为什么有“仇”不报?
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发布时间：2022-04-24 12:55
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热心网友
时间：2023-10-13 13:04
一个有仇必报的人顶多少一个敌人，而一个有仇不报的人却可能多一个朋友：一个有仇必报的人最多在打击敌人的那一刹那会有快意，而一个有仇不报的人却可以享受“不被仇恨所*、驾驭”的真自由。
仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的真理。俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美。修身立德的谆谆教诲一直警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。
有人说：“原谅是一种风格，宽容是一种风度，而宽恕、则是一种风范，这是所有美德中最难为之的行为，但他可以让人的灵魂得以重生，这就是宽容与饶恕。”不要计较别人曾经伤你有多重，那毕竟已经过去了。你介意，你悔恨，你抱怨，你仇恨，可是，如果你要去报仇什么的，那伤害的，不只是你，还有别人。冤冤相报何时了，惟有对世事时时心平气和，宽容大度，就能处处契机应缘，和谐*。
一位智者曾这样说过：“你必须宽容三次。”你必须原谅你自己，因为你不可能完美无缺；你必须原谅你的敌人，因为你的愤怒之火只会影响自己。宽容地对待你的敌人，对手，不是原则的问题上，大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦，化干戈为玉帛的喜悦。人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者*在无休止的争吵中。
战国时期，楚庄王带着许姬宴请所有征战有功的将士，众人欢饮到深夜，忽然，蜡烛都被一阵风吹灭了。黑暗之中，突然听到妃子尖叫了一声，待点灯后才知道，刚刚在混乱中有人趁机拉住了许姬的衣袖。这样的举动在当时对一位君王而言。简直是大不敬！大羞辱！许姬对国王说：“大王，刚刚那个人碰我时，我趁机把他头盔上的羽毛拔了下来，现在只要哪一个将士的头盔上没有羽毛，就知道是谁做的了！”众人都觉得有道理，只见楚庄王站起身来，说：“各位，在点亮蜡烛之前，所有人都把头盔下的羽毛摘下来。”众人无不瞠目结舌！这么做岂不是把唯一的证据毁掉了吗？国王说：“今天是庆功宴，我不想追究这件事。”于是，所有的人都照做了。蜡烛重新点燃，所有人头盔上都没有了羽毛，事情不了了之。
几年后，楚国与邻国爆发了一场战争，国王的军队大败，眼看就要让敌人造上了，却突然冒出一位将士对他说：“大王，快！趁现在和我换衣服，我来引开他们，您快逃吧！”
国王很感动，没想到竟有忠勇将士愿意替他去死！问其姓名、身家，那将士却没回答，只是笑笑说：“大王，我的这条命是您给的……我就是当年庆功宴上被您的妃子拔得头盔上羽毛的人……”
相信吗？有仇不报，必有后福。
一个有仇必报的人顶多少一个敌人。而一个有仇不报的人却可能多一个朋友；一个有仇必报的人最多在打击敌人的那一刹那会有快意，而一个有仇不报的人却可以享受“不被仇恨所*、驾驭”的真自由。
一个成熟智慧的人知道轻重，知道什么东西对他有意义、有价值，“报仇”这件事虽然可消“心头之恨”，但“心头之恨”消了，也有可能失去了自己，所以“君子”要拥有一颗宽容的心，如此就会少一个敌人，多一个朋友。
我们不但要有仇不报，而且还要学会感激你的敌人。
唐朝大将军郭子仪，在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡立奇功，却得罪到了皇帝身边的红人，太监鱼朝恩的嫉恨。郭子仪率兵在外征战，鱼朝恩竟暗地里派人挖毁了郭子仪父亲的墓穴，抛骨扬灰。郭子仪领兵还朝，众人无不以为会掀起一场血雨腥风，不料当代宗皇帝忐忑不安地提起此事时，郭子仪伏地大哭，说：“臣将兵日久，不能禁阻军士们残人之墓，今日他人挖先臣之墓，这是天谴，不是人患。”家仇的烈焰竟被他宽容的泪水熄灭。
郭子仪手握兵权，在朝中日益得到皇帝的信任。鱼朝恩担心早晚会被郭子仪收拾，便想来个先下手为强。在家中摆下“鸿门宴”，然后请郭子仪赴宴。鱼朝恩的险恶用心连郭子仪的下属都看得一清二楚，他们极力劝阻郭子仪不要去。郭子仪淡淡一笑，不以为然，只便装轻从，带上几个家僮从容赴宴。鱼朝恩见了惊讶不已，在得知实情后，阴毒无比的一代奸臣竟被感动得号啕大哭，从此以后再不以郭子仪为敌，反而处处维护他。
郭子仪以他宽容消灭了一个敌人，为自己增加了一个支持者。这是多么的难能可贵。
生活中，处处有矛盾，时时有矛盾。如何处理矛盾是一门大学问。冤冤相报何时了，以德报怨才最好。
正所谓：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩，以宽容之心度他人之过，做世上精彩之人。
——引自延边人民出版社《生气等于惩罚自己》
热心网友
时间：2023-10-13 13:04
君子与小人的区别
有仇必报是君子所为
有仇不报 这种人不值得交往
