我们祖宗没机会认识上帝难道也要下地狱吗?
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发布时间：2022-04-23 22:11
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热心网友
时间：2023-10-11 15:40
感谢主！
你的问题真是切中要害，这的确是拦阻中国人信主的“拦路虎”！这个真理不搞清楚，将会绊倒很多人！
我们来看圣经：因为神不偏待人。凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。就在神藉耶稣*审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言（罗2:1-16）。我引用这段*，或许有许多人会问：这是在说没机会听福音的人不用灭亡吗？
“因为神不偏待人”，神是公平的，不会偏袒任何人，这是事实。犹太人自始至终都拥有神特别的启示，神派遣到以色列国的先知是特别多的，启示是完全的、最详细的。有历史学家将圣经看作是一部以色列人的神话历史，不完全正确，但有一定的道理。
有人因此会问：神偏待犹太人了吗？外邦人哪有这么详尽的启示、律法？外邦人岂不是一定要灭亡？回答是否定的：神不偏待人，外邦人也不是被神抛弃的。外邦人没有那么多先知，但不代表完全没有，更不代表神没有启示外邦人。
圣经里重点介绍的是以色列的情况，但也提及部分非犹太族的得救之人：如巴比伦王尼布甲尼撒、从东方来朝拜耶稣*的博士等。旧约时期，神只救赎犹太族吗？很明显不是。
其实，“上帝”一词乃是原于古老的华夏文明。我赞同一些牧师的话：老子、孔子等很可能就是神派遣在中国的先知。后人盲目崇拜他们、神化他们，那是后人的错。恶意毁谤老子孔子等的人，喜欢鸡蛋里挑骨头地挑他们经典里的“毛病”，巴不得自己坐在神的宝座上判这些伟人灭亡，可是我们在经典里却发现了不少亮光。我们有理由相信：老子孔子等是中国的先知。犹太人接受最完整的启示，但中国人也受到神的启示，尽管不完全。犹太人和中国人都有光照，这光来自同一位神：创造天地万物的神。这好比完全律法和良心律法：既有区别又有联系。
“凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。”这就是神审判犹太人和外邦人的不同：标准不同，但绝对公平。神授给犹太人的是完全的启示、完全的律法，而授给外邦人的是不完全的启示、不完全的律法（良心律法）。在审判时，神按照完全律法审判犹太人，定他们是否有罪，但不会用完全律法审判外邦人，因为授予外邦人的只是不完全律法（良心律法）。可见，赐予的亮光不同，审判标准也不同。“凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；”外邦人不按完全律法定罪，不代表不用定罪，因为可以凭着良心对其进行审判，若违背良心做了事，同样有罪。
“原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。”这就是神公义审判的标准。一个人，完全知晓律法甚至能够将全部法律条文倒背如流，这不代表他就是最守法的人；一个人，完全明白伦理道德甚至对伦理道德有最完善的认识，不代表他就是最有道德的人。唯有以行动支持律法、体现道德的，才是真正的守法人士、道德伟人。我们通常会遇到某些人，他们自称信主，说起圣经道理头头是道、对*的熟悉超越不少人，可是没有爱心，行为之卑劣连外邦人也汗颜，这样的人难免被定罪。
即使真心信主，仅仅是肉体软弱，行不出善来，将来也只是免于灭亡，所遭受的亏损实在难以言喻；更何况他们是否真信耶稣*，我们还不知道。
“没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。”良心是神赐给每一个人的，用来分辨善恶。可是我们明白：人类的罪性使良心成为一面镜子，可以照出污秽而不能洁净污秽。没有人杀人、放火、抢劫、*……干了令人发指的事情，却完全不知道自己犯错了。所以，良心也是神放置在人内心里的：一来照出人的污秽，好让人知错，对所犯的罪无可狡辩；二来或多或少可以约束人的行为，制止部分犯罪行为（只能部分制止，不能完全避免人的犯罪）。
“他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”人犯罪了，良心会谴责，可是人不一定会悔改。我们自己就可以回忆，做错事了，受到良心的谴责，感觉不安，有时认错悔改，有时却会为自己编造籍口掩饰良心的不安。人犯罪了，心里就会有思想斗争：一种是对自己的罪行进行控告，一种是为自己的罪行辩护。可悲的是：没有一个人一生都完全不受到良心谴责，也没有一个人一生都完全顺从良心的谴责去认罪悔改。贪官污吏，为了一己之私贪赃枉法、草菅人命，良心没有告诉他们这是犯罪吗？有！只是他们一直在为自己的罪行编造理由：人人都这样啦！当官的都贪啦……结果，良心的谴责，并没有让他们悔改。这样的人，是不是得救呢？结果不言自明。
“他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。”（罗2:6-7）这节*似乎在说，可以依靠行善得救。但不是这个意思，其实这是神按其公义定下的标准：恒心行善的，必不灭亡；没有犯罪的，当然不用进入火湖啦。
所以，无论是知道有上帝的犹太人，还是不知道上帝的外邦人，都有得救的和不得救的！因为神不偏待人，我们大可不必担心祖宗都会下地狱；当然不是所有的祖宗都能上天堂，正如当今的犹太人一样，也有很多是灭亡的！
我们坚信神是至善至爱的，坚信神是圣洁公义的，神的救法具有属天的奥秘，是我们不能测透的！这样，我们信主的唯一障碍，就没有了！
愿神拯救更多的人！哈利路亚！
热心网友
时间：2023-10-11 15:40
徒10:34-35 我真看出神是不偏待人。原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。
由这节*看来，并不是说所有的人都要下地狱，上帝还是给了人类机会的。
罗2:14-15 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。
上帝自有上帝的判断标准，并且相信他是公义的，不论是对犹太人或者其他外邦人。
启20:13 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
“各人所行的”将来会成为审判的证据。
热心网友
时间：2023-10-11 15:41
有兴趣就到*教的贴吧去问问吧。
