王维被称为什么诗人
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1、王维被称为“诗佛”。
2、王维字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
3、主要成就：盛唐山水诗派代表，开创水墨山水画派
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1、王维被称为诗佛，王维字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。
2、王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
好二三四
王维被称为诗佛，王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维以诗才闻名于唐开元天宝年间，当时有“天下文宗”之称。他写了一些富有积极意义的诗，许多诗的艺术成就很高，其山水田园诗更是令开眼界，与孟浩然等被人们称为“山水田园派”诗人。
王维早年即是一个虔诚的佛教信徒，随着政治上遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，“弹琴赋诗，傲啸终日”，正如他自己写的：“一生几许伤心事，不向空门何处消。”“晚年惟好静，万事不关心。”因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映，佛老消极思想浓厚，有的甚至充满了佛空无寂灭的唯心哲理，在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”（苑咸《酬王维序》），死后更得到“诗佛”的称号。
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王维被称为诗佛，王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维以诗才闻名于唐开元天宝年间，当时有“天下文宗”之称。他写了一些富有积极意义的诗，许多诗的艺术成就很高，其山水田园诗更是令开眼界，与孟浩然等被人们称为“山水田园派”诗人。
王维早年即是一个虔诚的佛教信徒，随着政治上遭受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，衣不文采，居蓝田别墅，与道友裴迪往来，“弹琴赋诗，傲啸终日”，正如他自己写的：“一生几许伤心事，不向空门何处消。”“晚年惟好静，万事不关心。”因而后期的不少诗作对现实几乎无任何积极反映，佛老消极思想浓厚，有的甚至充满了佛空无寂灭的唯心哲理，在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”（苑咸《酬王维序》），死后更得到“诗佛”的称号。
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王维被后人称为“诗佛”，是唐朝山水田园派的著名诗人、代表人物。王维字摩诘，生于唐朝公元701年，号摩诘居士，被后人尊为“诗佛”，其诗文、画作被评价为“诗中有画，画中有诗”。王维年幼时就十分聪慧，年方弱冠就进士及第、名满京华。王维年幼时就十分聪慧，年方弱冠就进士及第、名满京华。难能可贵的是王维诗、书、画、乐无所不通，不仅山水田园诗成就极高，在水墨山水画上也是开一时之先河。
王维的部分经典诗句：
《九月九日忆山东兄弟》—“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
《山居秋暝》—“明月松间照，清泉石上流。”
《相思》—“红豆生南国，春来发几枝？ ”
《送元二使安西》—“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
《使至塞上》—“大漠孤烟直，长河落日圆。 ”
《终南山》—“白云回望合，青霭入看无。”
《九月九日忆山东兄弟》—“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
《山中送别》—“明年春草绿， 王孙归不归？ ”
《终南别业》—“行到水穷处，坐看云起时。”
《桃源行》—“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”
王维的代表作有：
《红豆》、《渭城曲》、《杂诗》、《观猎》、《终南山》、《终南别业》、《积雨辋川庄作》、《送别》、《竹里馆》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》、《使至塞上》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《山居秋暝》等。
