芙蓉楼送辛渐中“冰心”、“玉壶”指什么?诗句的意思是什么?比喻什么...

发布网友 发布时间:2022-04-22 21:55

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热心网友 时间:2022-05-23 22:53

冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心;

原文:

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

白话翻译

冷雨洒满江天的夜晚,我来到吴地,天明送走好友后,只留下楚山的孤影。

到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。

整体分析

写平明送客,临别托意。“寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(江宁一带,此地是三国孙吴故地),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。

“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。

热心网友 时间:2022-05-24 00:11

《芙蓉楼送辛渐》(其一)为“七绝圣手”王昌龄的代表诗作,也是九年制义务教育课程标准所要求的必背诗歌之一。尤其后两句,为大多学生所耳熟能详。

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

大多数人都把此诗中“玉壶”理解为“用玉做成的酒壶”。这也有所本,如:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”(鲍照《白头吟》)“离心何以赠,自有玉壶冰。”(骆宾王《别李峤得胜字》)传统上理解,后两句的大意为:诗人嘱托朋友辛渐,当洛阳亲朋好友询问起他时,就请辛渐代为说明他王昌龄内心依然纯洁无暇——就像冰那样晶莹,像玉壶那样剔透。

历来大多名家鉴赏也大体如此,清人俞陛云《诗境浅说续编》云:

恬退之人,借送友以自写胸臆。其词自潇洒可爱。玉壶本纯洁之品,更置一片冰心,可谓纤尘不染。其对洛阳亲友之意,乃自愿隐论,毋烦招致。洛阳虽好,宁动冰心。左太冲诗:“峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。自非攀龙客,何为欻来游”,正与同意。但此诗自明高志,与送友无涉。故作第二首云:“高楼送客不能醉,寂寞寒江明月心。”叙出芙蓉楼饯别之意。

《唐诗名篇赏析》(北京十月文艺出版社,1990年12月版):

“一片冰心在玉壶”,即所谓“自明高志”。其中“冰心”二字见于《宋书》卷九十二:“冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代“清平无私”“为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用“冰心”二字,当表示自己与“厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。“玉壶”二字见于鲍照《代白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的“周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是“不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了“冰心”“玉壶”“心若怀冰”“玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。

今人张殿闻《王昌龄〈芙蓉楼送辛渐〉赏析》(《语文学刊》,1991年03期)云:它不仅抒发了王昌龄的怀友之情,而且也表达了他的心灵澄澈如玉,所以,俞陛云曰:

“借友以自写胸臆,其词自潇洒可爱。”

笔者按:古代诗文中,有关“玉壶”意象,确可实指——“用玉做成的酒壶”;也可虚指——月亮,虚指的用法在古代似乎运用的更为广泛。

因为圆月——如镜(鉴)、如轮、如规、如环、如丸,弯月——如钩、如弦、如弓;于是产生了一系列比喻性的别称:飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、宝鉴,月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉,玉盘、银盘、晶盘,清规,金丸、素丸,玉环,玉弓、明弓,玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等。此外,还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。常见的诗句,如:

①团团冰镜叶清辉。(孔平仲《玩月》)
②绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。(元稹《月》)

③玉轮卧兔初升魄,铁网珊瑚未有枝。(李商隐《碧城》)
④汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)

⑤昨夜风高露井桃,未央前殿月轮高。(王昌龄《春宫曲》)
⑥半夜老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)

⑦寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。(李贺《南园》)
⑧指点南楼玩新月,玉钩素手两纤纤。(白居易《三月三日》)

⑨江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。(张若虚《春江花月夜》)

诗无达诂。窃以为,此处“玉壶”意象,代指“月亮”似乎更好,“玉壶”喻为“皎洁的月光”。则后两句的大意是:我对洛阳亲友的思念之情犹如晶莹的冰心一般纤尘不染,我思念的情谊会跟随着皎洁的月光到达洛阳的。况且,以“玉壶”代指“月亮”并非无来由,如:唐·朱华《海上生明月》:“影开金镜满,轮抱玉壶清。”辛弃疾的《青玉案》:“凤箫声动,玉壶光转。”史达祖的《喜迁莺》:“月波疑滴,望玉壶天近。”

其实,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,此处属于实题虚写、虚实相生的艺术手法;窃以为,最擅长此种艺术手法的,是王昌龄的好友李白。譬如:

“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《送孟浩然之广陵》),诗歌描写了孟浩然乘船离开黄鹤楼,诗人对朋友孟浩然扯不断的离情,犹如滔滔东流的长江水一般绵绵不绝,随着远去的帆船,直到天际。

“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),诗人李白将自己和汪伦的深情拿与桃花潭水作比,诗人相信他们的浓情厚意更甚于深千尺的桃花潭水。

“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),此与“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”有异曲同工之妙;两者都将对朋友的思念之情寄托于皎皎明月,让明月传达他们的思念之情,此所谓俗语“千里明月寄相思”是也。

值得一提的是,在表现手法上,后代继承者也常“反其道而行之”,如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》),贺铸的“试问闲愁都几许!一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”(《青玉案》),王实甫的“遍人间烦恼填胸臆,量这大小车儿如何载得起?”(《西厢记》)等等,都运用了化虚为实的表达方式,其好处是使其作品画龙点睛,锦上添花。

其实,此处“玉壶”代指“月亮”解,还有一个旁证。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》共二首,还有一首为:“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”诗歌后两句,道出了诗人和辛渐在芙蓉楼喝酒,却为何不能尽兴而醉呢?原来朋友要与自己各奔东西,天各一方,从此将天涯孤旅了;朋友即将离别,那么,就让这滔滔不绝的寒江之水、皎洁的明月,表达自己对朋友离别的绵绵思念之情吧。

热心网友 时间:2022-05-24 01:46

冰心玉壶:冰心、玉壶,比喻人的纯洁清白的情操。
鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰”,古人以“清如玉壶冰”喻人之清白高洁。
唐代诗人王昌龄有《芙蓉楼送辛渐》诗,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。
译诗]
昨夜,秋雨绵绵洒向吴地江天,
今晨,我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。
洛阳的亲朋好友如果询问我的近况,
请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中。

热心网友 时间:2022-05-24 03:37

芙蓉楼送辛渐》(其一)为“七绝圣手”王昌龄的代表诗作,也是九年制义务教育课程标准所要求的必背诗歌之一。尤其后两句,为大多学生所耳熟能详。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
大多数人都把此诗中“玉壶”理解为“用玉做成的酒壶”。这也有所本,如:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”(鲍照《白头吟》)“离心何以赠,自有玉壶冰。”(骆宾王《别李峤得胜字》)传统上理解,后两句的大意为:诗人嘱托朋友辛渐,当洛阳亲朋好友询问起他时,就请辛渐代为说明他王昌龄内心依然纯洁无暇——就像冰那样晶莹,像玉壶那样剔透。
历来大多名家鉴赏也大体如此,清人俞陛云《诗境浅说续编》云:
恬退之人,借送友以自写胸臆。其词自潇洒可爱。玉壶本纯洁之品,更置一片冰心,可谓纤尘不染。其对洛阳亲友之意,乃自愿隐论,毋烦招致。洛阳虽好,宁动冰心。左太冲诗:“峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。自非攀龙客,何为欻来游”,正与同意。但此诗自明高志,与送友无涉。故作第二首云:“高楼送客不能醉,寂寞寒江明月心。”叙出芙蓉楼饯别之意。
《唐诗名篇赏析》(北京十月文艺出版社,1990年12月版):
“一片冰心在玉壶”,即所谓“自明高志”。其中“冰心”二字见于《宋书》卷九十二:“冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代“清平无私”“为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用“冰心”二字,当表示自己与“厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。“玉壶”二字见于鲍照《代白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的“周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是“不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了“冰心”“玉壶”“心若怀冰”“玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
今人张殿闻《王昌龄〈芙蓉楼送辛渐〉赏析》(《语文学刊》,1991年03期)云:它不仅抒发了王昌龄的怀友之情,而且也表达了他的心灵澄澈如玉,所以,俞陛云曰:
“借友以自写胸臆,其词自潇洒可爱。”
笔者按:古代诗文中,有关“玉壶”意象,确可实指——“用玉做成的酒壶”;也可虚指——月亮,虚指的用法在古代似乎运用的更为广泛。
因为圆月——如镜(鉴)、如轮、如规、如环、如丸,弯月——如钩、如弦、如弓;于是产生了一系列比喻性的别称:飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、宝鉴,月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉,玉盘、银盘、晶盘,清规,金丸、素丸,玉环,玉弓、明弓,玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等。此外,还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。常见的诗句,如:
①团团冰镜叶清辉。(孔平仲《玩月》)
②绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。(元稹《月》)
③玉轮卧兔初升魄,铁网珊瑚未有枝。(李商隐《碧城》)
④汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)
⑤昨夜风高露井桃,未央前殿月轮高。(王昌龄《春宫曲》)
⑥半夜老僧呼客起,云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)
⑦寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。(李贺《南园》)
⑧指点南楼玩新月,玉钩素手两纤纤。(白居易《三月三日》)
⑨江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。(张若虚《春江花月夜》)
诗无达诂。窃以为,此处“玉壶”意象,代指“月亮”似乎更好,“玉壶”喻为“皎洁的月光”。则后两句的大意是:我对洛阳亲友的思念之情犹如晶莹的冰心一般纤尘不染,我思念的情谊会跟随着皎洁的月光到达洛阳的。况且,以“玉壶”代指“月亮”并非无来由,如:唐·朱华《海上生明月》:“影开金镜满,轮抱玉壶清。”辛弃疾的《青玉案》:“凤箫声动,玉壶光转。”史达祖的《喜迁莺》:“月波疑滴,望玉壶天近。”
其实,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,此处属于实题虚写、虚实相生的艺术手法;窃以为,最擅长此种艺术手法的,是王昌龄的好友李白。譬如:
“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《送孟浩然之广陵》),诗歌描写了孟浩然乘船离开黄鹤楼,诗人对朋友孟浩然扯不断的离情,犹如滔滔东流的长江水一般绵绵不绝,随着远去的帆船,直到天际。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),诗人李白将自己和汪伦的深情拿与桃花潭水作比,诗人相信他们的浓情厚意更甚于深千尺的桃花潭水。
“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),此与“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”有异曲同工之妙;两者都将对朋友的思念之情寄托于皎皎明月,让明月传达他们的思念之情,此所谓俗语“千里明月寄相思”是也。
值得一提的是,在表现手法上,后代继承者也常“反其道而行之”,如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》),贺铸的“试问闲愁都几许!一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”(《青玉案》),王实甫的“遍人间烦恼填胸臆,量这大小车儿如何载得起?”(《西厢记》)等等,都运用了化虚为实的表达方式,其好处是使其作品画龙点睛,锦上添花。
其实,此处“玉壶”代指“月亮”解,还有一个旁证。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》共二首,还有一首为:“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”诗歌后两句,道出了诗人和辛渐在芙蓉楼喝酒,却为何不能尽兴而醉呢?原来朋友要与自己各奔东西,天各一方,从此将天涯孤旅了;朋友即将离别,那么,就让这滔滔不绝的寒江之水、皎洁的明月,表达自己对朋友离别的绵绵思念之情吧。
编辑于 2013-05-07
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好复杂,看不懂
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芙蓉楼送辛渐古诗中“冰心”“玉壶”分别象征什么?
有奖励 芙蓉楼送辛渐古诗中“冰心”“玉壶”分别象征什么? 我来答有奖励 大古灵精怪 LV.11 聊聊关注成为第12位粉丝 个人理解: 冰心象征诗人那一尘不染的心境。 玉壶象征诗人那纯净之品格。 我查了一下以前百度知道已经采纳相同问题的答案为: 冰心:比喻心地光明,冰清玉洁。玉壶:玉制的壶,比喻高洁 用自己的冰心与玉壶作对比,突出表里如一
3赞·654浏览2020-06-08
“一片冰心在玉壶”选自什么?“冰心"象征着什么?诗句的意思是什么?比喻什么?
唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的名句 ④“一片冰心在玉壶”的意思说:冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直 ,请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中. 冰心、玉壶比喻人的清廉正直.
75赞·2,423浏览2017-11-27
芙蓉楼送辛渐 这首诗中的孤是指什么?冰心和玉壶各指什么、
孤:独自,一个人.
2浏览2019-07-14
一片冰心在玉壶选自冰心的象征是什么诗句的意思是什么比喻什么
是唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》,意思是我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。 原文如下: 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 翻译如下: 冷雨洒满江天的夜晚,我来到吴地,天明送走好友后,只留下楚山的孤影。 到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。 扩展资料: 赏析: 此诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。

热心网友 时间:2022-05-24 05:45

冰心玉壶,本意是用玉壶的透彻纯洁和冰心的清高峻爽比喻人的性格,也指为官清正...即作者王昌龄说自己做官是很清正的.

热心网友 时间:2022-05-24 08:10

∵?我也是这么想的

热心网友 时间:2022-05-24 10:51

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