猪年之辛亥年1851---洪秀全的天国(上)
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发布时间：2024-10-22 11:38
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时间：2024-11-06 08:33
洪秀全，1851年（辛亥年）在广西桂平县金田村，领导了太平天国运动，成为农民反抗的先锋。他是广东广州府花县人，1814年1月1日（清嘉庆十八年十二月初十）出生，属鸡。彼族为客民，身材高大，善识文字，其父名国游，母亲早逝，深信教。
1837年（清道光十七年）是洪秀全的本命年。这一年，洪秀全赴广州应试落选后得重病。卧病期间，他连续入奇梦，见异象多次。最初，见多人对他表示欢迎，误以为此乃死亡之朕兆，于是召其父母及家人至病榻前告之，表达生平遗憾。其时长兄二人扶坐于榻上，秀全言毕即闭目，全身无力，失去自主。家人以为不久即去世，两兄安放于床上，秀全一时间竟失去知觉，不知身外各人言动如何，五官失去作用，其身宛如死人。
清代科举制度中，士子需依次通过童试、乡试、会试、殿试，方能获得秀才、举人、进士、翰林的称号。童试是士子科举生涯的起点，由县试、府试、院试三个阶段的考试组成。童生不论年龄大小，只要尚未取得府、州、县学生员资格，均称童生。
童试包括县试、府试和院试三个阶段，县试由县官负责主考，内容包括四书文、诗赋、经论、骈文等。府试由知府主持，内容与县试相似。院试在各府或直隶州的治所举行，由学政负责主持，分为岁试与科试。院试之后，学政公布录取名单，未被录取者称为落榜。
1830年，洪秀全未被录取。1832年，再次落榜。1835年、1836年，洪秀全第三次赴广州应试，依然未能中选。在悲苦失意中，洪秀全得病，雇用轿夫回乡。1841年、1842年，洪秀全第四次赴广州应试，结果仍未被录取。从此，洪秀全断绝了科场求取功名的念头。
1843年，洪秀全在广州府应试时，偶遇一长发道袍者，赠书《劝世良言》。该书由新教第一个中国籍传教人梁发编写，书中主张信实上帝、耶稣，遵守十诫，反对拜魔鬼。洪秀全得到此书后，对科举制度的抨击深感共鸣。《劝世良言》不仅抨击科举制度，也贬损中国传统多神信仰。洪秀全利用教信仰的上帝，构建了一个没有剥削与压迫，天下一家共享太平的理想社会，以此作为发动农民的一面旗帜。
