发布网友 发布时间:2022-04-23 21:43
共4个回答
热心网友 时间:2023-10-10 18:59
给你提供一个范本,你参考着写吧。
村落民风民俗调研报告
——永嘉芙蓉村与丽水景宁畲族自治县金丘村对比分析
芙蓉古村地处永嘉县岩头镇南面仙清公路两侧,是楠溪江各村落中历史最悠久的,始建于唐代末年,布局于平地上的大型村寨。它是按照“七星八斗”的思想进行规划设计,意为天上星与地上人相对应,星筑台、半凿池以为象征。它至今仍沿袭着从宋代起繁衍数代形成的一村一姓的“宗族社会”格局,民风民俗独具特色。值此暑假,我们温州大学“学在芙蓉,书行芙蓉”实践队走进了永嘉楠溪江历史最悠久的古村落——芙蓉村展开对当地民风民俗的调研。
金丘村地处景宁畲族自治县澄照乡封金山,是畲族人最聚居地之一,具有浓厚的畲乡风情。畲族自称“山哈”,意指住在山里的客户,传说始祖是盘瓠,没有自己的文字,但有自己的语言。畲族是一个能歌善舞的民族,他们以歌代言,以歌叙事,以歌抒情,以歌为乐。
一、宗族文化 众所周知,古村是宝贵的历史文化遗产,而楠溪江古村落能够如此完整保存下来是一个奇迹,值得一提的是,芙蓉村至今仍沿袭着从宋代起繁衍数代形成的一村一姓的“宗族社会”格局,这不能不说是另一个奇迹。芙蓉村陈氏来源,据《陈氏宗谱》记载:“唐末,为避乱世,有陈氏夫妇从永嘉县城北徙,沿楠溪江就深山坳里,至芙蓉峰旁,只见此地前横腰带水,后枕纱帽岩,三龙抢球,四水归塘,于是筑屋定居”。所谓“横腰带水”指的是芙蓉峰往前不远的楠溪江,犹如一条玉做的腰带,伸展在群山前面。在古人的眼里,这不仅仅是一条清澈见底的江水,还象征着一条朝廷大官才有的腰带,居住此处,后人必定能做大官。所谓“纱帽岩”,是指背后芙蓉峰三峰的两崖,形状酷似一顶乌纱帽,这无疑也是风水宝地的象征。金丘村畲族人的姓氏是“盘、蓝、雷、钟”,都是龙麒脉系。畲民的这四姓来源于畲民的一个神话故事《龙王(麒)和公主》。故事主要讲述了三公主和龙麒成亲后,先后生下三男一女。这时,世上的“百家姓”都被用完了,孩子没有姓,于是三公主就请求高辛王赐姓:大儿子是第二年春天出生的,“孩子比玉盘还美,玉盘比春天还美,这孩子就姓‘盘’吧!”老二是第三年秋天生的,“秋天天蓝地绿水清清啊,篮子里的孩子眉清目秀好美丽,这孩子就姓‘蓝’吧!”第四年夏天,“雨过百山青啊,雷响万物盛。孩子啊孩子,过去你父亲在雷声中化龙飞腾,现在你又在雷声中降生大地,你将来一定是个能干的人啊,你就姓‘雷’吧!”第五年冬天,“钟声能驱走冬夜啊,钟声可迎来新春。孩子啊孩子,你就姓‘钟’ 吧!”三公主对四个孩子说道:“盘、蓝、雷、钟四姓人,都是龙麒一脉亲,姓是高辛王所赐,千秋万代要齐心。”
二、生产习俗
(一)芙蓉村耕读文化习俗 芙蓉古村依山傍水,主营农业,具体体现在它的水利设施布局巧妙上,既具有防旱防涝,灌溉农田,又便利生活,美化环境。让水与芙蓉村结合,让水靠近芙蓉村民流淌,让村民靠近水生活,使人领悟到水的灵秀,水的动感,具有永嘉古代耕读文化的特色。
(二)金丘村垦山筑田习俗 新中国成立前,畲民一般住在山腰、半山腰,垦山筑田,主营农业、林业,自耕而食,自织而衣,畲族妇女非常勤劳。但是,常常辛苦一年都仍吃不饱,穿不暖。
热心网友 时间:2023-10-10 18:59
写民俗,要突出这个民族特有的风俗,比如是白族的话,有自己的发俗节日,三月街、绕三灵等节日,就要写这些。
热心网友 时间:2023-10-10 19:00
深入社会,和群众打成一片,多调查实际情况
热心网友 时间:2023-10-10 19:00
不会写就胡写