古文<为学>中"何恃"二字的作用
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发布时间：2022-04-24 11:36
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热心网友
时间：2023-10-11 09:41
1、何恃意为凭借什么，这里的“何恃”二字表现了富者的轻蔑、骄傲、讽刺的神态。
2、《为学》选自著名的《白鹤堂集》。原题为《为学一首示子侄》。《历代文选清文卷》（人民教育出版社出版），有删节。作者为彭端淑（1699年－1779年），清朝四川丹棱人，字仪一、乐斋。雍正进士。授吏部主事，迁员外郎郎中。乾隆间，充顺天乡试考官。后出为广东肇罗道。所在省察*，黜陟能否。寻告归。家居十余年，主讲锦江书院。工诗文，与弟肇洙、遵泗齐名，时称“三彭”。著有《白鹤堂文集》、《晚年诗稿》等。彭端淑活了八十一岁，死后葬于彭山县公义场罗家山。
《为学》告诉我们，天资聪明和敏捷，虽然可靠却也是不可靠的;自己仗恃着聪明与敏捷而不努力学习的人，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸，好像会*人，却也*不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，那就是能成就自己的人了。我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵有志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力。
文中“吾一瓶一钵足矣”的两个“一”字表现贫者对物质要求极低，一个“足”字体现了他战胜困难的坚定信心，表现了贫者面对困难知难而进的勇气和实现远大理想的坚定信念，以及无所畏惧的坚强意志和敢于大胆实践的精神 。文中以四川两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易的辩证关系，告诉我们事在人为的道理。所以我们要奋发学习。也就是说做学问贵在立志，事在人为。
热心网友
时间：2023-10-11 09:42
以下；
富者曰：“子何恃而往？译之全句为【你拿什么去？】或【你凭借什么去？】
古文有它的特殊性，有些词语不能拆开来译，不然意思会变。如果硬是要译【何，什么，恃，仗着，凭借】。如此观之【 何】，译的未免有些牵强。
