗三十韵和汪萝山》之七：“丛桂蒙茸土一隅，拟求鸿烈问之无。”
四、国语辞典
伟大的功勋。鸿烈[hóngliè]⒈伟大的功勋。引《后汉书·卷六·孝顺帝纪》：「享祚未永，早弃鸿烈。」⒉淮南子内篇的别名。引汉·高诱〈淮南子序〉：「然其大较，归之于道，号曰鸿烈。鸿，大也；烈，明也。以为大明道之言也。」
五、关于鸿烈的词语
六、关于鸿烈的诗句