发布网友 发布时间:2022-04-22 04:48
共5个回答
热心网友 时间:2023-07-21 13:09
魔家四将死后封神四大天王,与民间俗称的四大金刚,是同一人。
四大金刚的话,激怒了孙悟空,在狮驼岭受了委屈,求援又见不到如来佛祖。于是他在灵鹫峰下咆哮如雷,朝着四大金刚大呼小叫。
孙悟空的举动,惊动了正端坐在九品莲花宝座上讲经说法的如来佛祖,佛祖通知阿罗汉传旨后,山门口的四大金刚才让开路,放行通过。
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热心网友 时间:2023-07-21 13:10
是一样的。
四大金刚即四大天王,出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,分别是:多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。
在《西游记》中,四大天王被玉皇大帝派去镇守南天门;如来佛所居灵山胜境,雷音宝刹之前,另有四大金刚把守。
在中国古代明清神怪小说《封神演义》中,四大天王被称为“魔家四将”,死后才封为四大天王。《封神演义》述姜子牙奉太上元始之命,敕封魔家四兄弟道:今特敕封尔为四大天王之职,辅弼西方教典,立地水火风之相,护国安民,掌风调雨顺之权。永修厥职,毋忝新纶。
扩展资料:
四大天王的来历:
1、四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,分别是:持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展,将印度教神话的八部众(诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族)纳入佛教神话当中。
2、四大天王是佛教的*天神。四大天王,又称护世四天王,是佛教三十三天中的四尊天神,位于第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天。
3、梵文:Caturmaharajakayikas,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四天山,各住一天山各护一天(四大部洲:即东胜神州、南赡部洲(中国在此洲)、西牛贺洲、北俱芦洲)故又称护世四天王。
4、佛教把世界分为欲界和“六欲天”。 欲界:人类社会,地狱,饿鬼;六欲天:超于人鬼以上的天界,天神所居。六欲分为六重,第一重便为“四天王天”。
参考资料来源:百度百科——四大天王
参考资料来源:百度百科 ——四大金刚
热心网友 时间:2023-07-21 13:10
差别很大的
封神演义就像是咱们现在的玄幻小说一样,他引用的一些神话传说中的人物,但都改的似是而非.封神演义的可读性和参考性都比较低,相比西游记会高一些的,但要是想真正理解还是读一下<道臧>,这上面对中国道教中的神话人物的解释比较权威
四大天王是佛教的*天神,俗称“四大金刚”。四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。
四大天王分别是:
东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲
南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲
西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲
北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”.
热心网友 时间:2023-07-21 13:11
其实就是一回事
四大天王是佛教的*天神,俗称“四大金刚”。四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。
四大天王分别是:
东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲
南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲
西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲
北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”,表达了信徒们的美好愿望。
热心网友 时间:2023-07-21 13:12
封神演义中,魔家四将魔礼青、魔礼红、魔礼寿、魔礼海是佳梦关魔家四兄弟,好像还未得道的形式,就和哪吒那时未肉身成圣一样。
在西游记里则成了四大天王,是东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王。
人物的造型都是一样的,所拿武器和技能也都一样。推断,魔家四将是还是凡人时的称号,四大天王则已成神仙了。
四大金刚是印度神话的传说,后被佛教引用。佛教中的四大天王是佛教的*神.在西游记里是指看守东南西北四天门的四大天王,俗称四大金刚。