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养生之道与养生之术,在生活中,许多人常常将两者混为一谈。实际上,中医将养生的理论称为“养生之道”,将养生的方法称为“养生之术”。养生之道,涵盖了数千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。大致可以总结为四点:
顺其自然:体现了“天人合一”的思想。在养生过程中,既不可违背自然规律,也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》所言:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”。
形神兼养:在养生过程中,既要注重形体养护,也要重视精神心理方面的调摄,正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。
动静结合:现代医学主张“生命在于运动”,中医也主张“动则生阳”,但也强调“动中取静”、“不妄作劳”。
审因施养:养生不拘一法、一式,应通过形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行养生活动。此外,也要根据不同的人、不同的地域、不同的时间,采用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”。
养生之术则是基于养生之道的指导下,具体实施的内容。它包括了神养、行为养和气养三个方面:
神养:包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面,涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。
行为养:包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。
气养:主要为医用健身气功的“内养功”,涉及了中医文化、宗教文化和武术文化。
通过这些方法,可以更好地实现养生之道,让身体和心灵都保持健康的状态。