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巴尔德的葬礼
强盗、善恶、恶作剧的灭亡之曲——图解北欧神话(六)诸神黄昏
诸神对洛基的狡黠和恶毒早有耳闻,但在奥丁的威严受到挑衅时,竟没有一个神愿意站出来,请缨维护他们深敬有加的阿瑟加德。
这时雷神托尔出列说:“神王大人,请允许我代阿瑟加德讨伐的洛基。”
水旁的洛基
洛基躲在河底的大石头下,网不起来。当几个神拉起网,正待再投下水的时候,洛基一跳,企图出水逃走。他第三次跳得很高,几乎就逃掉了,但却被托尔在空中捉住,逼他现了原形。
诸神将洛基禁锢在地下的洞穴中,用他的儿子纳尔弗的内脏作为绳索。这些被当作绳索的内脏紧紧地扣住了洛基的手脚,使他仰面躺着。诸神怕这些绳索还不够坚固,又施法将其变成钢铁。
冰冷山泉水的神格化,女巨人斯卡蒂是洛基(地下火)的天敌。她将一条毒蛇高悬于洛基头顶上方的岩石上。
万物止息,人类为生存所迫,无恶不做其极。
千里冰封,万里雪飘。
驾驭着日车和月车的苏尔和玛尼的脸因恐怖而变得苍白了,战战兢兢地勉强将车驱过天空,时时回头看那追上来要吞吃他们的天狼;这些天狼越逼越近,不久就要咬到他们了。苏尔和玛尼不再有笑容了,因此地面上也变得枯索、寒冷,可怕的无尽的冬开始了。先是飞下漫天雪花。继之从北方刮来咬人的冷风,地面覆盖上了厚厚的冰。这个可怕的严冬持续了整整三季,然后不但不消退,却又延长了更糟糕三季(芬布尔之冬Fimbulwinter,漫长之冬)。
恶狼的追赶
毒龙尼德霍格(Nidhogg)已经咬穿了生命之树伊格德拉修的根,使这棵巨树的所有枝叶都疼得颤抖起来。高栖于瓦尔哈拉宫顶的红雄鸡费雅勒高声报警,立刻,米德加德大地上的雄鸡古林肯比和尼弗尔海姆中冥王赫尔(洛基的女儿)的红黑两色鸟,都同声应和。
咬穿生命之树的毒龙尼德霍格(Nidhogg)
毒龙Nidhogg, 17世纪冰岛壁画
虹桥的守望者海姆达尔看见了所有这些不祥的事,听到了红雄鸡的锐叫,立刻拿起他的号角吹出那等待已久的告警的尖音,随即全宇宙就都听得这角声了。角声刚起,阿瑟加德的诸神和瓦尔哈拉宫中的恩赫里亚(Einheriar)们都从座中跳起,立即全身武装,勇敢地离开神宫,跳上他们奋鬣腾骧的坐骑,如潮水般从虹桥上冲过,直奔维格利德(Vigrid,暴战)旷野。这里就是命运之神预言已久的终末决战的战场。
维格利德(Vigrid,暴战)决战的旷野
海洋中,那条盘绕大地的世界之蛇尤蒙刚德也发怒挣扎,激起前所未有的巨浪。不久,这凶恶的尤蒙刚德游出水面来上陆,也往维格利德去了。
世界之蛇尤蒙刚德
大蛇所激起的巨浪的一个浪头冲断了命运之船纳吉尔法(Naglfar)的缆索(缆索是用死人的指甲造成的)。
诸神知道他们的末日到了。而且他们的无准备无远见,使他们的处境不利:奥丁只有一只眼,提尔只剩一只手,弗雷没有胜利之剑,只能拿一只鹿角作兵器。虽然如此,诸神却都很镇定,毫无惧色。
奥丁抽空先到乌尔达圣泉边看一看,只见诺恩三姐妹坐在凋零的伊格德拉修树下,脸罩着薄纱,悄悄地没有一点声息;在她们旁边放着一张破碎的网。奥丁在看守智慧之泉的老巨人密弥尔耳边说了几句话,就又赶回维格利德战场。
战前的阿瑟加德
现在两军的人都到齐了。在这一边是坚定的亚萨诸神、伐纳诸神、还有恩赫里亚们,在另一边则是闹哄哄的一群:火焰巨人苏尔特尔、狰狞的霜巨人们、赫尔的死白色军队、洛基和他的妖魔帮手,恶犬加尔姆、芬利尔狼、以及巨蛇尤蒙刚德。这最后两只巨兽喷出的火烟和毒雾,弥漫了整个宇宙。
无数年的老仇旧恨现在一齐迸发;两方的人都出死力相拼。奥丁敌住了芬利尔狼,托尔对着巨蛇尤蒙刚德,提尔和恶犬加尔姆战成对手,弗雷和苏尔特尔、海姆达尔和洛基战在一处,其余的神祗和恩赫里亚们也显示威武。
——但是命运早已指定这一切的归宿。
由芬利尔狼所代表的恶的潮流,即使是奥丁也抵挡不住。芬利尔狼越斗越勇,身躯也越来越大,直到最后,它的血口上撑着天,下挫着地,将奥丁活吞了下去。
奥丁饲狼
没有一个神能抽身救奥丁。
弗雷虽然勇武,可却被苏尔特尔的火剑刺中了要害。海姆达尔稍占上风,可当他一剑砍死了洛基的时候,自己也伤重而死。提尔与恶犬加尔姆也得到同样的结果。
托尔大战霜巨人
托尔和巨蛇尤蒙刚德恶战良久,终于一雷锤打死了这恶魔,可是巨蛇身上喷出的毒血也将托尔毒死。
雷神命丧蛇口
维达尔从战场的一角冲过去,要报父仇。古老的预言现在又要应验。维达尔准备了很久的厚靴子现在起了作用;他的独脚踏住芬利尔的下颚,两手用力抓住它的上颚,用力一扯,竟将这怪兽撕成了两半。
尤蒙刚德和芬利尔狼终于伏诛
海尔达姆奋起反抗,与洛基同归于尽
此时,其余的神祗们和恩赫里亚们,全都死伤将尽;火焰巨人苏尔特尔挥动火剑乱舞,天、地,以及冥土九界都立刻充满了火焰。生命之树伊格德拉修也化为灰烬,火焰又延烧着诸神的金宫。大地成为一片焦土,海洋里的水沸腾蒸发。
这场火,烧尽了空、陆、冥、三界的一切,善与恶同归于尽。
大地焦黑残破,慢慢地往沸滚的海水中沉下去。世界的末日到了,混沌的黑暗笼罩着宇宙。
但是,苏尔特尔的大火虽然烧毁了世界,却也烧毁了一切的恶;此后,从“恶的废墟”上将会有新的善产生,世界将重生,幸免于大难的神——第二代诸神将再来重整神宫,永为世界的主宰。
于是,经过了不知多少时候,火烧的大地渐渐冷却,从海里浮起来,像洗了个澡一样清新;日光再度照临这苏醒的大地,苏尔的女儿苏娜(Sunna)继承母职,又驾起日车在天空中巡行。这第二个太阳没有第一个那样炎热,所以无须用盾隔离它的热度。
更温和的阳光使地面重又披上一层绿衣,花果再度繁荣茂盛。两个人类,男的叫利弗(Lif,生命),女的叫利弗诗拉希尔(Lifthrasir,生命之渴望),现在也从密弥尔在树林中的藏身处中钻出来了。他们做了这醒来的大地的主人,再度传承第二代的人类。
这一小群神踯躅于神宫的故址,突然看见最高的神宫津利(Gimli)还是巍然无恙;它那宛如日轮的金顶正反射着耀炫的光芒。于是就在这座宫殿里,诸神再建了第二代的阿瑟加德。
北欧神话中,有盛必有衰,有生必有死,是一个牢不可破的观念,就连诸神也不能例外。而且,北欧神话中的神都是神种和巨人种的混血,亦即善与恶的混合体,是不完备的、非纯种的。在诸神的身体里埋藏着死的根源,所以他们也像人类一样,一定会死亡——经过肉体的毁灭而达到精神的永存。
万事万物,即使是神,也不免是善恶杂沓的混合,这便是北欧人的基本思想和世界观。
因此,北欧神话的整体结构就变成了戏剧式的,是一步步地走上悲剧的顶峰的结果,是一场不可避将的自然和神权的黄昏。
北欧神话本应在世界在毁灭和再造中循环往复地行进,再续第二代神的戏说,但是它过早地受到了教的侵犯,尚未达到完具而即消亡,所以“诸神之黄昏”虽好像结束了奥丁等第一代神,却使我们想到:原来北欧或许尚有关于维达尔等第二代神的故事;如果没有教势力的侵入,也许“诸神之黄昏”正是“第二代故事”的开始,而非“第一代故事”的结束。
因此北欧原始信仰的后面部分,
——如果有的话
——就从此湮没消失在历史长河中了。
非常地感谢追更、关注、耐心阅读、点赞、赞赏、评论的朋友们的支持。
最后一回不用点赞,85%来自于茅盾所著《北欧神话ABC》。
我卡更了很久,写了好几版将近2w字都不满意,因为没法完全不受影响地写完这一回,怎么写都像洗稿o(´^`)o
最后再次非常非常非常地感谢各位的关注和厚爱,谢谢你们陪伴我写完~
下个系列再见~