古建筑的艺术价值,社会价值,历史价值是什么
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发布时间：2022-04-23 21:28
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时间：2023-09-03 21:12
康熙、雍正、乾隆三朝是清代最为繁荣和国力最为强大的时期，号称“康雍乾”盛世。荥阳一些村庄至今保存下来的几处古代豪宅大院，如城关乡的桃李与北周村、汜水镇的赵村、广武镇的苏寨和高村乡的油坊等几乎都创建于此时。这些豪宅大院为了解和印证“康雍乾”时期的社会情况提供了一份最生动、最真实的画卷。虽然这些豪宅大院在保存现状、规模、工艺技术水平等方面各有千秋，都有一定的研究价值，但是就房屋的保存数量、院落的完整性看，要数高村乡油坊村的秦氏大院最为突出了。 油坊村，是目前荥阳市保存古代民居砖木建筑最多的村庄。村中原有秦氏先人自清代前期起陆续修建的豪宅10余处，楼、房百余所。而今保存下来的楼、房仍有40余所，较好的大院5处（每处均有楼、房3所以上）。在这5处大院中，现存楼、房7所以上者3处，院落基本完整者2处，可作为典型和代表者，当为分布于原油坊寨内东北角之一座大院（编号：1号院）。
这座大院，坐北朝南，砖木结构，分为前、后两节，俗称前客厅后楼院。由7所主体建筑构成典型的四合院式封闭建筑群，建筑面积700余平方米。2006年被河南省*公布为第四批重点文物保护单位。
前院：由4所均为一层的房屋组成。具体为临街房（含大门楼）、左右厢房、正房（客厅）。正房之宽、高，明显大于其它房屋，屋内用粗大的上好木材做梁柱，前檐下的斗拱上均饰彩绘图案，檐柱及廊柱的柱础石别致精美，雕刻动物等图案。月台外有用厚石条砌筑的多级台阶。有意思的是这些石条除最上一条外，其余都从中间断裂了。如果没有人告诉内情，恐怕让谁猜，他也难以猜出其原因。
原来，在清乾隆年间，汜水县（今属荥阳）出了位大武术家叫苌乃周。一天苌乃周来这里看望徒弟（房主人秦承宗）。因大家都知道他是练武的，还听说他武功高超，都想见识一下。开始，无论大家怎样说，他就是不理睬。到后来说的人多了，缠磨的时间也久了，他方环顾了一下院子，然后，便缓步迈上石阶。谁知他刚踏上一阶，就忽听“叭”的一声，大家循声望去，但见阶上的石条已断裂为两截。人们惊呆了！接着伴随他的脚步又是几声响。当人们缓过神来，发现几阶石条也断为两截。当苌乃周正要迈向最后一块时，不少家里人慌忙连声叫喊“留一块吧！”“留一块吧！”苌乃周这才停下来，脚下留情，保存下了这最后一条。
后院：由3所均为三层的楼房和前院之客厅构成。主楼通高约13米（远高于现在的四层楼房），正面底层和二层中间均开1门，第三层设3窗。底层之门制作讲究，门板用铁皮包镶，外嵌泡钉。门外侧嵌石联：“创业备尝辛苦，守成慎勿骄奢”，横额“存朴堂”，旁署“乾隆二十四年”。在二、三层正面的门、窗周围用青砖雕磨成的精美图案作装饰，具有较高的艺术价值。
走进院内，庭院深深，高楼巍巍。在使人惊叹楼房壮观之余，总不免有些纳闷：这些高楼即使现在建设也相当不易，也要耗费大量的人力与财力，那么当初建造者是靠何种办法积累起了这么巨大的财力？他为何人？
秦氏后人传说：秦氏先人因在北京等地开了很多金店所以发了大财。巨富之后，他们就在全国购买田地，开设商铺，所以家里人往返北京时，走路不走人家田，住店不住人家店。
据该宅石匾额所题修建于乾隆二十四年（1759）的记载，并结合清光绪年间所编《秦氏家谱》的有关内容，可知当时修筑此院的应是秦方苏（太学生、候选同知）、秦承宗（候选州同，苌乃周高徒之一，《苌家拳源流考》一书曾载其“家巨富”）父子。但他们致富的原因，是否就像传说那样，因没有明确的材料，就很难印证了。
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时间：2023-09-03 21:13
古建筑从总体上说是以木结构为主，以砖，瓦，石为辅发展起来的。从建筑外观上看，每个建筑都有上，中，下三部分组成。上为屋顶，下为基座，中间为柱子，门窗和墙面。在柱子之上屋檐之下还有一种由木快纵横穿插，层层叠叠组合成的构件叫做斗拱。这是以中国为代表的东方建筑所特有的构件。它既可承托屋檐和屋内的梁与天花板，有俨然具有较强的装饰效果。斗拱这个词在谈论中国古建筑中不可不提，由于它在历代建筑中的做法极富变化，因而成为古建筑鉴定的最主要依据。
古代建筑以它优美柔和的轮廓和变化多样的形式而引人注意，令人赞赏。但是这样的外形不是任意造成的，而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的。如像那些亭亭如盖，飞檐翘角的大屋顶，即是为了排除雨水、遮阴纳阳的需要，适应内部结构的条件而形成的。两千多年前的诗人们就曾经以“如翚斯飞”这样的诗句来描写大屋顶的形式。在建筑物的主要部分柱子的处理上，一般是把排列的柱子上端做成柱头内倾，让柱脚外侧的“侧脚”呈现上小下大的形式，还把柱子的高度从中间向外逐渐加高，使之呈现出柱头外高内低的曲线形式。这些做法既解决了建筑物的稳定功能，又增加了建筑物外形的优美曲线，把实用与美观恰当地结合起来，可以说是适用与美观的统一佳例。
中国古建筑在建筑与环境的配合和协调方面有着很高的成就，有许多精辟的理论与成功的经验。古人不仅考虑建筑物内部环境主次之间、相互之间的配合与协调，而且也注意到它们与周围大自然环境的协调。中国古代建筑中有一种讲究阴阳五行的“堪舆”之学，也就是看风水之学，其中虽然夹杂了不少封建迷信的东西，但剔去其糟粕。 综合上述，中国古建筑有着很高的欣赏价值。它给我们以审美享受，为研究历史和科学提供实证，为新建筑设计和新艺术创作提供借鉴。它不仅是中华民族文明发展的历史见证，而且是一部极有价值的爱国主义教科书。
