发布网友 发布时间:2022-04-23 04:10
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热心网友 时间:2022-05-27 22:01
提起庙会必有“庙”,庙就是道观寺庙。顾名思义,庙会就是在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物活动。小的时候破除四旧,解除封建迷信活动,所有的寺庙都拆除了。庙会也就消失很长时间了,到后来不知道什么原因,没有人管了,大家又都开始建庙,由小到大,一步步的发展。现在我们大队就有一个寺庙,一个院子,好几间房子,里面很观音菩萨,如来佛祖等供大家烧香拜佛。
每年还定一个日子,起庙会,找有钱人家,大户人家收钱,请来唱戏的,唱7天大戏,还有说书匠,杂技团之类,白天晚上都有节目,远近村子的都来看热闹。破旧的寺庙边上停了很多的汽车,三轮等。很多小商小贩也都赶来,卖凉皮的,卖香火的,卖饮料玩具的,吃的喝的玩的乐的都有,生意还都不错。每个摊位好像也要交一定费用,这样好请来更多的表演团队。
乡土气息,大家聚在一起,图个乐呵,拉拉话,交流沟通,家长里短,村里村外,远远近近的都可以畅所欲言。新闻看多的还可以聊聊国际时事,关心家事国事天下事。闲扯乱聊,反正没有知道的,大家都放松放松,互相加深一下了解。堪比吹牛的集会,东家常西家短,任由人信口开河。 有能人,有差的,扼腕喘息。
庙会时候寺院中间有个大香炉,大家都买香表来少,有钱人成堆的少,穷人就意思一下,主要来看看唱戏的,听听说书的。很早的时候说书匠很多。后来消失很久,现在兴起保护历史文化遗产,很多说书匠又复活了。说历史,讲当下很有味道,那个段子也是接踵而来,让人赞叹,或捧腹大笑。我也许不适应,只能在边上傻呵呵的听,除了热闹也感觉不到别的深厚的科学文化氛围。庙会来,各种风俗也来了,扭秧歌,跳起舞来,敲起鼓来,打起锣。学点这些门到还真有用啊。
早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动,随着经济的发展和人们交流的需要,意识形态变化,庙会就在保持祭祀活动的同时,逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又为"庙市",成为中国集市的一种重要形式。随着社会进步,人们的需要,才又在庙会上增加娱乐性活动。传统庙会上主要是烧香拜佛祈福保平安,也算传统的节日形式,反映民众心理,习惯和风俗。它的渊源,可以一直上溯到古老的社祭。
庙会风俗,祭神仪式,磕头鞠躬作仪,求个各路神仙护身,求得人财两旺。也祈子,求得儿女双全多子多福。庙会小吃,当地所有好吃好玩好带的都拿来销售,也显得热闹,吃喝玩乐一条龙服务。小吃有奶茶、豆腐脑、凉粉、糖瓜、糖饼、吊炉烧饼、豌豆糕、煎饼、烤白薯,碗团,瓤皮,凉皮等等。这些常见的街头食摊,庙会期间皆有售卖。
庙会演出,庙会是与文化娱乐有关的节日活动,有各类民间艺人进行表演营生。其中主要有:西北庙会多秦腔戏、扁担戏(即木偶戏),晚上有皮影戏、说书、杂耍、魔术、秧歌、高跷等各种形式多样都混入其中。
大型庙会上玩具市场最为花哨。在民间儿童玩具摊上,摆满了假面、戏剧木人、小车、刀矛、竹龙。庙会中的民间玩具种类繁多,制作精巧,件件都称得上是手工艺品。主要有:空竹、扑扑登、走马灯、鬃人、吹糖人、画糖人、塑糖人、面塑、九连环、拨浪鼓。小商小贩抓住仅有的商机,各路神仙大显神通。
以前的时候求神拜佛就是迷信,破除迷信,就没有庙和庙会了。现在又开始兴起,也说不上什么历史文化,三从四德。存在就是合理,无神论,唯物主义都讲究不清楚,现在也提科学发展观,但很多现象问题也解决不了。大家就稀里糊涂开始建庙烧香,希望如有神助才会兴旺发达,健康平安。
我不迷信,但是庙会上唱戏,说书,各种小吃等我还是很喜欢的,还有那乡里乡亲的热闹气氛,觉得这些东西不能丢,应该永远存在。庙会是依托,让风俗乡俗暂放异彩。