夜人翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归,的意思,谢谢了_百度...
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发布时间：2022-04-23 06:57
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时间：2022-05-23 23:35
古代神话中，蜀王杜宇（即望帝），因*让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。杜鹃，又名子规、杜宇。中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血。其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。杜鹃的啼叫又好像是说：不如归去，不如归去，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜人翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。”李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》三更月，中庭恰照梨花雪：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地呜叫着，使人禁不注倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(宋人秦观《踏莎行》)李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣。”文天祥《金陵驿二首》：“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”(宋、王令《送春》)都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达衰怨、凄凉或思归的情思。追问这个我也看过，我不要夹带的此诗的作文，我就是这诗的解释。谢谢了。
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时间：2022-05-24 00:53
我觉得挺好的，试着翻译一下：夜人，指着是在杜鹃，也指在夜路里行走的人们，翠烟啼，翠烟：青烟；烟霭。 这句话连起来就是，杜鹃在青烟弥漫的黑夜里啼叫。
第二句比较好翻译，早晨却寻找芳树，我查了下芳树的意思，没什么特别的，只是卢照邻的一首诗离得意向。恩，姑且当成是美好的理想。意思就是，早晨起来却为了寻找芳树而飞翔。
后面的两句比较难理解，既然春山无限好，可为什么还要说不如归去不如归去呢。这就要参照杜鹃本身的象征，以及作者的身份来讲了。
范仲淹，众所周知，是一个苦*。庆历新政过于激进，而导致被皇帝冷落，但是范仲淹本身却是能写出，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种话的人，那么，范仲淹就不可能被简简单单的打垮，再回头想想这首歌的题目：《越上闻子规》再看这句话：“因守旧派阻挠而未果。次年罢政，自请外任，历知州、邓州、杭州、青州。”这首诗是他外放时听到的，越，也就是现在的浙江及东部地区。大家可以想象到那里优美的景色以及繁华的城镇 。。。
仕途坎坷，再加上听到悲催的子规啼，诗人的心情当然也是一落千丈，可是文正公伟大的情操表明了他不会就此屈服，所以，尽管春山无限美好，但依然能叹出这一句，还是不如归去的，也就只有范文正公这位拥有伟*襟的伟人了，恩，相信你应该明白这句诗的意思了吧？
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时间：2022-05-24 02:28
应该是
夜“入”翠烟啼
是进入的入。。。。
不是人。。。。
