清明不过社是什么意思什么日期为社
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发布时间：2022-04-23 22:27
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好二三四
时间：2022-07-05 12:19
2020清明不过社是哪一天 为什么说清明不过社
2020清明不过社是2020年02月23日，星期日，农历二月初一。
为什么说清明不过社
社指春社，是古时候的传统节日，是祭祀土地神的日子，为避免神鬼“争食”所以根据民间习俗，新坟墓要在春社之前祭扫，因此有清明不过社的说法。
社是指春社，即立春后第五个戊日，乃古代人祈求丰收的节日。
“社者，土地之主。土地广博，不可偏敬，故封土以社而祀之，报功也。”这种祭祀最迟从夏代起己经存在《史记·封禅书》有“自禹兴而修社祀，……郊社所从来，尚矣”一段记载，可以说明这个问题。
土地神是由原始的天地崇拜演变而来。我国自古以农立国，民众历来以农为本，没有土地，没有粮食，何谈安身立命？可见，劳动人民与土地、与农业是须臾不可离开与分割的，所以也就十分重视对土地神的祭祀。旧时，村村有土地庙，家家有土地堂，每逢春、秋社日，惯以牲类和醒酒祭祀土地神，伴有戏剧、歌舞和僧道诵经，热闹非常。祀毕，飨以酒食，开怀痛饮。唐王驾《社日》诗“桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归”来描写社日祭祀的盛况。在古代，人们很重视这个节日。
春社的传说
关于社神的由来，有一个十分古老的神话传说：
相传社神原名叫句龙，是水神共工的儿子。共工长得人脸蛇身，满头红色的头发，脾气暴怒无常。有一天，共工和天神打仗战败，一怒之下竟把撑天的柱子不周山撞断了，弄得天崩地裂，生灵涂炭。后来女蜗炼了三万六干五百零一块五彩石才把塌下来的天补好。句龙见父亲共工撞塌了天，造成洪水泛滥，心里非常难过。在女蜗补好天之后，他就把九州的大裂缝填平了：黄帝由此选中了他，封他一个官，叫作“后土”，让他拿着丈量土地的绳子，专门管理四面八方的土地。后来人们就把后土称作“社神”：土地是国家和人民赖以生存的基础。所以人们每年部进行祭祀社神的活动，世代相传，成为我国的一个传统节日
春社习俗
自古以来，社日活动在民间一直很兴盛，元朝时，蒙占统治者害怕人民结社反抗他们的统治，曾经明令禁止过春社活动，但祭祀社神的活动依然延续开来：南北朝时，每逢社日，人们总要在大树；厂搭起临时席棚，宰杀牛羊，光祭社神。然后一起聚餐，祭社得先立社，即堆起一个上坛，叫“社坛”，君王给自己立的社称作“王社”，君主给百姓立的社称作“大社”。王社依据古代盖天说理论，以“天圆地方”的形式设置，呈方形，坛顶划分为东，南，西，北，中五个部分，铺着青，红、白、黑、黄五色泥土，以象征五方土地。黎民百姓的社坛只用当地的土。至今在北京中山公园保存的“中华社稷坛”，就是明清皇帝祭祀社神和稷神的场所。
祭社活动，唐宋时代最为兴盛。梅尧臣的《春社》诗对当时的社日盛况做了生动描绘：”年年迎社雨，淡淡洗林花。树上赛日鼓，坛边伺肉鸭。春醪酒共饮，野老暮相哗。燕子何处至，长皋点翅斜。”清朝时，人们对春社仍十分重视，称之为“祈年”。祭祀结束后，人们还要吃“俊余”，分肉，群饮为欢，并将这些活动称作“打社”、“饮福”、“散福”。且D便是现代，每年春社时节，仍有很多人到北京的中华社稷坛前，瞻仰古迹，思古忧今，表达对伟大祖国的爱慕之情。
春社的意义
春社是古人祭祀土地神即社神的重要节日，这是原始思维发展而来的。万物有灵观。的产物。在民间，土地神是全国普遍崇拜的袖灵。汉族作为最大的农耕民族，最早崇拜土地神。土地神是古代最受崇敬的大神之一。到了清代，土地神崇拜已成为最广泛的全民崇拜，市巷街头到处供奉，或塑泥像，或雕石偶，或木制神牌，皆银须皓发，俗称土地公公或土地节，社神就包括了各类土地。过去皇家大祭社稷时，民间也设有祭坛，只祭社神。汉族的土地神崇拜深深影响了周边少数民族的信仰，许多民族甚至把土地神信仰从汉族直接移植到本民族的崇拜形式中。由此可见春社节日在人们心目中的重要了。
好二三四
时间：2022-07-05 13:28
清明不过社是什么意思 什么是清明不过社
清明有不祭拜新坟的传统，因此新坟会在清明节前扫墓。而春社又是祭祀土地神的节日，为了避免鬼神挣食的情况，所以新坟的祭扫会在春社之前，这就是清明不过社的意思。
清明不过社的传说
相传，阎罗王对所有新鬼都有「优待」，让他们提早享用亲人的祭品﹔因此，孝子贤孙可以预早拜祭，不必等到清明。然而，「春社」却又是祭祀土地神的日子，为免神鬼「争食」，所以拜祭刚过世的先人，就必须在「春社」之前。
清明扫墓的流程
我国人民祭祀祖先，大年初一是在家庭祖宗牌位前毕恭毕敬地叩拜；而农历三月清明节，则是到祖先的墓地扫墓。
扫墓是清明节的中心活动。明人刘侗《帝京景物略》中曾描述道：“三月清明日，男女扫墓，担提尊检，轿马后挂楮锭，粲粲满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。”这是古人祭扫的情形。如今，祭扫先人墓地，大致有如下内容：
其一，馨香三炷，鞠躬悼念。点燃馨香、冥化纸钱，鸣放鞭炮，摆设一些水果或先人生前所喜好的食品作为供晶，这是人们寄托哀思的一种方式，不能简单地以迷信视之。墓前祭奠，过去凡晚辈都要行跪拜大礼。现在，只要三鞠躬就行了。
其二，整修陵墓。给坟墓培土、除草，进行整修和加高，墓表可铲些草皮贴上，有的还可以植树作纪念。祭奠默哀后，还要打扫一下坟墓周围的环境卫生。
祭扫活动，是民间一项重要的传统礼仪，在参加活动时，还要注意几点：
眼饰要庄重。参加祭扫不同于参加文娱活动，也不是远足郊游，因此，服饰宜庄重，色彩宜深沉。切忌穿红着绿，花里胡哨，与庄重严肃的气氛不协调。
态度要严肃。祭扫活动一般都笼罩着庄重肃穆的气氛。人们表情严肃，语调沉重，因此，切忌在这种场合嬉笑打闹、吃零食或做其他有碍于严肃气氛的事情。
礼节要周全。参加祭扫活动，有时会遇到许多熟人、长辈和朋友，按理应一一招呼，但不能大声寒暄。同时，还要注意应对恰当，既不能失礼，又不能喧宾夺主。如系一般熟人，只需点头握手示意即可；对新相识的亲友，应按辈份称呼，并向其致意问候。
现在，因实行火葬，骨灰寄放在殡仪馆或公墓的居多。骨灰寄放在殡仪馆的，可先献上精制的微型花圈或塑料花束，然后，把骨灰盒的积尘掸净，瞻仰遗像，鞠躬行礼，并低头默哀，以寄托哀思。
各地清明扫墓习俗
各地扫墓的含义是植上绿树，清除杂草，表示墓主人有后，开枝散叶，家族不衰。按照通常的习俗，祭扫之后，大则猪羊，小则鹅肉，均分颁给族人共食。这种习俗，在浙江婿云叫作散清，浙江嵘县叫作清明酒，河北固安叫作清明会，四川成都叫作清明坟，山东栖霞叫作房食。所需花费，大多取自祭田的收人。而无祭田者。亦蝎力营办，以维护家族这一亲情纽带。
新嫁娘进门之后，第一次参加的祭祖，还有一个十分动听的名字，那就是上花坟。
河北广平，冬至时备好酒肴到先人坟前野祭；广东乳源，冬至时在各家先人坟墓上挂纸钱，俗称挂冬。广东归普、福建莆田、广西宜化，每逢重阳节皆准备牲肴，扫拜先人之墓，称之秋祭。安徽池阳于新年前五日，长幼一同祭拜先人之墓。浙江钱塘、昌化，自正月初三直至收灯，持纸钱，带果酒，前去扫墓。江西新建乡间在上元日展墓。
然而也有地方不同，如苏轼曾说海南人不在寒食节而在上巳上坟。
好二三四
时间：2022-08-04 06:21
清明社日是指社日节。
社日节，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和秋社。古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。
社日节缘于对土地的崇拜。土地是人类居住生活的场所，是人类获取生存资料所需（衣、食、住等）最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容，我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。
热心网友
时间：2022-08-04 03:29
清明不过社意思是对于刚过世的先人，要提早拜祭，乃出于“新山不过社”之说。社指春社，是古时候的传统节日，是祭祀土地神的日子，为避免神鬼“争食”所以根据民间习俗，新坟墓要在春社之前祭扫，因此有清明不过社的说法。
社是指春社，即立春后第五个戊日，乃古代人祈求丰收的节日。“社者，土地之主。土地广博，不可偏敬，故封土以社而祀之，报功也。”这种祭祀最迟从夏代起己经存在《史记·封禅书》有“自禹兴而修社祀，……郊社所从来，尚矣”一段记载，可以说明这个问题。
