发布网友 发布时间:2022-04-22 00:47
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热心网友 时间:2023-01-19 12:13
1、梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。
2、兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。
3、竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。
4、菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。
梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是:傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材,号称花中四君子。
扩展资料
1、在古人看来,梅花因凌寒傲雪,先百花而开,幽幽冷香,随风袭人的特性,象征隐逸淡泊,坚贞自守。备受文人的钟爱,看到了自己的理想人格模式,就是那样一种“冲寂自妍,不求识赏”的孤清,因此题咏梅花的诗词非常多。
在画梅花的画论中,也将梅花与《易经》的易数联系一起,形成“梅花易数”。至明清时期,人们又借梅花之五瓣赋予其五福之文化寓意。
2、兰被特指为“花中君子”,因其一身而具备君子“全德”,比之松、竹、梅岁寒三友,松有叶而少花香,竹有节而少花姿,梅有花而少叶貌,唯独兰于叶、花、香三者兼具有之,且以气清、色清、姿清、韵清这四清饮誉群芳。
清香宜人,优雅超脱,不媚世俗。翠叶飘逸,修长劲健,油润光泽,娟秀淡雅,香味甘厚纯正,清雅温馨。兰花坚贞素洁,不择地而生。
它既可长在深山穷谷,远离尘嚣而不自怨自艾,又可生在堂前庭阶,身居世俗而不沾沾自喜,永远都是亭亭静立,淡洁素雅,可比君子之坚贞操守不为时移,不为世易的品德。
3、竹子的直节虚心受到历代谦谦君子的比附和思慕。 “本固”、“性直”、“心空”、“节贞”四个方面,对竹之于君子的高尚品德进行了归纳。
正因为具有志坚、正直、虚心、贞节这四种品德,所以古代文人士大夫多植竹于庭,日与相伴,引竹为友。竹子不仅有四德,还具有刚、柔、忠、义、谦、常六品。
4、菊花是中国传统名花。它隽美多姿,然不以娇艳姿色取媚,却以素雅坚贞取胜,盛开在百花凋零之后。它的清秀神韵,凌霜盛开,西风不落的一身傲骨,有君子之德。
颇符合文人怀有一种“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。在文人心中有隐退的志愿。作为傲霜之花,一直为诗人所偏爱,古人高士尤爱以菊名志,以此比拟自己的高洁情操。
参考资料来源:人民网-梅兰竹菊是中国古人的自画像
参考资料来源:百度百科-梅兰竹菊
热心网友 时间:2023-01-19 13:31
一、梅兰菊竹各代表的品德:
1、梅象征隐逸淡泊,坚贞自守的品德。
2、兰象征君子之坚贞操守不为时移,不为世易的品德。
3、菊象征高洁的情操
4、竹象征志坚、正直、虚心、贞节这四种品德。
二、具体阐述:
1、在古人看来,梅花因凌寒傲雪,先百花而开,幽幽冷香,随风袭人的特性,象征隐逸淡泊,坚贞自守。备受文人的钟爱,看到了自己的理想人格模式,就是那样一种“冲寂自妍,不求识赏”(释义:能冲散寂寞,不需求得什么的人赏识)的孤清,因此题咏梅花的诗词非常多。
2、兰被特指为“花中君子”,因其一身而具备君子“全德”,比之松、竹、梅岁寒三友,松有叶而少花香,竹有节而少花姿,梅有花而少叶貌,唯独兰于叶、花、香三者兼具有之,且以气清、色清、姿清、韵清这四清饮誉群芳。
清香宜人,优雅超脱,不媚世俗。翠叶飘逸,修长劲健,油润光泽,娟秀淡雅,香味甘厚纯正,清雅温馨。兰花坚贞素洁,不择地而生。它既可长在深山穷谷,远离尘嚣而不自怨自艾,又可生在堂前庭阶,身居世俗而不沾沾自喜,永远都是亭亭静立,淡洁素雅,可比君子之坚贞操守不为时移,不为世易的品德。
3、菊花是中国传统名花。它隽美多姿,然不以娇艳姿色取媚,却以素雅坚贞取胜,盛开在百花凋零之后。它的清秀神韵,凌霜盛开,西风不落的一身傲骨,有君子之德。
颇符合文人怀有一种“穷则独善其身,达则兼济天下”(释义:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处)的思想。在文人心中有隐退的志愿。作为傲霜之花,一直为诗人所偏爱,古人高士尤爱以菊名志,以此比拟自己的高洁情操。
4、竹子的直节虚心受到历代谦谦君子的比附和思慕。 “本固”、“性直”、“心空”、“节贞”四个方面,对竹之于君子的高尚品德进行了归纳。正因为具有志坚、正直、虚心、贞节这四种品德,所以古代文人士大夫多植竹于庭,日与相伴,引竹为友。
竹子不仅有四德,还具有刚、柔、忠、义、谦、常六品。此六品乐贤进德,依竹而生,为君而明,因而君子酷爱比德于竹,以竹为师。
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“梅”“兰”“竹”“菊”四君子,千百年来以其清雅淡泊的高洁品质,成为一种人格品性的象征。“梅兰竹菊”的优良品质对党员干部加强品德修养不无启发。
1、要像傲雪报春的梅,坚贞不屈、信念笃定。要学梅的铮铮傲骨,坚定*主义信仰,强化*意识、大局意识、核心意识、看齐意识,常铸对党忠诚之“魂”,勤补理想信念之“钙”,筑牢人生“压舱石”,时刻不忘初心,比学习、比修养、比工作、比奉献,埋头干事、豁达处世。
2、要像空谷幽香的兰,淡泊名利、甘为人梯。这是党员干部必备的品行修养,是对党员干部最起码的要求。党员干部要像兰花一样,,发扬安专迷精神,静心踏实工作,不求回报,无私奉献,努力在服务中心大局、服务科学发展、服务干部成长中体现自我价值。
要时刻保持有一颗平和心态,正确对待“进退留转”,不盲目攀比,不为名利所惑,不为浮华所动,守得住清贫,经得起考验。
3、要像虚心劲节的竹,坚持原则、刚正不阿。能坚持原则、抵制歪风,是对党员干部最现实的考验。党员干部要有竹的精神,竹的风范,严格按党的*、规章制度、组织程序办事,做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通,做到制度面前没有特权、制度约束没有例外。
要有担当意识,敢于较真碰硬,敢于负责,敢于说“公道话”,努力培养选拔党和人民需要的好干部。
4、要像凌霜自得的菊,清正廉洁、慎独自律。打铁还需自身硬。清正廉洁是党员干部做人做事的底线。要有崇高姿态、忠贞气概,时刻牢记“组织工作无小事”理念,从小处着手,细微处做起,把住说话、做事、*、喜好、交友的底线,堂堂正正做人,干干净净做事。
要秉公用权,依法用权,谨慎用权,做到心中有敬畏、手中有戒尺。要见贤思齐,修身内省,慎始慎独慎行,时刻自重自省自警自励,念好“紧箍咒”,常敲“警示钟”,拧紧“安全阀”。
参考资料来源:人民网——艺术收藏>>最新资讯>>梅兰竹菊是中国古人的自画像
参考资料来源:人民网——中国*党新闻>>综合报道>品德修养当效梅兰竹菊
热心网友 时间:2023-01-19 15:06
梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。
兰:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。
竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。
菊:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。
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四君子的由来:
“四君子”是中国画的传统题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。
《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》:“文房清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其幽芳逸致,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”
四君子并非浪得虚名,确实各有它的特色:梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。
关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受,是以深厚的民民族 文化精神为背景的。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为“四君子”,正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。
中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格襟抱的象征和隐喻。大凡生命和艺术的“境界”,都是将有限的内在的精神品性,升华为永恒无限之美。
参考资料来源:百度百科-梅兰菊竹
参考资料来源:百度百科-梅兰竹菊 (文化象征)
热心网友 时间:2023-01-19 16:57
梅兰竹菊指:梅花,兰花,竹,菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。
梅兰竹菊的品质分别是:傲、幽、坚、淡。
关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受,是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为"四君子",正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格襟抱的象征和隐喻。
大凡生命和艺术的"境界",都是将有限的内在的精神品性,升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往。
热心网友 时间:2023-01-19 19:05
赏兰
在我出嫁后,没再精心养过兰花,兰花是我生活中最少的一种植物了。最近,知我喜爱兰花的好友,不知从哪里给我弄来了一盆金边兰,让我好一阵激动。
我养兰花,并不是因为兰花的名贵,养成一盆好兰花,到市场出手那可观的价值,而是因为兰花有那淡淡的幽香,是我心之喜爱。有那么一盆兰花摆在室中,看一眼总能让我想到,一个人就该像兰花那样,不管地位高低,能力大小,富裕贫寒,都该静静地释放自己的原味,哪怕这种味道淡得别人根本都闻不到。
先不说兰花有“吹气如兰”、“空谷幽兰”之类的外形比喻,光是对兰花的品格之喻,文人墨客们喜欢将兰花比作谦谦君子,说它是“终年不凋,幽香清远,神静韵高”,对它可算是推崇备至。宋代画兰花的人多,据说苏轼就曾画过兰花,而且花中还夹杂有荆棘,寓意君子能容小人。南宋初期,人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后,不随世浮沉的气节,当时的赵孟坚和郑思肖,被同称为墨兰大家。兰花名列花中四君子“梅兰竹菊”之一,确也实不为过,兰的形态贤淑,花香幽远,被誉为“香祖”。
《家语》中说:“孔子曰与人善交,如入藏兰之室,久而不闻其香,则与之俱化。”就是说与正人君子在一起,如在养兰花的房间里,被香气所化。兰花不骄不媚,气质超凡脱俗,深受人们的钟爱,在人们心中,兰花是真诚、美好的象征,有君子之风。不过,我认为,在今天看来中华民族的美德应在锐意进取,而不在于清幽独雅人人皆是飘逸君子,君子之行多是刻意做出来的,而兰花之香却是自然抒发,细思起来,君子这称呼不太切意,似有抹杀了兰的自然美感。对于兰,我宁愿将之当作一个优雅的女人,那种气质高雅,闪烁着智慧,懂得自爱的美人,亭亭玉立,芳心可可,亲睹芳容,令人心旷神怡。