发布网友 发布时间:2022-04-24 11:34
共5个回答
热心网友 时间:2022-07-07 20:24
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的意思是这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
出处:战国 屈原《离*》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好脩姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
译文:我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己,可早晨进谏晚上即遭贬。他们*我佩带蕙草啊,又因我采白芷加我罪名。这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
扩展资料
《离*》赏析:
《离*》作为长篇巨制,所表现的思想内容极其丰富,主要可概括为两个方面。一是描述了诗人和当朝统治者的矛盾,即理想与现实的对立;二是描述了诗人心灵的痛苦和纠结,进取和退隐的矛盾。
屈原在《离*》中成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象,体现了屈原伟大的思想和崇高的人格。
热心网友 时间:2022-07-07 20:25
意思是:这是我所追求的东西,即使让我死九次我也不会后悔不放弃。表现了对美好事物坚持不懈的追求。
知识延展:
作品:《离*》
作者:屈原
原文赏析:
①第一章(被贬)53行:诗人从自己的家世和出生写起,回顾了自己有生以来的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败,满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的态度。
②第二章(反思)38行;接着面对自己的失败,进行了一番深刻的反思。毕竟惨遭失败是不争的事实。因此,诗人以“路径似未看清兮”领起,先以“退身修整服装”一般地表现自己的反思,但仅如此则缺乏波澜,且难以深入,所以借“家姐”这个人物从反面来责备、劝说,以*出“找舜帝评理去”一节,既深化了反思,又强化了情感。连情谊最亲密、对自己最关心的“家姐”,也如此责骂、劝说,世上还有谁能理解自己呢?一气之下便“找舜帝评理去”。反思的结果,坚定了自己的理想和信念。
③第三章(再试)38行:又积极地重新求索,然而上下求索后却没有结果。诗人写自己的“仔细寻路”。这是在遭遇诽谤之后的重新努力,但无论叩“天门”还是“求美女”,都以失败告终。
④第四章(徘徊)38行:诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败,究竟何去何从?诗人无奈,于是“取琼茅来卜卦”,请灵氛为他占算以决疑。灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。经过一番考虑,仍然犹豫不决。于是再请巫师降神求教。之后,又经反复审慎的思索,最终决定“远游自离去”,离开楚国出游。
⑤第五章(他投)21行;通过审慎思虑后,诗人结束了自己的徘徊,认可了灵氛的“吉卦”,选择“吉日”出发。但充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了:”曲身回首停步“。结果只能选择以死殉国,“追随彭咸归去!”
⑥诗歌通篇是第一人称叙事的结构,情节分明,脉络清晰,而它的言志、抒情,则全都融入叙事过程之中,密切结合情节发展的具体阶段来进行,从而达到一种悲愤倾诉的强烈效果。
热心网友 时间:2022-07-07 20:25
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.”
这句话出自屈原的《离*》,现在比较公认的意思和翻译是这样的:
“这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔!”
这只是意译,它的真正含义是:我将坚持我的理想和追求,纵然死一万次也决不后悔.
热心网友 时间:2022-07-07 20:26
出自屈原《离*》
只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊悔。
热心网友 时间:2022-07-07 20:26
亦余心之所美兮兮,虽九死其泷未悔是什么意思?答,就是对完美的追求。什么是追求,追求就是对一个组织的信仰,对他信仰的东西,死心踏地,哪怕付出生命的代价,也永不后悔。因为信仰的力量是无穷无尽的?他是精神原孑弹,一旦暴发,不可收拾!信仰就力量,是方向,是目标。为实现自己信仰的目标努力,加油油!