发布网友 发布时间:2022-04-23 21:24
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热心网友 时间:2022-05-05 05:22
《红楼梦》读后感
不止一次读《红楼梦》了,可每次再捧起它时,却总有一些新的东西在心里萦绕,开始的时候,这种东西说不清道不明,再下细一想,新的体会就渐渐明晰起来。或许是我个人的人生道路太坎坷吧,每读完一遍,宛如我自己又经历了一遍人世间的酸甜苦辣。
闲暇之时,再次捧起《红楼梦》,不禁关注起里面的那个“鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉”的贾府第二层的悲剧人物——秦可卿。秦可卿凭借自己的美丽登上了“蓉*奶”的宝座。 但她“蓉*奶”的地位与她的娘家的身份却极不相称,(在那个讲究门第的社会里,她的这种尴尬的情形是会受到冷落和歧视的)她的家里有老父弱弟,无钱无权无势,而作为四大家族之一又是皇亲国戚的贾府却是京都八公之一,“假不假白玉为堂金作马”就是其真实的写照。因此她的地位并不像 出身于贾史王薛四大家族的“莲二奶奶”王熙凤那么稳固,她的花容月貌虽然让她登上了“蓉*奶”的宝座,但在“上上下下都是一双富贵的眼睛”的贾府里面,却不能保证她不被贾府的上上下下侧目以待。然而秦可卿到了贾府后获得的不是*和歧视,反而成为贾母的重孙媳中“第一得意之人”。为什么呢?仔细一想,原来靠的是她的“袅娜纤巧,行事温柔和平”,在贾府这个大家庭(也可理解为一个社会的环境)中,“会行事,会看眼色”是一个必须具备的生存本事。此时我不由得把秦可卿这个人物和林黛玉、薜宝钗这两个第一层的人物做了对比,林黛玉的孤傲率直?不像;薛宝钗的心机深沉,八面玲珑?也不像。秦可卿既没有林黛玉的那种咄咄*人的孤傲,也不似薛宝钗的有目的的八面玲珑。她有的只是女孩子特有的那种细心和从底层父辈那里承继来的善良,还有性格上的要强(可以理解为自尊吧)。她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感,我认为也只是她要在贾府生存下去的一种本能的自我保护吧。
当今社会,为了生存,人们是八仙过海,各显神通,这无可厚非。但我只希望人们在各显神通的时候,还是保留一点秦可卿式的善良吧!生存第一,但我更相信:好人有好报!
热心网友 时间:2022-05-05 06:40
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗?
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。
热心网友 时间:2022-05-05 08:15
红楼梦》读后感
不止一次读《红楼梦》了,可每次再捧起它时,却总有一些新的东西在心里萦绕,开始的时候,这种东西说不清道不明,再下细一想,新的体会就渐渐明晰起来。或许是我个人的人生道路太坎坷吧,每读完一遍,宛如我自己又经历了一遍人世间的酸甜苦辣。
闲暇之时,再次捧起《红楼梦》,不禁关注起里面的那个“鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉”的贾府第二层的悲剧人物——秦可卿。秦可卿凭借自己的美丽登上了“蓉*奶”的宝座。 但她“蓉*奶”的地位与她的娘家的身份却极不相称,(在那个讲究门第的社会里,她的这种尴尬的情形是会受到冷落和歧视的)她的家里有老父弱弟,无钱无权无势,而作为四大家族之一又是皇亲国戚的贾府却是京都八公之一,“假不假白玉为堂金作马”就是其真实的写照。因此她的地位并不像 出身于贾史王薛四大家族的“莲二奶奶”王熙凤那么稳固,她的花容月貌虽然让她登上了“蓉*奶”的宝座,但在“上上下下都是一双富贵的眼睛”的贾府里面,却不能保证她不被贾府的上上下下侧目以待。然而秦可卿到了贾府后获得的不是*和歧视,反而成为贾母的重孙媳中“第一得意之人”。为什么呢?仔细一想,原来靠的是她的“袅娜纤巧,行事温柔和平”,在贾府这个大家庭(也可理解为一个社会的环境)中,“会行事,会看眼色”是一个必须具备的生存本事。此时我不由得把秦可卿这个人物和林黛玉、薜宝钗这两个第一层的人物做了对比,林黛玉的孤傲率直?不像;薛宝钗的心机深沉,八面玲珑?也不像。秦可卿既没有林黛玉的那种咄咄*人的孤傲,也不似薛宝钗的有目的的八面玲珑。她有的只是女孩子特有的那种细心和从底层父辈那里承继来的善良,还有性格上的要强(可以理解为自尊吧)。她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感,我认为也只是她要在贾府生存下去的一种本能的自我保护吧。
当今社会,为了生存,人们是八仙过海,各显神通,这无可厚非。但我只希望人们在各显神通的时候,还是保留一点秦可卿式的善良吧!
热心网友 时间:2022-05-05 10:06
就写感受呗!!!?