机会和机遇到底是指的什么?
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发布时间：2022-04-24 09:12
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时间：2022-05-15 23:10
展开1全部第一、机会无处不在，但是机会不等于机遇。
所谓的“机遇”是事物在发展和变化的过程中，由于在特定的环境下，发生质变时相对有利于事物构成部分或者事物发展相关方的特定时间段的过程。
也就是说，机遇是历史性的，阶段性的，有时间、对象的*的，其本质是一个时间段的变化过程。当在某种情况下，事物的发展不利于事物构成部分或者事物发展相关方的过程，我们称之为“危机”。
第二、机会是具有两重性。
当机会来临时，它既会带来成功的希望，同时也会带来一路的坎坷，一路的艰辛，一路的风尘，一路的磨难。如果把机会看作一条直线的话，当发展的方向有利于事物构成部分或者事物发展相关方的时候，我们称之为“机遇”，于此同时，相对不利的相关方来说，这个“机遇”同时也是“危机”
第三、机会是具有可逆转性。
认识机会是一回事，能否抓住机遇则是另一回事。抓住机会是抓住了事情的方略，而抓住机遇则是抓住了事情方略的最佳时机，它是有利于物构成部分或者事物发展相关方的，也是我们每个人渴望的过程。但是世界总是那么的残酷，很多时候事物的发展并不是一帆风顺的，所以，机遇总是“可遇而不可求”，我们每天的生活总是“危机四伏”，每个人都感到“机遇”充满紧迫感，时不我待，不进则退。
但是，由于机会的可逆转性，危机反而有时候刺激和鼓励了人们的斗志，战胜危机，在一定范围内控制和逆转了机会的发展方向，“危机”就转变为“机遇”。这样的案例犹如海尔“砸冰箱”事件、比尔盖茨辞学办公司，然后就出现了“商场如战场”类似的更多的词汇。
第四、机遇具有偶然性
机遇不能自己创造。它是历史的、时间的、空间的巧合，也是事务发展的必然。机会不等于机遇，但彼此相互联系。
机会中潜藏着无数的机遇，而成功的、有利的机会则会推助机遇的产生。把握一次机会能做成一件事，把握一次难得的机遇也许可以改变人一生的命运。人是说，“机会成事，机遇*”。
机会相对每个人、每时每刻都无处不在。但是，这些机会相对于构成部分或相关者来说，或许是“机遇”，或许是“危机”。
事物发生质变的过程中，只有一个有准备的人、在特定的时刻，在有能力驾驭和控制事物的发展方向有利于自己，所以“成功只属于有准备的人”。这种准备或许不是特意的准备，但肯定是一个长期的积累和沉淀，包括经验、经历和后期的学习与培训等。
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时间：2022-05-16 00:28
机会：指具有时间性的有利情况。有大量关于机会的格言。
出处：宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。”
近义词：契机、机遇、时机、机缘
机遇：指后天的机遇和时间。被理解为有利的条件和环境。
出处：老舍 《四世同堂》三七：“假若他的术贯中西的医道使他感到抓住了时代的需要，去作妓女检查所的秘书就更是天造地设的机遇。”
近义词：运气、机会、时机、机缘
造句：
1、现在，正是有志青年大显身手的好机会。
2、 没有取得冠军，下次还有机会，不要垂头丧气的。
3、*给每一个犯人以改过自新的机会。
4、运动员要一分一分地拼，不能放弃任何一次取胜的机会。
5、遇事犹犹豫豫的，往往会错过机会。
6、事不宜迟,若再优柔寡断就要丧失机遇了。
7、饱食终日、无所用心的人，一般不会在意机遇。
8、他们怨天尤人，大叹生不逢时，缺少机遇。
9、在机遇面前,可不能趑趄不前,否则坐失良机,那就晚了。
10、为了利用这些机遇，你需要鹤立鸡群。
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时间：2022-05-16 02:02
付费内容限时免费查看回答机会是一种抓住机遇的能力，它是建立在自己的主观行动之上的，而机遇也是对机会的把握，只有抓住机遇的人，才能在遇见属于自己的机遇后迎来机会。机会是别人给的，机遇是自己去创造的。
提问你说机会是建立在自己的主观行动上的，又说机会是别人给的，这不自相矛盾嘛
回答机会是一种抓住机遇的能力，你要主观想抓住才能抓住。即用主观行动抓住客观上的东西。但机会的确是别人给的。
二者并不矛盾呀
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时间：2022-05-16 03:54
机会就是机遇，就是好的境遇。有时机遇对每个人都是均等的，有时却不是。有时机会降临到头上，却没有把握住。人生的机遇不会太多，而机遇是留给准备好的人。劳伦斯.J.彼得不是说过，不要有怀才不遇，生不逢时的想法。只要你是锥子，哪怕是放在口袋里，年长日久，也会冒出尖来。
机遇是谁创造的呢？我们先来找找答案。”机遇是上帝创造的，期待的机遇并不等于创造的机遇。机遇是富有神奇色彩，一个人的成功有一半是机遇，一旦失去了机遇，那将终身遗憾。拿破仑这个科西嘉人聪明过人，才华横溢，但总得不到上司的重用，在一次*政变中，他的军事才能发挥了作用，致此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。许多成名的艺术家亦是偶然的机遇被发现而大发光彩，歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被慧眼发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获奖。机遇有大有小，有好有坏，在我十六岁时就考上大学，当时的学业和经念还不成熟，以致后来在学校和社会都显得稚嫩，吃亏好大。有些人认为我是幸运儿，然而在我成熟后后悔不已，如果晚点在成熟些，会有更高更好的造就机遇。在人生的道路上我坚信通过自己的努力会等到机遇的，可最美妙的机遇是有捷径的，作家梁晓声曾经道出了一些幸运儿成功的绝密，他说：有的人搭上机遇的快车，顺风而行；有的错过于它，终身遗憾；有的一生都未能实现，默默地埋藏自己才华。
一味追求机遇，守株待兔，坐等待毙，凡是靠机遇成功的人，并不都值得羡慕和青睐，被发现的不见得都是人才，可有才华的人却未被发掘。天赐良机不可失，坐失良机更可悲，一个人要学会创造机遇，用自己的聪明才智勤奋努力，不断进取，踏踏实实地耕耘，才能获得成功。
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时间：2022-05-16 06:02
机会：一般指具有时间性的有利情况。
机遇：即契机、时机或机会，有利的条件和环境，通常是忽然遇到的好运气和机会。一般情况下，机遇有一定的时间*或有效期，时间过后，就再也得不到了。
机会无处不在，但是机会不等于机遇。
机会中潜藏着无数的机遇，而成功的、有利的机会则会推助机遇的产生。把握一次机会能做成一件事，把握一次难得的机遇也许可以改变人一生的命运。
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时间：2022-05-16 08:26
机会：一般是指具有时间性的有利情况。必然性。机会是主观的，机会是你自己主动去争取的，机会是可以自己创造的！而机遇是客观的，是被动接受的。
机遇：即契机、时机或机会，有利的条件和环境，通常是忽然遇到的好运气和机会。一般情况下，机遇有一定的时间*或有效期，时间过后，就再也得不到了。偶然性。
你能把握的是机会，你碰上的是机遇，无论机会还是机遇都需要你时刻准备！
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时间：2022-05-16 11:08
第一、机会无处不在，但是机会不等于机遇。
所谓的“机遇”是事物在发展和变化的过程中，由于在特定的环境下，发生质变时相对有利于事物构成部分或者事物发展相关方的特定时间段的过程。
也就是说，机遇是历史性的，阶段性的，有时间、对象的*的，其本质是一个时间段的变化过程。当在某种情况下，事物的发展不利于事物构成部分或者事物发展相关方的过程，我们称之为“危机”。
第二、机会是具有两重性。
当机会来临时，它既会带来成功的希望，同时也会带来一路的坎坷，一路的艰辛，一路的风尘，一路的磨难。如果把机会看作一条直线的话，当发展的方向有利于事物构成部分或者事物发展相关方的时候，我们称之为“机遇”，于此同时，相对不利的相关方来说，这个“机遇”同时也是“危机”
第三、机会是具有可逆转性。
认识机会是一回事，能否抓住机遇则是另一回事。抓住机会是抓住了事情的方略，而抓住机遇则是抓住了事情方略的最佳时机，它是有利于物构成部分或者事物发展相关方的，也是我们每个人渴望的过程。但是世界总是那么的残酷，很多时候事物的发展并不是一帆风顺的，所以，机遇总是“可遇而不可求”，我们每天的生活总是“危机四伏”，每个人都感到“机遇”充满紧迫感，时不我待，不进则退。
但是，由于机会的可逆转性，危机反而有时候刺激和鼓励了人们的斗志，战胜危机，在一定范围内控制和逆转了机会的发展方向，“危机”就转变为“机遇”。这样的案例犹如海尔“砸冰箱”事件、比尔盖茨辞学办公司，然后就出现了“商场如战场”类似的更多的词汇。
第四、机遇具有偶然性
机遇不能自己创造。它是历史的、时间的、空间的巧合，也是事务发展的必然。机会不等于机遇，但彼此相互联系。
机会中潜藏着无数的机遇，而成功的、有利的机会则会推助机遇的产生。把握一次机会能做成一件事，把握一次难得的机遇也许可以改变人一生的命运。人是说，“机会成事，机遇*”。
机会相对每个人、每时每刻都无处不在。但是，这些机会相对于构成部分或相关者来说，或许是“机遇”，或许是“危机”。
事物发生质变的过程中，只有一个有准备的人、在特定的时刻，在有能力驾驭和控制事物的发展方向有利于自己，所以“成功只属于有准备的人”。这种准备或许不是特意的准备，但肯定是一个长期的积累和沉淀，包括经验、经历和后期的学习与培训等。
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时间：2022-05-16 14:06
机会是有利条件成熟的时间和出现的环境，机遇是指特定的能够把握的条件，但二者都有时效性，古语云：“机不可失、时不再来”。又云：“把握住机会，锲而不舍地追求，机遇女神才会光降在你的门口。”
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时间：2022-05-16 17:20
八十年代的人基本上已经完全融入社会了
在我们这批人中有的可能已经成功了 有的依然还在摸索 有的是在偷偷打量
不论是怎么样~~只希望大家都可以不要生活的太疲惫太心酸
长期让精神疲惫会导致人的心理及其易怒····
辛苦一点没有关系 但是要从容
是机遇 还是机会？
机遇其实不多 一般都是留给那种幸运的人
但是机会其实有很多 就看你是不是一个善于发现的人了
呵呵···我是一般机会都溜走了 我才反应过来~~~~5555力不从心
在这里和八十年代正在染缸里打拼的朋友和即将踏入这里的朋友说声
理想在前方，路在脚下
把反省自己当成每日的功课 因为你不是完美的 会说错话 也会做错事
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时间：2022-05-16 20:52
机会是别人给你的或者是你自己争取的，但是机遇是可遇而不可求的。
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时间：2022-05-17 00:40
机会就是机遇和挑战
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时间：2022-05-17 04:44
机会和机遇都一样！
都是只运气
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时间：2022-05-17 09:06
我的答案是不知道
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时间：2022-05-17 13:44
看了就在十分后死亡
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时间：2022-05-17 18:38
机会 机遇
我们在人间要懂道理，一个人最重要的就是要明白，我们干净，因为干净之后，你会产生机会，所以，一个好人他就会有机会，一个坏人，他就没有机会，因为坏人，谁都知道他，不会给他机会，而好人，谁都会给他机会。我们想帮助人家，要像渡海一样，渡海就是帮助人家渡过这个苦海。一个人如果能够帮助人家渡过苦海，实际上，你就是在度人。因为只有你自己干净了，你才会度人；因为只有你自己明白道理了，你才可以度人；因为只有当你自己能够有度人的帆船了，你才能度人速到彼岸。
一个人活在世界上，为什么要多做点功课？也就是说，为什么要念经、做功课？念经、做功课实际上就是要让自己明白道理，因为我们离不开佛菩萨的光芒，因为我们如果不学佛、不做功课的话，我们就会忘记我们自己自身的本体，也就是本性。关于修行，实际上很多方法都可以修，但是真正地能够从一个法 门中开悟明白一个理，而不去左思右想，那么这个就是叫不二法 门。
所以，学佛实际上最重要的是要干净，一个人的心灵干净了，他学佛才会学得好。一个人对所有的法 门都尊敬，然而要专一地去学习一个适合自己法 门，这样的话，他的心才会干净。佛法中的禅也是这样，禅力实际上就是定力，当一个人有定力的时候，他就等于有净力。净力是什么呢？人在干净的时候是会产生一种力量的。举个简单例子，这个人从来不去想偷人家的、去抢人家的、去说人家的，这个人就非常干净，有了干净的时候，如果突然之间某一个人说，这个事情是谁干的？他心里很干净，他会有定力。这个话是谁说的？那么这个人也是很干净，他就会产生定力，他会给人一种坚信和诚实感，从而让人信他，从中得定。因为有了定力，再加上自己的心很干净，那就会产生佛力。
我们在人间要懂道理，一个人最重要的就是要明白，我们干净，因为干净之后，你会产生机会，所以，一个好人他就会有机会，一个坏人，他就没有机会，因为坏人，谁都知道他，不会给他机会，而好人，谁都会给他机会。我们想帮助人家，要像渡海一样，渡海就是帮助人家渡过这个苦海。一个人如果能够帮助人家渡过苦海，实际上，你就是在度人。因为只有你自己干净了，你才会度人；因为只有你自己明白道理了，你才可以度人；因为只有当你自己能够有度人的帆船了，你才能度人速到彼岸。
我们的生理、身 体、心胸要坦然，如果一个人心中对做所有的佛事都有私心，那么这个人就叫有漏。要坦然真的很不容易，我们做任何事情都要对得起众生、对得起菩萨，我们不要做对不起自己的事情，我们也不要去做对不起众生的事情。在末法时期，众生只有干净，才能修行，只有干净的人，才会得到佛菩萨光芒的照顾。当一个人不能干净，实际上他已经违背了天律，因为学佛人就是要把身心弄得干净，才能学佛，所以我们就是要定得下来。
台长刚才跟大家左讲右讲，就是希望大家要干净，一个人才会有定力。我们的定是从什么地方来的？定是从智慧来的，台长希望大家要明白，我们发大菩提心，我们生出信愿行，我们才能学做菩萨。你今天发了愿，但是你没有真正地去做，信愿行，你还是一个凡夫俗子，因为你没有坚持，因为你没有坚定的信念，所以，学佛人最重要的是干净。因为只有干净了，菩萨才会到你身上来；因为干净了，你才会有佛菩萨的智慧；因为你把肮 脏的东西全部去除了，你就会产生信心；当你有了这种信心之后，你的愿力也会随之而来；有了愿力之后，你才能有此行为。
所以，我们一定要坚持，学佛是一项长期的修为，犹如我们今天种下去的果实，就等待着明天的发芽、结果，这是不可能的。我们今天种下去的果实，它有一个成熟期，而这个成熟期就是我们现在在学佛，问题是我们怎么样让它能够很快地成为果实。举个简单例子，去年春天种下去的果，今年春天会有收获，当你去年的春天等到夏天还没有结果，秋天的时候你觉得怎么还没有结果，然后你在秋天就不相信了，就种下了不好的果了，那么等到今年的春天会有一些善果，但是等到今年的秋天，你得到的又是恶 果。
很多事情，我们所求是靠着大愿力的，如果这个大愿力不能坚持春夏秋冬一年，那么今年的春夏秋冬你也是得不到的。所以，我们毕生要坚持学佛，我们毕生要唯佛是念，我们毕生要念佛、要修心、要念经。我们要学佛、要念经，念经念到自己把人间的杂念都忘记了，念经念到把自己心中的一些妄念全部抵消了，念经念到自己不瞋不恨了，念经念到无念了，那就叫“念念无念”。所以，当一个最高境界的人，他是念而无念了。心中有佛，何须念佛呢？因为有佛在心中，我们念似无念，无念即是念，所以叫念念无念。
听众朋友们，我们要知道，学佛有妙法啊。一个人学佛不能稀里糊涂地学，它有妙法，学佛就是妙意啊。学佛的人，就是有智慧的人，一个人能够学佛，这个人就是有智慧。如果这个人学而不学，形而上学，这个人就是没有智慧。所以，真正能够学佛修心的人，他本身就具有佛菩萨的境界和愿力。学佛必须要坚持，不能坚持学佛的人，他就学不好佛。台长希望大家要毕生坚持学佛，我们要懂得妙学，因为我们只有学佛要用妙法，我们才能彻底地显现出自己的真 实如来的本性。
因为我们要懂，在人间我们受着五浊恶世的影响，我们根本不能明白学佛是为了什么？只有当你彻底地显现自己的如来本性，你才能知道：哦，原来我是在借假修真啊。我们只有等到登上我们的上品，只有等到脱离了六道，我们只有等到进入了西方极 乐 世 界，或者进入了四圣道，我们才能证无生忍啊。什么叫“证无生忍”？就是我们才能证实这个世界本来是空无一物的，我们才能产生那种慈悲忍耐之心啊。所以，真正的在人间，就把境界修出六道，以后才能脱离六道，那才是真正的学佛修心之人啊。
台长告诉大家，学佛有一个秘诀，大家知道是什么秘诀吗？这个秘诀就是真正地把自己心里善良的话告诉菩萨。告诉菩萨什么呢？菩萨，我要竭诚尽敬啊，我要竭尽自己所有的诚心，我要尽自己所有的尊敬，来跟着菩萨学佛，来跟着菩萨修心，来跟着菩萨念经，这是为妙法，这是为学佛的真谛之一啊。我们在人间经常讲一句话，“心诚则灵”，我们只要心诚了，我们什么事情都灵了。如果你心不诚，试想一下，什么事情能灵呢？没有一件事情可以灵的。听众朋友们，学佛实际上就是用心，学佛我们只要心中有佛，我们才能学得好佛；我们心中无佛，我们不能学好佛。犹如我心中认识路，我才能走这条路；我心中什么路都不认识，我不能找到路。开车也是这样，做人、做事都是这样。
我们要“证本具之真智”，就是说用我们本来就具有的那种智慧，我们要证圝悟，我们要明白，我们所具有的是真的智慧。我们要念经来克服自己身上的无知和不知仪礼啊，也就是说，我们现在念经的人，很多人很无知和都不懂得什么叫礼仪。所以，要明白，要至诚恳切地去念经，我们学佛的人，要用心来念经，要用自己非常纯洁、非常诚心、恳切地去持咒。我们学佛越诚心，竭诚至极我们自能消除孽障，这样才能有智慧，我们才会清静。台长希望大家要明白，我们无论如何要懂得学佛、做人、做事都要用诚心。
我们人生活在世界上，毛病太多了，无始劫以来让我们分不清什么是对的，什么是错的。我们从小以为父母亲对我们不爱，所以，我们就可以对父母亲不忠不孝，这种理念让我们沉浸在愚痴当中。我们很多人以为，我有道理，他有道理，实际上什么叫道理？这个道理是你自己的偏见所认为的，这是什么理呢？你自己认为的理并不一定在这个道上、在这个理上，只有有智慧，才能真正地明白道理。台长跟大家讲，障尽福至，如果一个人的障碍全部没了，障碍尽了，你的福就会慢慢到了，你一直有障碍，一直不开心，一直难受，说明你的障碍还没有尽，所以，你的福将不会到达。
人的利益有非思议所能及者。台长跟大家讲，我们不要因为有一点点的利益，我们不要因为没有利益就不去做，我们就去想很多，因为我们的利益是你个人思维和行为所造成的，并不代 表一种公共的利益，并不 表能够利人利他的利益。所以，我们学佛、礼佛、拜佛、念经，我们不能随随便便，我们要懂得至诚恳切。我们不能口称佛 陀，心生杂念；我们不能口 中念经，身心散乱。我们的身和自己所要懂得的理都在佛的足下，也就是说，学佛之人，自己首先要做到的就是必须要懂得礼貌，要懂得上敬下孝，这样才能学得好佛，这样才能使自己的心真正的至诚可见。
听众朋友们，由于时间关系，台长今天的白话佛法节目就说到这里。今天是大年三十，大家可以烧头香，希望大家能够尽量沐浴、供花、供水果，还有吃素。明天是1月23日，正月初一，台长在这里祝福大家，希望大家在新的一年里越修越好。
