发布网友 发布时间:2024-10-21 17:23
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热心网友 时间:2024-11-11 00:22
吴让之的艺术才华横溢,尤其在篆隶书法领域独树一帜。他深入研习邓石如和汉篆法,以其独特的“铁笔写篆”技艺,凝聚了金石之精华,作品呈现出“气贯长虹,刚劲有力,新颖别致”的风貌。包世臣对他的影响不可忽视,吴让之继承了包氏的技法,但又能创新,其小篆作品如《梁吴均与朱元思书》等,笔墨浑融,篆法圆润又不失力度,展现了“吴带当风”的艺术魅力。
在隶书方面,吴让之的构图中心紧凑,肢体舒展,富有古朴气息,被誉为清初篆隶书体创新者之一。他的行书流动而通透,字与字之间虽有间隔,但意气连贯;楷书则笔力苍劲,深沉而不失俊逸,融入了北碑的韵味,彻底摒弃了“馆阁体”过于纤弱的风格。
吴让之在金石篆刻上的成就尤为显著。早年他潜心临摹汉人印章,经过十年的磨练,后来又弃旧迎新,专注于邓白山人的篆刻风格。这种结合篆书与隶书的笔法,以及书印相得益彰的技艺,使他的篆刻作品风格独特,浑朴圆润,韵味深厚,一改当时印坛程式化和过分雕琢的风气,为印坛带来了新的生命力。
吴让之在艺术创作中强调创新和适度,他认为只有意蕴新颖且不过度夸张,才能达到艺术的高境界。他的这些理念和实践,无疑为后世留下了宝贵的艺术遗产。
吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”