发布网友 发布时间:2022-04-23 22:48
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热心网友 时间:2023-10-12 16:46
您好!这两句出自<<易经>>的<<乾>>卦.初九:潜龙,勿用.九二:见龙在田,利见大人.九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎.九四:或跃于渊,无咎.九五:飞龙在天,利见大人.上九:亢龙,有悔."潜龙勿用":象征水中之龙初生(腿或翅膀还没有长成),不能急于"走或飞"."走"就是九二爻的"见龙在田,利见大人";"飞"就是九五爻的"飞龙在天,利见大人".简述其意就是在准备工作或时机还没有做好或成熟时,不要急于求成,应该"潜居抱道以待其时.若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功.""亢龙有悔":象征龙飞的太高了,已经超过了界限.简述其意就是在九五爻的基础上进一步地提升,比喻由于过分贪心或傲慢,不顾自然的客观规律而妄为,最终必将会有悔恨(或灾祸)之事发生.也就是告诫人们应该适可而止、知足长乐.个人认为不应该把它们单独拿出来看,应该结合全卦来分析.而且乾卦应与坤卦结合起来分析,这样才能全面了解它的含意义.(纯属个人意见,希望对您有帮助).
热心网友 时间:2023-10-12 16:47
您好!这两句出自<>的<>卦.
初九:潜龙,勿用.
九二:见龙在田,利见大人.
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎.
九四:或跃于渊,无咎.
九五:飞龙在天,利见大人.
上九:亢龙,有悔.
"潜龙勿用":象征水中之龙初生(腿或翅膀还没有长成),不能急于"走或飞"."走"就是九二爻的"见龙在田,利见大人";"飞"就是九五爻的"飞龙在天,利见大人".简述其意就是在准备工作或时机还没有做好或成熟时,不要急于求成,应该"潜居抱道以待其时.若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功."
"亢龙有悔":象征龙飞的太高了,已经超过了界限.简述其意就是在九五爻的基础上进一步地提升,比喻由于过分贪心或傲慢,不顾自然的客观规律而妄为,最终必将会有悔恨(或灾祸)之事发生.也就是告诫人们应该适可而止、知足长乐.
个人认为不应该把它们单独拿出来看,应该结合全卦来分析.而且乾卦应与坤卦结合起来分析,这样才能全面了解它的含意义.(纯属个人意见,希望对您有帮助).
热心网友 时间:2023-10-12 16:47
潜龙勿用:龙潜伏在地下,不宜有所作为
亢龙有悔:龙升腾到极限就会有所追悔,意思是过盛、盈满是不能长久的。
热心网友 时间:2023-10-12 16:48
《易经》里的“龙”都是可举起来舞动的假龙。见《周易·坤·上六文言》:“ 阴疑于阳,必战。为其嫌于无阳也,故称龙焉。”(称:举。《史记·周本纪》:“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”称龙:举龙。)
【潜龙勿用,见龙在田,飞龙在天,亢龙有悔】记录的都是古代舞龙的故事。
【潜龙勿用】说的是由于龙皮制作的质量太差不能使用将其藏了起来。(象辞说:阳在下也。阳:伪装,假装,表面上的,既是龙皮;下:等级低下,质量差。)
【见龙在田】说的是看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行。(田:鼓名。一种大鼓。《诗经·周颂·有瞽》:“应(小鼓)田县(即“悬”)鼓,鞉(小鼓,乐器)磬柷(打击乐器)圉(通‘敔’乐器名)。”)
【飞龙在天】说的是舞龙者将龙高高地举过头顶。(飞:凌空,高。丘迟《与陈伯之书》:“燕巢于飞幕之上。”天:本义:人的头顶。《说文解字注》:“天,颠也。……颠者,人之顶也。以为凡高之称。”)
【亢龙有悔】说的是将用于舞动的龙做得高大必定产生悔恨(其原因可参考象辞)。(亢:高。《庄子·人世间》:“故解之以牛之白颡者,与豚之亢鼻者。”)