发布网友 发布时间:2022-04-21 18:34
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高山族,泰雅族、赛夏族、布农族、邹族、鲁凯族、排湾族、卑南族、阿美族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、邵族、赛德克族、噶玛兰族(实属平埔族)、拉阿鲁哇族和卡那卡那富族
原住民族属于南岛语系,人种属马来人种。南岛语系是世界上分布面积最广的语系之一,是其分布的最北端。 中国*将南岛语系各族群统称为高山族。
现已有16个部族地位获官方认可, 可略区分为原住民族和平埔族,原先广泛分布在山区,沿冲积平原聚集成部落,原住民族目前保有自己的语言、风俗习惯和部落结构,不过正面临急速现代化的问题,平埔族则大多已失去原有语言和习俗。
有14%的人口是1945年后陆续从中国*各省份随**迁台移民至的外省人。随着海峡两岸交流和国际化发展,现有数万名*及港澳配偶、10万名外籍配偶以及30万名外籍劳工,被称作新住民。
扩展资料:
现代标准汉语和繁体中文是地区法律公文、学校教学、主要媒体通用的语言文字。
汉族方言主要有闽南民系使用的闽南语(台语、话)和客家民系使用的客家语。此外马祖地区通行福州话(闽东语), 金门县乌丘乡通行莆田话。原住民族(高山族)使用南岛语群,但会使用母语的人口逐渐下降。
最普及的外语是英语,为教育重要的课程之一。日语为第二大外语。汉字拼音采用汉语注音符号。的中文罗马拼音系统为国际通行的汉语拼音(2008年-),早期曾采用威妥玛式拼音法。 目前地名(县市名除外)、街道名、人名均以汉语拼音翻译。
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原住民(高山族)共有13族,另外属泰雅族一支的赛德克族正积极争取成为第十四个原住民族分别是:1.太鲁阁族 2.泰雅族 3.鲁凯族 4.阿美族 5.卑南族 6.排弯族 7.赛夏族 8.邹族
9.雅美族 10.噶吗兰族 11.布农族 12.邵族 13.撒奇莱雅族地理分布:
赛夏族:
分布在新竹苗栗两县交界的山区,和泰雅族毗邻而居,传说赛夏族祖先曾自大霸山山麓移至大湖及苗栗一带,其后又继续南移。
赛夏以鹅公髻山和横平背山的脊线,分为南北两群。北赛夏分布在新竹县五峰乡大隘社的十巴儿(Shipaii)、夏埔(Shigao)、碑莱(Pilai)。
南赛夏分布在苗栗县南庄乡东河村瓦罗(Walu)、卡拉湾(Kalawan)、蓬莱村的巴卡散(Pakasan)、阿米希(Amisi)、泰安乡锦水村的巴卡利(Pakali)、马陵(Malin)、坑头(Invawan)、狮潭乡百寿村。著名的矮灵祭场向天湖即是隶属於东河村。
族人分布以苗栗县南庄乡最多,主要在东东、蓬莱、南江三村。其次为新竹县五峰乡,新竹县竹东镇亦有赛夏族人。
赛夏深受泰雅族影响,也有纹面习俗,是父系会会,以矮灵祭闻名。
总人口近五千多人邵族:
邵族是原住民族之一族,曾有学者依据邵族的迁移传说,认为是阿里山邹族的一支,又依其分布与邻近的布农族关系较为密切,也有学者认为,邵族的文化恰介於汉族文化与原住民文化的边缘,因此有人主张,邵族是最晚汉化的平埔族群,亦或最早汉化的高山族群,但事实上,邵族拥有独特的语言和丰美的文化特质,其本来就是的 一族是无庸置疑的,而邵族族人普遍反对被视为平埔族群之一族,长期以来,他们力争能成为「原住民族之第十族」。
今天,邵族原住民居住的范围,局限於日月潭一带,绝大部份聚居在称作德化社的日月村,少数几户定居在水里乡 大平林,户数大约六十余户,人口数近三百多人(*九十二年资料),可以说是最袖珍的原住民族群,更是人类的瑰宝。
邵族的本来风貌,保有诸多文化特质,他们自古以来,依存著日月潭,及其周围的这块福地,生生不息,创造了丰硕的文化,从采集、渔猎、农耕诸生产中,蕴育出灿然可观的人文特色邹族:
邹族大致分为北邹及南邹,当中的北邹指的是阿里山曹亚族(又分为Tapagu-Tufuja群和Lututu群),南邹是指卡那布亚族及沙阿鲁阿亚族。
邹族又称曹族,人口主要分布在嘉义县阿里山乡,其次为高雄县三民乡,另外还零星分布於高雄县桃园乡、南投县信义乡境内。总人口近四千多人
鲁凯族:
鲁凯族主要居住本省南部*山脉的东西两侧。
住在西侧为分布在老浓溪支流浊口溪的下三社群,以及分布在隘寮溪流域的西鲁凯群,以海拔五百至一千公尺的山区为主要居住地;住在山脉东侧的一支则分布在吕家溪流域,称为大南群或东鲁凯群,居住在台东平原边缘地带。
鲁凯族分布在屏东县和台东县。
屏东县雾台乡人口数最多,其次为台东县卑南乡,再来是高雄县茂林乡及屏东县三地门乡。
人口总数近一万多人
排湾族:
排湾族以南部为活动区域,北起大武山地,南达恒春,西自隘寮,东到太麻里以南海岸。
分为Raval亚族和vutsul亚族;vutsul群又分为paumaumaq群(北排湾族)、chaoboobol群和parilario群(南排湾族)、paqaroqaro群(东部排湾)。
排湾族人口集中屏东县,以来义乡人口最多。玛家乡、三地门乡、泰武乡、春日乡、狮子乡、牡丹乡及台东县等行政区也都是排弯族分布地。
总人口数近七万多人
雅美族:
雅美族在行政区分上隶属於台东县兰屿乡,总人口数近三千多人(*九十二年资料),分布在红头、
渔人、椰油、东清、胡岛、银野六村。
东南海外的兰屿岛,面积四十五平方公里,是一火山岛。全岛大部份为山地,大半为热带雨林覆盖。
雅美族人在山海交接处建立村落,住屋为半穴居。因四周环海,他们以捕鱼为生,每年三至六月随著黑潮回游到来的飞鱼,是族人最重要的渔捞物。也种植并食用薯、芋、栗。因为海洋在生活中的重要性,连带使得鱼舟下水礼也成为雅美族年中的重要行事之一。
由於地理隔绝,他们是原住民中较晚接触汉人的一支。
卑南族:
卑南族位於*山脉以东,卑南溪以南的海岸地区,台东纵谷南方的平原上。
依其起源传说,分为两个系统:
一是石生起源说的知本系统,发源地为Ruvoahan,包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。
一是竹生起源说的南王系统,发源地是Panapanayan,包括南王、槟榔、宝桑。
卑南族分布於台东县卑南乡,共分为八个社,包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、槟榔..美浓村、初鹿村、南王村、温泉村。昔称「八社番」。
人口集中在台东县,其中以台东市比例最高;其次是卑南乡,总人口数近九千多人 布农族:
布农族分布在埔里以南的*山脉及其东侧,直到知本主山以北的山地,是部落的散居社会。
布农族分为六大社群:卓社群(南投县玉山一带)、卡社群(南投县东部山区一带)、丹社群(南投与花莲县界一带)、峦社群(南投县、嘉义县界玉山一带)、郡社群、搭科布兰郡(简称兰社群,在今*山脉南投,人数较少)。
现今布农族的分布地以南投县信义乡最多、其次为花莲卓溪乡,另外还有分布於高雄县桃园乡、台东县海端乡。
总人口数近四万多人
布农人喜欢山居,高山深处常有他们的聚落。是父系社会,行大家族制。 阿美族:
阿美族主要分布,台东市是阿美族人口分布比例最高的地方,其次是花莲光复乡、吉安乡、台东县的东河乡及成功镇。
分为北部群、中部群和南部群。
北部群包括南势阿美,中部群包括秀姑峦溪及海岸阿美,南部群包括卑南及恒春阿美。
阿美族分布在山脉东侧,立雾溪以南,沿太平洋岸的东台纵谷及东海岸平原。包括台东县的东河、池上、关山、长滨、成功、卑南、台东市、花莲县新城、吉安、寿丰、凤林、光复、丰滨、瑞穗、玉里、富里、屏东县牡丹、满州等十九个乡镇市。
阿美*部份居住於平地,只有极少数居於山谷中。
总人口数近十四万多人,是原住民中人口最多的一族。泰雅族:
泰雅族分布在北部*山脉两侧,以及花莲、宜兰等山区。又分为泰雅亚族(Tayal)和赛德克亚族(Sedek)。
泰雅亚族又分为Sekoleq群和Tseole群。
赛德克亚族又分为东赛德克群和西赛德克群。
泰雅族居住地域境内的高山相当多,例如插天山、栖兰山、合欢山、大霸尖山、奇莱山等都是。河川则有新店溪、大甲溪、秀姑兰溪等。以山田烧垦和狩猎采集为生。
泰雅的黥面最引人注意,以前,泰雅男子须猎首,女子需会职布,才可黥面。人口分布以花莲秀林乡最多,分布区尚有南投仁爱乡、新竹尖石乡、桃园复兴乡、花莲县万荣乡、宜兰县南澳乡。
总人口数近九万余人仅次於阿美族,为原住民族的第二大族。噶吗兰族:
噶吗兰族大致分布於宜兰、罗东、蘇澳一带,以及移往花莲市附近及东海岸之风滨乡与台东*滨乡等地。
噶吗兰族为平埔族的一个支系,原来分布於兰阳平原一带。十八世纪末期,汉*量移垦兰阳平原,并利用各种手段夺取噶吗兰族人的土地。迫於环境及生活压力,噶吗兰族人陆续迁移至花莲和台东地区,并与当地人混居、通婚。花莲县丰滨乡新社村的噶吗兰族人聚落,是现在噶吗兰族人较集中的地区。太鲁阁族:
清朝居於南投县仁爱乡静观一带,及花莲县秀林乡之山区,目前住於南投县者,分布於仁爱乡之松林、卢山、静观
在花莲县者,除分布於秀林、万荣两乡外,尚有一部分住於卓溪乡立山村,及吉安乡*,南华与福兴等三村
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阿美族
人口约14万人。居住在花莲北部的奇莱平原至台东、屏东恒春半岛等狭长海岸平原及丘陵地区。阿美族能歌善舞,较受欢迎的职棒、
明星有许多是阿美人。社会组织是部落,以男子的年龄大小组成严密等级,部落有头目负责,实施任期制和遴选制。阿美族的宗教信仰为多神教和天主教、*教,祭拜受到普遍重视。流行男子穿裙子,入赘女方和为女方家庭干活。民族制品有制陶、藤编和织布等。
泰雅族
人口约9万人。居住在南投县埔里至花莲连线以北地区。埔里是全岛地理位置中心,以盛产蝴蝶闻名于世。该镇周围既是现存平埔族较为集中的地方,而且该镇以北的南投、台中县、花莲县、宜兰县、台北县的雪山山麓,生活着泰雅族。泰雅族以狩猎及山田烧垦为生,民族性格剽悍勇猛。宗教信仰为超自然神灵。民族颜色是红色,衣服分为7个系列。工艺品以织布、藤编为代表。泰雅文化,成为少数民族文化中保存较好、且有一定代表性的民族文化。
排湾族
人口约6万多人。居住在屏东县的8个山地乡与台东县大武太麻里乡。排湾族内等级分明,分为头目、贵族、勇士、平民四个等级,前三个为特殊阶层。宗教信仰为多神教和祖灵信仰。排湾族是个热爱艺术的民族,尤其是服饰是地区少数民族中最为华丽典雅的,以刺绣宗教信仰神灵为主,刺绣的色彩以橙、黄、绿为主色。雕刻、陶壶、古琉璃珠是受到人们欢迎的珍品,其中陶壶是头目家族权势和财富的象征。手工艺品有藤编、竹编和月桃席等。
布农族
人口约4万多人。居住在*山脉两旁、海拔1000至2000米的花莲、高雄至台东的山区,是典型的高山族。布农族分为卡社群、郡社群、卓社群、丹社群、峦社群和兰社群。以山田烧垦和游耕为生,对于农作的祭仪复杂和隆重,布农人相信,歌声越和谐、优美,天神越高兴,今年的小米就会丰收。宗教信仰是天神,手工艺品是藤编。只是在布农族的庆典活动中,没有舞蹈动作,只有炫耀武功的跳跃动作。
卑南族
人口约1万多人。居住在台东平原的卑南乡一带,祖先包括石生的知本系统和竹生的南王系统,清朝康熙年间曾被册封为“卑南大王”,邻近的阿美族和排湾族都要向其纳贡。卑南族之所以有如此实力,是因为这一民族保持男子训练制度,流行的“少年猴祭、大猎祭”反映的就是这一现实。民族内部设立祭师和头目,信仰传统宗教和天主教。手工艺品是藤编蓝子。
鲁凯族
人口约1万多人。居住在台东县卑南乡、屏东县雾谷乡、高雄县茂林乡等地。鲁凯族是个内部制度严谨的部落社会,分为头目、贵族、勇士、平民四个世袭等级,等级可以随着婚姻而改变,社会内部重男轻女。宗教信仰为造物主和祖灵,其中头目家族起源传说的百步蛇,更是族人祭祀和敬重的对象。陶壶、琉璃珠、藤和竹器、刺绣是民族工艺品。
邹族
人口约7000多人。1998年10月28日由原名“曹族”易名而来。居住在嘉义县阿里山乡和南投县信义乡,称为北邹;南邹则居住在高雄县三民乡和桃源乡。两族语言、服饰和社会组织大同小异,祭典仪式不同。全族分为大社、联族、氏族、亚氏族四个部分。历史上邹族曾经盛行男子集会所,少年必须进入夜宿会所,接受历史、文化、传统技艺和狩猎的训练。宗教信仰为超自然的神。以狩猎为生的邹族人,皮衣和皮帽是族人节日时的主要打扮。手工艺品主要是皮革制品和藤编篮子和网袋等。
赛夏族
人口约有7000人,在新竹和苗栗县交界的山区。赛夏族又分为南北两支,各有一名头目,各家族的长老地位崇高。族内盛行以动物、植物和自然现象定为姓氏。宗教信仰是超自然神和祖灵、矮灵,两年一次的矮灵祭是主要宗教活动,其它不同的祭祀由不同的姓氏主持。他们在建筑和生活中,大量使用竹制品,形成了鲜明的竹文化。
雅美族
人口约4000人左右。居住在距离台东外海49海哩的兰屿岛。由于地理上的原因,此族与菲律宾巴丹岛时有来往,生活习性、语言相近,古老传说中也有雅美族和巴丹岛来往的故事。雅美族是历史唯一没有“猎头”习惯的高山族,由于居住海外,捕鱼业较为发达,全年的岁时祭仪也是由捕鱼活动为主。由于兰屿不仅炎热,而且位于台风的要冲,因此当地盛行地下穴居屋。社会内部没有头目,以各家族长老为主,以血统家庭为主体。在少数民族中,雅美族是唯一具有冶金工业的民族。
邵族
人口约283人。居住在日月潭畔的日月村和水里乡顶村的大平林。2001年8月8日行政当局将其定为高山族第10族。邵族的生活方式是渔猎、农耕和山林采集为生,农业作物主要是板粟、蕃薯和花生为主。杵音之舞是邵族丰年祭中重要组成部分,“湖上杵声”成为日月潭八景之一。此外还有播种祭、狩猎祭、拜鳗祭、丰年祭等。宗教信仰是祖灵信仰,分为最高祖灵和氏族祖灵。族内流行的手工艺品为自己揉制的皮革和自己纺织的麻布。
热心网友 时间:2023-10-13 17:40
原住民14族是一个位於亚洲太平洋的美丽岛屿,居住著各种族群,其中原住民族约有49万人,占总人口数的2﹪,目前,经*认定的原住民族有:阿美族、泰雅族、排湾族、布农族、卑南族、鲁凯族、邹族、赛夏族、雅美族、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族以及撒奇莱雅族及赛德克等14族,各族群拥有自己的文化、语言、风俗习惯和社会结构,对而言,原住民族是历史与文化的重要根源,也是独一无二的美丽瑰宝。
阿美族 阿美族分布在*山脉东侧,立雾溪以南,太平洋沿岸的东台纵谷及东海岸平原,大部份居住於平地,只有极少数居於山谷中。
泰雅族 泰雅族分布在中北部山区,包括埔里至花莲连线以北地区。
排湾族 排湾族以南部为活动区域,北起大武山地,南达恒春,西自隘寮,东到太麻里以南海岸。
布农族 布农族分布於*山脉海拔一千至二千公尺的山区,广及於高雄县那玛夏乡、台东县海端乡,而以南投县境为主。
卑南族 卑南族分布於台东纵谷南部。
鲁凯族 鲁凯族分布於高雄县茂林乡、屏东县雾台乡及台东县东兴村等地。
邹族 邹族主要居住於嘉义县阿里山乡,亦分布於南投县信义乡,以上合称为「北邹」;而分布於高雄县桃源乡及那玛夏乡两乡者,称之为「南邹」。
赛夏族 赛夏族居住於新竹县与苗栗县交界的山区,又分为南、北两大族群。北赛夏居住於新竹县五峰乡,南赛夏居住於苗栗县南庄乡与狮潭乡。
雅美族 雅美族分布於台东的兰屿岛上的六个村落,为唯一的一支海洋民族。
邵族 邵族分布於南投县鱼池乡及水里乡,大部份邵族人居住日月潭畔的日月村,少部分原来属头社系统的邵人,则住在水里乡顶崁村的大平林。噶玛兰族 噶玛兰族,过去居住於宜兰,目前迁居到花莲和台东。太鲁阁族 太鲁阁族大致分布北起於花莲县和平溪,南迄红叶及太平溪这一广大的山麓地带,即现行行政*下的花莲县秀林乡、万荣乡及少部份的卓溪乡立山、仑山等地。
撒奇莱雅族 撒奇莱雅族的聚落主要分布於东部,大致在今日的花莲县境内赛德克族 赛德克族的发源地为德鹿湾(Truwan),为现今仁爱乡春阳温泉一带,主要以中部及东部地域为其活动范围,约介於北方的泰雅族及南方的布农族之间。
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目前官方承认的原住民共有14族,其中传统9族包含了原统称为高山族的泰雅族、阿美族、布农族、卑南族、排湾族、鲁凯族、邹族、赛夏族及兰屿上的达悟族(旧称雅美族),近年太鲁阁族、赛德克族由泰雅族划分出来,而撒奇莱雅族由阿美族划分出来。属于平埔族的则有邵族与噶玛兰族也获得承认。至于其它平埔族族群划分虽已有学术研究,但官方尚未认定。