发布网友 发布时间:2022-04-24 13:21
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热心网友 时间:2023-10-14 06:46
洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
还有就是讲的这一个回合其中为下文起到了很大的作用,洪太尉放走的108的妖魔正好对应着下文的梁山上的英雄好汉,也是108,从这就可以看出作者施耐庵的想法,因为在那个官*民反,民不聊生的黑暗的社会现实中,造反才是他们唯一的出路,本来在正常的社会现实中,造反是一个大逆不道的词,但是作者施耐庵却运用了一种奇特的想法,为梁山上的英雄做了辩解,而这108个妖魔正好与他们相对应,因为妖魔本身就具有逆天之力,恰恰也说明了这些英雄好汉具有改变黑暗社会的能力,因此朝廷才想将他们赶尽杀绝和招安追答谢谢
热心网友 时间:2023-10-14 06:46
第一回
前言:宋哲宗时,东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅,他踢得一脚好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的亲信。后来端王当了皇帝,这就是徽宗,不到半年,就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天,就整治因病未到的教头王进,*得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村,被史进收留,拜为*。后因高俅追捕得紧,王进只好告别史进投奔延安府。王进去后,史进与少华山的头领结交为友,华阴知县知道此事后,诬陷史进私通草寇,派兵烧了史家庄。
提要:
第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。 从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!
感想:
话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”。仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。 洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。 走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处?”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行却能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。太尉听了便问:“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟。” 太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。 过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。 走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。 我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
希望对你有所帮助。
热心网友 时间:2023-10-14 06:47
第一回(张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
还有就是讲的这一个回合其中为下文起到了很大的作用,洪太尉放走的108的妖魔正好对应着下文的梁山上的英雄好汉,也是108,从这就可以看出作者施耐庵的想法,因为在那个官*民反,民不聊生的黑暗的社会现实中,造反才是他们唯一的出路,本来在正常的社会现实中,造反是一个大逆不道的词,但是作者施耐庵却运用了一种奇特的想法,为梁山上的英雄做了辩解,而这108个妖魔正好与他们相对应,因为妖魔本身就具有逆天之力,恰恰也说明了这些英雄好汉具有改变黑暗社会的能力,因此朝廷才想将他们赶尽杀绝和招安
热心网友 时间:2023-10-14 06:47
第一回
前言:宋哲宗时,东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅,他踢得一脚好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的亲信。后来端王当了皇帝,这就是徽宗,不到半年,就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天,就整治因病未到的教头王进,*得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村,被史进收留,拜为*。后因高俅追捕得紧,王进只好告别史进投奔延安府。王进去后,史进与少华山的头领结交为友,华阴知县知道此事后,诬陷史进私通草寇,派兵烧了史家庄。
提要:
第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。 从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!
感想:
话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“现在瘟疫盛行,伤损了很多军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”。仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。 洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。 走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处?”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行却能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。太尉听了便问:“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟。” 太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。 过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。 走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,
热心网友 时间:2023-10-14 06:48
洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
还有就是讲的这一个回合其中为下文起到了很大的作用,洪太尉放走的108的妖魔正好对应着下文的梁山上的英雄好汉,也是108,从这就可以看出作者施耐庵的想法,因为在那个官*民反,民不聊生的黑暗的社会现实中,造反才是他们唯一的出路,本来在正常的社会现实中,造反是一个大逆不道的词,但是作者施耐庵却运用了一种奇特的想法,为梁山上的英雄做了辩解,而这108个妖魔正好与他们相对应,因为妖魔本身就具有逆天之力,恰恰也说明了这些英雄好汉具有改变黑暗社会的能力,因此朝廷才想将他们赶尽杀绝和招安