王实甫是如何处理“红娘”形象的?
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发布时间：2022-04-24 09:03
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时间：2022-06-18 08:24
一、《西厢记》文本中的“完美”红娘
元杂剧中的多数笔者都擅长于描写景物来衬托气氛塑造典型人物，特别是“文才派”的王实甫善于以抒怀诗人的伎俩来描摹景物、酝酿气氛、衬托人物的活动，来塑造典型环境中的典型人物
（一） 红娘与公理
王实甫把红娘塑造地形象丰满，将她的精力世界浓浓地衬着了一笔，环环相扣、入情入理、动人心魄红娘的形象趋于完绿化，成为了封建婚姻的斗士，通向美满婚姻的纽带
起首，红娘是1个充满反叛精力的人崔、张的自由婚姻，在满盈着封建礼教的社会形态配景下，是犯上作乱的，但红娘作为一位老汉民派来"看守"蜜斯的丫头，不仅不揭开这层秘密，或置若罔闻，反倒推波助澜，是这场婚姻得以美满结局的主要的违后操纵建桥之人在封建卫道士的眼中，红娘的形象是反面的、不色泽的，但在"愿全国有情的都成为了眷属"的宗旨下，红娘倒是美好的化身，是美满婚姻的代言人在这场违叛的婚姻中，红娘不畏被老汉民责打的伤害，频频三番周转于崔张之间，为他们安排月下听琴，并有晓夜奔走，传书递简等一系列步履，反应了她对这场恋情的支持，以步履表现了红娘的反叛精力
其次她是公理的象征老汉民是封建礼教的化身，终日将女儿紧闭闺房中，不得见生人，在婚姻上是尽力主张"怙恃之命，媒妁之言"的这个封建的顽石，却受到了奴工红娘劈面的顶嘴，不留一丝情面在"拷红"一折衷，红娘以理驳之："信者，人之底子......” 短短一段话，说得老汉民无言以对，充实反应了红娘的舌粲莲花、通晓大义、机智傲人、富公理感
别的是她是智慧的在最后一本中，红娘痛骂郑桓，语言尖锐，不可一世当郑桓炫耀本身富有而会办事、骂张生"穷酸饿醋"时，红娘说到："他凭师友正人务本，你倚父兄狐假虎威......你值一分，他值一百左右分，荧火焉能比月轮？"当郑桓抬出"我祖代是宰相之门"的金字招牌来压人时，红娘义正词严，剔肤见骨地指出："你道是官人则合做官人，信口喷，不天职你道是穷平易近到总是穷平易近，却不道‘将相出寒门''"她勇敢地与这个狐假虎威的*斗争，维护了崔、张的爱情，读来令报酬之一振红娘冲破了等级名分的界线，在主子面前，对崔、张的爱情和婚姻表示了充实的必定和同情，同时也表现了她的价值观和善恶判断力
（二） 红娘与好处
红娘在崔张的爱清中其实不是1个纯粹外部的支持者，而是有着对其自身好处的考虑，是1个名副其实的当事人她是在企图脱离奴婢的地位！在一夫多妻制的古代社会形态，红娘为本身的蜜斯觅得一位美满的伴侣，同时也就意味着为本身找到了合适的主人，她之以是热心玉成崔张的好事，不纯粹是出于利他主义的义务感，而在于她确定地认为张生就是这样1个合适的人选
例如，红娘曾经坚决地拒绝过张生的贿赂：在第三本熬头折衷，张生央求红娘帮他将简贴传给莺莺，说“小生久后多以金帛拜酬小娘子”她责问道： “我虽是个婆娘有志气”
又如，在月夜焚香祝祷的场景中，红娘将莺莺的心愿大白没有差错的表露出来，也不明显的表白了本身的意图： “姐姐不祝这一柱香，我替姐姐祝告：愿俺姐姐早寻1个姐夫，拖带红娘咱”
但是红娘其实不是1个狡诈的阴谋家，红娘代表着一种不加矫饰的人性她的伶俐机智，她的凶暴坦直，她的善良和强烈的公理感都足以表现她的单纯也正因为她的不加矫饰和单纯让咱们感觉她为自身好处考虑是纯粹合法的， 更感觉她是一位真正的人物
二、笔者与红娘
红娘可以说是笔者“理想的化身”，但不能把这个等同于“希勒式”
即Mark思曾经阻挡的把人物作为笔者思想的“传声筒”的撰著方法王实甫塑造的红娘是1个社会形态地位卑贱，却色泽四射的人物，她虽则是1个丫鬟，但她机智凶暴而又直肚直肠、心地善良、富有公理感，在崔莺莺和张生二人从爱情到婚姻的发展历程中起着相当重要的效用．
作品中张生和莺莺可谓才子佳人，在笔者的眼里，两人的婚姻应该是成立在自由爱情的根蒂根基上，笔者但愿达到构建美满婚姻，冲破封建思想的束厄狭隘，与封建卫道士斗争取得胜利的美满结局作为常识份子最高层的张生和仅次于他的莺莺，都缺少常识份子所必不可少的理性，因而是极不完备的人而处于非常识份子阶层的红娘，倒是万分理智和最正常的人她在封建家族秩序中催开了张生和崔莺莺的相思之花，这株文弱的花经过红娘的培育，冲破封建秩序的风暴，勇敢的打破以崔夫报酬代表的旧制度，路程经过过程三个典型形象的互相补充，从而获得了自由恋爱的乐成可见笔者完成“愿全国有情人都终成为了眷属”必需要塑造一位红娘这样的形象
3、中国人平易近公共与红娘
中国历史充满了惨剧，但是中国人畏惧看真正的惨剧，最终都有1个大团聚，以赢得情绪的安慰，心理的满足作为元代四大爱情剧之首的《西厢记》也是如此来迎合长期形成的中国人平易近公共的期待视野
要有1个大团聚的结局、1个笑剧的效验，就必需要有这样的一位“红娘”因为她是张生和莺莺他们使成为事实个人爱情婚姻幸福的帮助者，没有她，莺莺和张生的幸福难于使成为事实；没有她，他们纵然暂时联合，也会分离，还会走向惨剧性的结局以是,红娘的效用是多么的重要，同时在咱们头脑里也面前目今了1个伶俐伶俐、冷静心细、凶暴坦直、心地善良、富有公理感的红娘形象
几百年来，红娘的形象一直为泛博人平易近所喜爱，在红娘的形象中不仅融入了王实甫的热忱和理想，也充实表现了泛博人平易近内心深处的热忱和神驰，与读者和看客产生了强烈的共鸣这一形象的乐成塑造，在中国文学史上产生了很大影响，后世传奇小说中的同类脚色，都离不开红娘的影子，曹雪芹《红楼梦》中的晴雯等，也能够找到红娘性格特点的痕迹，这就是伟高文品的巨大地点以至于今日，那一些为人违后操纵建桥做好事的人，都有1个流传了几百年的名字———红娘
红娘人物形象阐发
王实甫的《西厢记》之以是在中国古典文化中占有重要的地位,不仅仅在于它是对唐朝元稹《莺莺传》及金代董解元《西厢记诸宫调》的加工改进,更由于其在思想和艺术伎俩上均达到了元曲前所未有之高度.而思想的升华和艺术伎俩的娴熟,则生动的表此刻人物形象的塑造上.崔、张二人固然是主角,但是鄙人仍然固执地认为此剧中最有气韵最富新意的人物当属红娘.
红娘是1个充满反叛精力的人.崔、张的自由恋爱,在满盈着封建礼教的社会形态配景下,是犯上作乱的.但红娘作为一位老汉民派来“看守”蜜斯的丫头,不仅不揭开这层秘密,或置若罔闻,反倒推波助澜,是这场婚姻得以*的主要的违后操纵建桥之人.在封建卫道士的眼中,红娘的形象无疑是反面的、不色泽的,是罪魁祸首,是辱没宰相家谱、败坏蜜斯阃范、坏张生行止的“毛贼”. 但在“愿全国有情的都成为了眷属”的配景下,红娘倒是美好的化身,是美满婚姻的代言人.在这场违叛的婚姻中,红娘不畏被老汉民责打的伤害,频频三番周转于崔、张之间,为他们安排月下听琴,并有晓夜奔走,传门递简等一系列步履,反应了她对这场恋情的支持,以步履表现了红娘的反叛态度.
中国有句俗话:“宁说大奚奴,不说小家女.”我感觉用这句话来形容红娘确有几分相合.说她是“大奚奴”是指红娘在大家庭长大,达事情的道理、知人事、善解语,有大户人家的风采.不同于“生小出野里,枉自无教训”的小家女.其实,不论是“大奚奴”还是“小家女”,其社会形态身份都是不高的,都处于社会形态的底层,而红娘的性格具有明显的意识.起首就表此刻能够冲破等级的樊篱,找到本身的位置,保持的人格.《西厢记》第三本熬头折衷的一段可谓经典:
〔末云〕小生久后多以金帛拜酬小娘子.〔红唱〕
【胜葫芦】哎,你个馋穷酸来没意儿,卖搞你有家私,没有1个不追求谋你的东西降临此? 师长教师的钱物,与红娘做犒赏,是我爱你的金资?【幺篇】你看人似桃李春风墙外枝,卖搞*倚门儿.我虽是个婆娘有志气.则讲道:“值得怜悯小子,只身单独!”恁的呵,倒置有个深思.
〔末云〕依着姐姐,值得怜悯小子只身单独!
此段可算作红娘的名志.张生要以金帛答谢,全当红娘是为钱而来,这可欺侮了她的人格.怪不得红娘生气,且不说红娘生长在宰相府,家私看出来多了.只是把她当作1个生活消极、人格全掉的桃李春风墙外枝的卖搞*倚门儿,这是最令她无法忍受的了,以是红娘振振有辞的说:“我虽是个婆娘有志气”，这是多么的*侠义.由此可见,红娘对权贵的排异和对本身人格的维护.别的,红娘在外人面前服务分寸的当；在蜜斯面前说笑风生,替她出对策；在老汉民的拷问下,能够仗义执言,痛斥老汉民的反道义之举,都表现了这一点.而在封建等级整齐严肃的社会形态中,这些行为都是难能可贵的.
事实上,红娘面对壮大的封建等级社会形态,其反抗也可能是委婉,有时候甚至是沉默的.从这个意义上说,她人格的性则表此刻她有着积极高尚的人格理想上.从上文可以看出,红娘起首认为人应该有志气,不能自甘出错,以是她才以“将相出寒门”申说郑恒的以势压人.在最后一本中,当郑恒炫耀本身富有而会办事、骂张生“穷酸饿醋”时,红娘说到:“他凭师友正人务本,你倚父兄狐假虎威......你值一分,他值一百左右分,荧火焉能比月轮?”当郑恒抬出“我祖代是宰相之门”的金字招牌来压人时,红娘义正词严,剔肤见骨地指出:“你道是官人则合做官人,信口喷,不天职.你道是穷平易近到总是穷平易近,却不道‘将相出寒门’.”她勇敢地与这个狐假虎威的*斗争,维护了崔、张的爱情,读来令报酬之一振.红娘对崔、张的爱情和婚姻表示了充实的必定和同情,同时也表现了她的价值观和善恶判断力.在第三本熬头折衷再劝张生:“这简帖儿我与你将去,师长教师当以功名为念,休堕了志气者!【寄生草】你将那偷香手,筹办着折桂枝.休教那淫词儿污了龙蛇字,藕丝儿缚定鲲鹏翅,黄莺儿夺了鸿鹄志；休为这悴帏锦帐一佳人,误了你“玉堂金马三学士.”至于面对老汉民的拷问时,她能以“信者人之底子......既是不肯成绩其事,只合酬之以金帛,令张生舍此而去.却不当留请张生于书院,使怨女旷男,各相迟早窥视,以是太太有此一端.目下老汉民若不息其事,一来辱没宰相家谱；二来张生日后名重全国,施恩于人,忍令反受其辱哉?使至讼事,老汉民不亦得治家不严之罪.讼事若推其详,亦知老汉民违义而忘恩,岂得为贤哉?红娘不敢自专,乞望太太台鉴:莫如恕其小过,成绩大事,撋之以去其污,岂不为长便乎?”一番话,把封建卫道士的老汉民驳得张口结舌、哑口无言却又只得相信和佩服.这些都可以看出红娘是1个机智伶俐、侠肝义胆、舌粲莲花的新锐女人.
王实甫路程经过过程一系列事务环环相扣、层层推进,把红娘这个人物描画得入情入理、色泽照人,在读者看客心里都留下了鲜明活泼的印象.难怪汤显祖对她大加击赏：“有二十分才，二十分胆有此智囊，何战不克？”，可见红娘在《西厢记》中的地位可谓举足轻重
