阿昌族春节的风俗(阿昌族过春节的习俗有什么特色活动)
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阿昌族春节庆祝活动从腊月持续到正月，蕴含着丰富的民族传统，具有浓郁的民族风情。在大年三十，户主会抬祭祀品、叠纸钱，带领儿女祭祀寨神，遵循传统习俗，先祭祀寨头，再祭祀家堂祖宗，最后全家人共享团圆年饭。除夕之夜，主妇会到菜园挖坑，点燃瓜、豆，传统认为此举有助于丰收。除夕老人会熬夜守岁，凌晨时分，童男吟唱财门调，从大门外到堂前逐户开财门。
初一，女性休息，男性凌晨争挑第一担水，老人清晨供斋祈福。初一不能舂碓，需为农具、果树、牛马贴红纸条。早饭后，全体青壮年村民敲锣打鼓去远山砍秋杆。初二，全村举寨树秋架、祭秋神，当晚在秋场舞狮子、说四句、唱灯调。当年安排玩春灯的乡村，所有参与者需净身净手，清一色男性躲到乡村小树林，熟悉彩排戏文台词，准备在初二晚上在乡村秋场戏台上表演。春灯表演从大年夜持续至小年正月十六。初二过后，新媳妇回娘家拜年，按家族“割道”，每家每户吃春客。阿昌族男女老少，身穿节日盛装，欢欢喜喜过新年，姑娘小伙走村串寨，谈情说爱，直到正月十六。
祭寨神是阿昌族春节的传统年俗，每年大年三十需要举寨出动，家家户户都敬拜。寨神，一般设在寨头村边，通常是一棵大树，被视为神圣的神灵附体。村村寨寨、家家户户、男女老少都自觉保护寨神附近的古树，将其称为神树，无权乱砍滥伐，保护其原生态。这是中国乡村最震慑人心的村规民约。
阿昌族春节祭祀寨神祭祖的历史传统，历经千年，在乡村盛行。寨神祭祀活动庄严而虔诚，由德高望重的男性寨中长辈领衔，女性不能到场参加。在原始祭祀现场，几乎清一色是男性，他们带领儿孙，或父亲带领儿子，没有男人在家的户主，则由女人准备好祭品，请血缘相近的家族男子帮忙带往寨头祭祀寨神。
在阿昌族地区，春节祭祀秋神的习惯广泛存在。每年春节初一，村民去砍清一色的栗树，初二举寨树立秋杆，直到正月十六撤秋，送谢秋神。祭祀秋神仪式繁琐、隆重，具有民族民俗、历史人文、传统文化价值。当年有儿子结婚的人家通常组织祭祀秋神活动，秋头负责邀请村民帮忙。除夕时，秋头逐家敬烟邀请参与。初一清晨，秋头准备好祭祀品，组织乡村父老敲锣打鼓，将扛秋男子欢送出寨门，前往远山砍秋杆。祭祀秋神活动由寨佬、寨长或男性长者主持，敲锣打鼓，伴随全套礼仪和精美祭祀辞，全寨参与。
阿昌族原始宗教中，秋神不可见摸，只在心中。秋神驻足的地方是八棵粗大、高挑、标致的头秋顶端。这八棵头秋在秋场上分成四组，对向并排分列，一边四棵，组合成一个高度很高的门形秋架。因此头秋按大小、长短分别被称为头门、二门。头门、二门被秋头用专门买来的红布挂在秋杆尖上。阿昌族乡村小伙子中，能在扛秋杆时扛回头门、二门者，全寨赞扬，全家荣光。在祭祀秋神活动中，竖立秋杆、拆除秋架时，女性不能参加。平时里，女性可以使用秋千，阿昌族男女老少都喜欢使用秋千，民间流行有多种使秋千的方法，如单脚踏板的“甩秋”、“镰刀秋”，双脚立板的“姑娘秋”。使秋千者腾空、府冲，时而像雄鹰展翅，时而像猛虎捕食，乡村中出了许多秋千高手。
