发布网友 发布时间:2022-04-25 05:05
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热心网友 时间:2023-10-28 07:04
孔子是我国历史上一位影响力非常大的“先师”,但凡评选古代圣贤人物,孔子必定榜上有名。虽然近代时期孔子的学说受到一些冲击,但儒学思想毕竟影响了中国数千年历史,现代社会,孔子依然被视为教育界先驱,伟大的思想家。
不过,圣贤其实也不完美,孔子的影响力虽然走向了世界,甚至被外国学者评价为“无冕皇帝”,但他所创立的儒学思想,以及他本人,一直以来也受到部分质疑,据说孔子嫉妒自己的竞争对手,便在升职后将他诛杀了,事情的*究竟如何呢?
这个被孔子杀掉的人名叫少正卯(后世称呼,少正其实是官职,卯是名字),他得到的评价是“小人之桀雄”,这个评价正是出自孔子之口,可见孔子内心非常厌恶少正卯,毕竟在孔子心中,小人便是君子的对立,人要以道德规范自己,失去道德的人和禽兽没什么两样。
少正卯是鲁国大夫,死于公元前496年也就是鲁定公十四年。这时孔子50来岁,已经到了知天命之年,刚升为鲁国大司寇。司寇这个职位一听就和刑狱有关,孔子在后世的印象里一直是“怀才不遇”备受冷落的,其实孔子也曾经风光过,只是不太长久。
鲁定公的位子不太稳当,季孙氏、孟孙氏与叔孙氏3家架空了他,鲁定公希望能找到一种削弱三家,使鲁国情况得到稳定的办法,而在主张“君君臣臣父父子子”的孔子看来,家臣威胁国君很不合理,他也希望能辅佐鲁定公做出一番成绩。
不过,孔子躲起来读书、拒绝出仕的那段日子很失意,因为少正卯也威胁到了孔子的教育事业,当时开办私学招学生的不单单有孔子一人,少正卯也办得风生水起,只不过少正卯的思想与孔子不同,少正卯是法家人物,他讲的课务求实际,不像孔子那样主张恢复礼制。
不得不说少正卯很有本事,当时他的名气就比孔子大,甚至还把孔子的学生都给吸引过去听课了,只剩一个颜回坚定不移站在老师身后——“仲尼之门人三盈三虚,独颜渊不去。”这让孔子感觉到危机,孔子出仕后获得了鲁定公的信任升职为大司寇,7天后立马把少正卯给灭掉了,还把他尸体示众3天。
因为少正卯是鲁国的名人,连孔子的弟子也搞不清楚老师为啥要杀他,跑过去问。孔子给出的解释很奇怪,少正卯的罪名并不是做了件恶事,孔子认为他品德有问题:“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽。”
也就是说,具备了这5种特点的少正卯迟早要反逆,是小人中的野心家,孔子将他诛杀是为鲁国的前途着想。偏偏法家又说“儒以文乱法”,韩非子就主张“夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也”,认为靠道德自觉使人人为善很难,还得靠制度让人人不作恶才能维持长久稳定。
所以,不管孔子杀少正卯是出于什么理由,少正卯无实际犯罪行为是真的,少正卯与孔子思想冲突也是真的。在后世,不少学者就这件事争得面红耳赤,朱熹就认为,孔子没有杀少正卯,《辽史》认为孔子就算杀了少正卯也是在“治奸”;
而按照学者对古籍《竹书纪年》的考证来看,孔子杀少正卯,根本原因是儒、法两家在当时的环境下产生了强烈碰撞,所以千年之后我们再看,孔子这么做,很有点“欲加之罪何患无辞”的意思,赶在你犯事之前就把你灭了,也许少正卯当时憋着口气,只是无力反抗,而他的学说,也就此断绝了。